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理性的你，感性的我
谈及感性，似见太白临风而立，挥毫铺陈那“势拔五岳掩赤城”的天姥之景。论究理性，又闻元晦仰观天光云影后，深研一问，终得“为有源头活水来”。由我看来，二者并非全然相斥不可兼得，感性与理性当相向而行。
纵观史书三百卷，有感性贯穿诗书脉络中。屈原踟蹰于江水汤汤，悲而高叹，“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏”以明己志；太白一苇将航只满船清梦压星河，泼墨立就“月下飞天镜，云生结海楼”以慰己思；长吉凭栏远望皎皎月圆，缓声沉吟“老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白”以遣己怀。明知芳草无情，月下难见，寒蝉不泣，但以我观之则物皆著我色彩，立于现实之上天马行空，却笔走游蛇洒脱自如，寓情于景暂抒己怀。
无数文人登高而招，或借清风朗月聊慰平生，或向万里河山心驰神往。所以何须刨根问底件件落实，雾里看花水中望月方能体味彼时志气，硬要知其所以然反而多失滋味。
可正如康德所言：我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。再多理想交汇也终归流于现实的洪涛中，以理性思维处事而事与我皆更进一步。荀子劝学一篇高扬“君子生非异也，善假于物也”之真理以勉励莘莘学子勤勉奋进；唐太宗总历朝得失斟酌损益，以史为镜而知兴替，造就一幅海晏河清江山盛卷；陈寅恪全局而观，终发感慨道：自由之思想，独立之精神，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光！
理性对于人生犹如沃土之于嫩芽，以基于实践真理的冷静自持，纵观全局，总结规律，便是一叶落而知天下秋。怀严谨之心待人接物，择高处立，就平处坐，向宽处行，则大事之成，可计日而待矣。
红楼一梦，曹雪芹以己而观，虽戏道“满纸荒唐言”但为实掬“一把辛酸泪”，成就青史留名万古流芳。可知感性离不开理性，只有立于实际方才能永得思维源泉，以我心观之，看山非山看水非水，为平淡现实添上几笔浓墨重彩。
放眼今朝，若无对长空的心驰，怎会有火箭扶摇而上九天揽月？若无对深海的神往，怎会有潜艇径直而下五洋捉鳖？可知理性离不开感性，拥有豁达开阔的感性思维，身处阴翳仍仰望星空璀璨，便是千淘万漉亦无所惧，推进实践发展更上一层。
若一味追求华丽想象中极乐净土，失了现实，只是空中楼阁而已经不得实践半分推敲；而若单纯直来直往武断摒弃所有与实不符，则会禁锢人们思想，囿于一亩三分地而作茧自缚。只有二者融合，在实践中展望远方，坚定本心披荆斩棘而往；在志向里衡量现实，斟酌损益后三思量力而行，脚踏实地仰望星空，心之所向素履以往，便如鹰击长空鱼翔浅底，成就一方独属自己的天地。
感性与理性应当相向而行。感性立于理性之壤，方能枝繁叶茂；理性栖于感性之枝，方能振翅翱翔。感性的话:理性的你，感性的我，就分享到这里啦！感谢大家的阅读！希望对您有所帮助！