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阡陌红尘
红尘万丈，若水千尺。我们每个人都是上帝手中的一枚棋子，在人生的棋局里，身不由已。生老病死难预料，贫富贵贱终枉然。多少时光付之流水，多少梦想随风飘散，到头来，灯火阑珊风烟尽，一抔黄沙云水间。
为此，孔子周游列国累了，便希望在沂水畔流连，自由自在地歌唱；庄子看倦了大小诸侯尔虞我诈，便想到大自然中去逍遥；陶渊明在仕途上倦了，便向往人间仙境桃花源。
然而，这些古代先贤们终究并非逃避现实，而是以一颗出世之心做入世之事。为此，他们才在红尘的淬炼中，铸就了一颗通透琉璃之心，成就了千秋功名，绚丽了中华文化。
小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”。寻求内心的真正平静又何必在乎身在何处呢？内心焦躁不已，到哪里都一样的。不从本心着手，求取于外人、外物的安抚又有什么用呢？
“心远地自偏”，心若不远、不安、不静，想要“悠然见南山”，又怎么可能呢？心中若有桃花源，何处不是云水间？为此，我始终认为，身隐不如神往，形藏莫若意遁。隐居山水，不如物我两忘；寻仙问道，不如修心养性。
修心养性，就是要修得一颗平常心。当心灵变得博大，空灵无物，犹如倒空了烦恼的杯子，便能恬淡安静。人的心灵，若能如清风般自由，如莲花素洁，超然平淡，无取舍心、爱憎心、得失心，便能获得快乐与祥和。
水往低处流，云在天上飘，不强求，不执迷，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。
凡心所向，素履所往，云水深处，一苇以航。一直想以最简单的方式行走于尘世，在岁月一隅，坐拥一份清浅的安暖，执一盏茶茗，守住内心的这一方宁静，细细聆听光阴的呢喃，用一支笔，一颗心，在文字里摆渡。
伏尔泰说：“当我们第一遍读一本好书时，我们仿佛觉得找到了一位好朋友；当我们以后一次次读这本书时，每次都觉得又和老朋友重逢了。”在文字里行走，能让我们遇见各种有趣的灵魂，如金风玉露一相逢，似千年相思两相遇，从而让你变成一个有趣的人。难怪有人说，书就是你的灵魂知己。
读书随处净土，闭门即是深山。在文字里行走，邀两三志同道合之挚友，对吟一首唐诗宋词，仿若与李白心有灵犀，对酒当歌，浅醉疏狂，吼一曲“白发三千丈，缘愁似个长。”又仿佛与李清照同喜同忧，我吟“海棠依旧"，她道“绿肥红瘦”。
风有风的絮语，雨有雨的心曲。在文字里行走，每天用你手中的笔，与天空中飞鸟对话，看一枚枫叶飞舞，或采撷小溪的朵朵浪花，或放空心情与灵魂对话。明知红尘难觅桃花源，那就吟一曲“采菊东篱下，悠然见南山”！
唐风宋雨有雅韵，秦砖汉瓦蕴诗情。在文字里行走，穿越时空，与伟人的灵魂对撞，与“大家”的心灵相通，让中华文明的灿烂文化照耀自己的人生旅程。如此，你的灵魂深处，定会散发着缕缕墨香；疲惫的心，定会远离尘世芜杂；平淡的生活，定会氤氲如诗，绚烂如画。
一缕墨香写春秋，几多诗意抒流年。文字之韵，犹如我心底淡雅温馨的佛光，是我一生顶礼膜拜的信仰；墨香之处，是我心灵栖息之所，也是我灵魂安居的地方。
或可，等我衰老之后，我想避开北方严寒，躲过南方湿热，跟着季节一路行走，寻一处青山绿水，择一方幽静小院，安家度日。那时，我会用桃花煮酒，春水煮茶。晨起看日出，带月赏荷花。把日子品咂成诗，把生活装点成画。
或可，等我老了，走不动了，我会和老伴互相搀扶着，房前屋后种花草、裁桑麻，院内一条小狗，院外一群鸡鸭。因为我从小就喜欢听母鸡夸耀自已下的蛋“个大，个大”，最喜欢狗的忠诚，让它为我守候。
阡陌红尘，修一颗云水禅心。佛是过来人，人是未来佛。我们终究不能修炼成佛，更无法证悟菩提的玄机。但只要我们心中有佛，禅定一颗平常心，参透眼前红尘事，端坐光阴深处，守一方净土，闲看天边云卷云舒，静观庭前花开花落，这也便是佛在心中，即心即佛了。
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