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语录:多亮命理语录

时间:2023-10-14 10:45:36 来源:mip.xiaoqinzhai.com 作者:小秦

土太旺者而似木,喜金之克也;土旺极者而似水,喜火之练也。本命年,每隔年一循环,这和其它流年没什么两样,故没什么特别命理意义。单独论说本命年者,都是哗众取宠而已。每个人在什么流年,需要注意预防什么事,都非千篇一律,必须视其个人八字和行运具体而论。今天小编要和大家分享的是语录:多亮命理语录,欢迎阅读~

多亮命理语录 第1篇

丙丁日巳午月,除了禄刃劫财格外,还有“炎上格”。炎上格,亦可称其专旺格一气从强格。命局中有寅午戌或巳午未火局者是真格无火局者是假格。有火局者是成物成器象,犹如太阳之火,可照耀万物,犹如人取暖之火,对人有益,故为真格,属富贵命。无火局之火,是废物之火或是有害之火,犹如火灾之火,对人危害性极大,故为假格,属贫贱命。

有人论命,总想在命局一锤定音,总想在命局,定论其富贵贫贱档次。但多亮说,这是不可能的。因为同一八字,一男一女的行运不同,一个可富贵一个可贫贱。这种例子多的是,说明了什么?除了男女有别外,亦说明了运程,有导航命局的权力和作用,根本不可忽略。

学会命理,并不是让你成为一个神经过敏的人,并不是让你整天神经兮兮忧心忡忡。而是要让你更加从容面对,轻轻松松的做人,更乐观地面对大自然规律,知其进退时机,置生死于度外,方能自如快乐幸福地生活。

正格八字,贵在尊循天地自然中庸之大道,这是千古不变的真理。所以,日主旺衰绝对论,和日主旺衰不顾论,都是极端主义和错误。

知人难知己更难。学习者不能真正地认识自己,就难认识到真正的八字风水卦爻高师和文章。不过,物以类聚人以群分,这是自然定律。所以,自己什么样层次,就能结缘到什么层次的老师。

命运预测师,与命理教学师有何不同?前者只要炼就高超技术,预测得精准就行。后者既要技术高超预测得精准,又要总结提炼出正确精准的理论,才能全面正确地教授给学习者。

三合局,重在合字,但合是合作合力合会,而非合而化为一;三会局,重在会字,但会是会合会集,而非会而合之化为一。因此说,三合局三会局没有合而化与合而不化论。所以,三合局三会局的三字,除合会成局神的力量外,还存在各字自己的性质力量,随运岁的变化,三合局三会局各个字,仍有自己的作用力发挥。

我们都知道盲人摸象的典故。八字命理学,这是古人在实践中,在不断地摸索研究中,才发明出的一门命运预知学。所以,在一些理论方法方面,就难免带有类似盲人摸象的一些结论。

“五阳从气不从势,五阴从势无情意。”。这是名著《滴天髓》中原话。多年来让命理学习者,知道了阴阳干性质的不同义理。但是,这句话也让很多人走进了误区。因为这句话大有贬阴褒阳干的不公正意思存在,使一些人也会误以为阴日干八字主人,就都是势力小人,阳日干八字主人就是君子了。

人命确实有之,千百年来八字命理足可证明。但人命产生何因,佛说前世今生有因果,并且轮回。除此之外,别无严格的释说,甚是神秘,但我们仍须探索……

食伤制杀伤官佩印,古人为何说其“制伏”七杀或“制伏”伤官,而不说其“制服”?别看这是一字之差,但它却有着非常重要的命理意义。当今很少有人重视这一个字的问题,但这恰恰就是学习者,必须要弄明白的一个重大课题。不然,对于食伤制杀,伤官佩印这一类八字,就不能有其真正意义上的深刻理解。

凡是最美好的事物,基本上都无可挑剔。一流的成格局命造,也是如此的道理。所以,挑剔愈多的命造,命运格局愈会低下。

见到路上一男一女同行,不知底细,就不能说人家是夫妇。八字天干五合,就不能不管三七二十一,一律作合论作合化论。其实,天干五合,虽然有似夫妇之道,但有者也如现代社会男女关系,照样复杂。所以,论命者大忌直线思维,更忌一根筋论之。

现实中,南北叶落在不同的季节,也会因树木的品种不同而异。就大方向而言,北方大多数树木叶落在秋季,南方多数树木四季长青,在春季新叶生长期,才是摧落黄叶时。所以,叶落知秋这句成语,在南方来说,对于不同的树种来说,就不一定正确。由此及彼而言,命理人若以叶落知秋的方式提炼命理,有时南北春秋就不一定能不分了。

有人说“八字年月最重要”,也有人说“八字年可统摄全局”。多亮说,这两种说法均属不正确理念。因为八字只有年月日时八个字,字字都重要,没有不重要的。只是每个八字组合不同,重点关键点出现在年月,或出现在日时的不同而已。但八字格局成败高低吉凶,以及六亲好坏,都重在全局整体配合上。

正格八字,论旺衰平衡,得根据格局之需所论。但论其绝对旺衰平衡,这只是个理论上的理想,是最高要求的目标。但现实中八字,极大多数就达不到如此的境界,因此论其相对旺衰平衡就已合乎命理了。反而论其绝对旺衰平衡,就走向了极端,结果可能会是错误的。

社会层次高低,不能只看单一的十神,而是要看八字整体格局高低论。因为,不管何类八字,格局愈高,社会层次愈高。反之,社会层次愈低。君不见,专旺格劫比林立,只要纯粹有势格局高,照样能成王侯将相。十神无贵贱,惟有格局高低分贵贱。

奇格八字,不在于五行多或少,反在于奇美。仅有的五行奇少而有序,那怕是单一五行,只要成格局,就聚集着天地精气神。因此,奇格八字愈纯愈有气势,就能富贵福禄寿享,六亲绵长。反之,富贵福禄寿必有缺陷,六亲克损难免。不过,奇格命造,相对而言,运就最重要,有命无运,落差就比正格大多了。

没有辩证法的论命法,就不是真正的论命法。没有辩证法的命理,就不是真正的命理。不能拥有命理辩证法者,就不能登上命理学巅峰。

八字命理,重在其理,性质力量,天干五合,地支刑冲合会,全是辩证法。要学会命理,必须具备辩证法头脑。

八字格局愈高,人的长相精气神愈足,但不一定长的好看男女同论。

命局中有些十神,去之不能用之不能,必受其害。受害何人何事,当以此十神所属,结合宫位,推详人和事应。

有人说:根据笔者几十年的研究得出,八字的格局其实只有四种:身弱格身旺格从弱格从旺格。而且判断格局的目的是确定八字的用忌神,而不用于判断命运的好坏。

人的各种各样欲望强弱,虽与十神有关,但不同格类八字,欲望强弱有着不同,表达表现方式也有着不同。但相比较而言,有些八字,因为格类的不同,其作用要远大于单一十神的作用。

劫财虽然可夺财,但财劫一阴一阳反不劫。财劫同性并透必劫财。财劫位置也着先和后,年月劫财可劫时上财,时上劫财劫不了年月财。但如是财格,劫财与财同性,财不透,劫财不管透在何位置,如无官或杀或伤或食护,劫财定然破财格。

物以类聚人以群分,自己是什么样的命运,就有什么样命运的配偶。所以,本人命运不利婚姻,就很难找到有利婚姻的配偶。既就是当今世界婚恋自由,也不以人的意志改变了命运。

甲乙日寅卯月,柱中木多而重支带印,又见丙或丁,千万莫要轻言“木多火塞灭”。如行南方运,丙丁火得助照样可以泄秀成格局。但若运行纯粹的西北水金地,才是真正的湿木可塞火。

八字法论命,为什么自从《子平真诠》到《滴天髓》以来,演变得不重视神煞了呢?因为这两部命理名著,是论命运大象大框架的宏观论著。根据大量命例证明,八字各干支阴阳五行,是构建命运大框架的刚性元素,而神煞只是个辅助性或是某些小范围装饰性的元素。因此,论命运大象大框架理论,就不涉及神煞,只论干支阴阳五行。

格局法取格论命,为什么要从月令着手呢?都说月令是提纲,从古到今宏论多多,但点到要害者几乎不多见。再多的宏论,也就不一定实用了。根据实用以及研究证明,最根本的原因,就在于月令的力量比远远大于其它各干支的力量比。

创业难,守业也难,但创业最难。所以,创业者,不管是面相,还是八字,格局往往都会高过守业者。但守业者,面相八字格局高者,也能承前启后,登峰造极。

子女星是官杀食伤。命局有官杀当看官杀,有食伤当看食伤。子女星过重为忌时,辩证法看喜用神有无力量。在论子女星时,还得兼论子女宫,看是否有刑冲六害合会破坏。命局无子女星者,当以格局喜忌,兼论子女宫,辩证法论断。

何知女孩可嫁富贵夫?不管是何格,不论官星有或无,女孩八字必须可成格,运中必须成格局。反之,你不是金凤凰,难招金龟婿。

江湖派重绝窍,实用派重技法,书房派重大局。但若能把这三者都一统,就是伟大的命理学家了。

八字命理,是可以看出工作行业职业取向的。但多亮要劝其青年朋友们,在寻找工作时,最好别太过分的依赖八字了,应该面对现实,结合自身所学特长,以及性格爱好等等,作出综合地客观判断选择。

有命理说,伤官主聪明。多亮命理认为,若不分格之成败高低和吉凶,其说必是瞎说。因为,每个十神都有正负两面性,关键要看某十神在命局起的是正面作用,还是负面作用。而且还要看格局成败高低和吉凶的。

八字中干支,明者作用大,暗者作用小。因此,论命运大框架理论,重明轻其虚暗才是真理。若重虚夹暗冲暗合论命运大框架,应该是本末倒置。

八字命理,有些是天文道理有些是自然道理有些是科学如化学物理学数学道理,但有些又如人与人的道理。所以,八字五行十神反应,还是有远近直接间作用之别的。例如财印两不相碍,就如两人有矛盾,但离远一点,保持一定距离,就激发不了矛盾了。如果财印并透在年月,就象两仇人相遇,非打架不可。

甲乙日寅卯月,除禄刃劫财格外,还有“曲直仁寿格”。柱中有寅卯辰或亥卯未木局,是谓木成气象,独木能成栋梁材,又如一柱擎天,故为“曲直仁寿”真格。木无局,顽木不能成材,只能当柴火之木烧,故而不贵,是谓假“仁寿格”。

正格八字,五行贵在流通中平衡,全流通而有序平衡就是中和。真正中和而成格局命造,才是人间“极品”,富贵福禄寿享,六亲气息绵长。所以,正格八字,五行齐全,既是不成格局,虽不能富贵,但也能有寿,六亲有常,人生就无大遗憾。可是,正格八字,五行有缺,既就是成格局,虽能富贵,但难保有寿或六亲不克损,人生很容易有悲伤。

当今有种命理新词,“太极”转换“太极点”之说。其实,大可不必把八卦中概念,扯入八字中去,以免两者间理论混淆。说穿了,这就是论什么方面,以什么方面为中心点或说是焦点的方法问题而已。如论格局成败,与论六亲论性格论疾病灾等等,中心点或焦点不同,论法就有了区别。

八字,好比一个国家整体,八个字代表全国人民。日主,好比国家向心处圆心点,又如国名美国中国。月令财官等,好比治理国家的政府,不管是何党派执政,都是为国家为人民服务的。月令财官之外者,好比在野党派全国各族人民,有着监督平衡执政党的作用,为的是共同治理管理好自己的整个国家。

冲刑克战而有序,成格局者武性贵;冲刑克战而无序,不成格局者武性常人。有序生合不息,周流而平衡,成格局者文性贵;无序生合,周流而又不能平衡,不成格局者文性常人。总之,冲刑克战者武性标志,生合而流通者文性标志。

破格败格严重者,行非常好的运程也可发达发财。但发达发财都是平民百姓层次的发达发财,财富不大。如果好运一过,就有些吃不了兜着走的坏事发生,甚至于结局就大为不吉了。这基本上是种规律。美词网

从弱格?强者恒强,弱者可从强者,那有弱者从弱的道理呢?我拷,动点脑子吧。

生辰八字,就八个字,加上运程流年四字,共计十二字。用十二字论其人生全方面命运,这是何等的学科?有人说是自然科学,有人说是玄学。其实,这两说都不足以概括。多亮虽不能定性是什么学科,但其理论体系,世界独一无二。预测全面性准确性,世界独一无二。

一篇《相心赋》,是观察人性的命理歌赋,朗朗上口。但有人记得滚瓜烂熟,见八字却不能正确评价其性格人品,原因何在?例如这段话“偏官七杀,势压三公,喜酒色而偏争好斗,爱轩昂而扶弱欺强;性情如虎,急燥如风。”,就不见得正确。因为不分身强弱不论格局成败,七杀格八字多多,千篇一律笼统之说,怎会正确!

十神各有短长,各有正反两个方面,但没高低贵贱之分。若要分其等级,那也只是人为的下意识作用。所以,财官印食四吉神,亦能败破格,构成贫苦凶命;杀伤枭劫四凶神,亦能成格局,构成富贵命吉命。

命理命理,关键在理。理若不通,逻辑必定混乱,方法难言正确。有理必有逻辑,如果只有符号,而没逻辑推理,就算不上真正命理。

论命之大忌,最怕理无章法,以及逻辑混乱无序。如有人在论富贵贫贱命运大框架时,却扯上性格六亲流年及细事。更甚者七拉八扯一大堆,到底是富贵命一般命贫苦命,却终不能定论。

何知男孩可娶富贵之家女?不论是何格,男孩八字,首先必须可成格,运中必须成格局,青年行运还要好。反之,你不是梧桐树,难栖金凤凰。

多亮命理语录 第2篇

来自博客的问答题:魏大师有说女命水多其人开放放荡,人品不正等您看说的对吗?

没有哲学家精神,弄不清八字命理深层道理义理;没有物理学家精神,弄不清八字命理,何时是物理反应何时是非物理反应;没有化学家的精神,弄不清介入的五行,在运行反应中,会有什么样的变化及结果;没有数学家的精神,把握不了八字五行运行中量化性反应,及时间变化反应;没有社会学家阅历,是想像不到每个不同的八字,会有何样的人生;没有中医学家的精神,是弄不清某些八字,会得何种疾病;没有心理学家的精神,很难描述准确人的性格,及人的心理,是怎样的一种反应及结果……

本命年,每隔年一循环,这和其它流年没什么两样,故没什么特别命理意义。单独论说本命年者,都是哗众取宠而已。每个人在什么流年,需要注意预防什么事,都非千篇一律,必须视其个人八字和行运具体而论。

人命中财富大小,不在正财偏财,而在格局高与低。正财偏财,只主性格不同,投资求财思维方式不同。正财性格思维,精打细算稳中求进细水长流,隐忍力强,不喜张扬不喜冒险风险投资求财;偏财性格思维,重大局不拘小节,求速度速战速决行为高调,喜冒险风险快捷性投资求财。

甲乙日寅卯月,除禄刃劫财格外,还有“曲直仁寿格”。柱中有寅卯辰或亥卯未木局,是谓木成气象,独木能成栋梁材,又如一柱擎天,故为“曲直仁寿”真格。木无局,顽木不能成材,只能当柴火之木烧,故而不贵,是谓假“仁寿格”。

八字五行气聚一方,其气专一,其势成形成象,犹如一道独一无二的景观,不可多见,因此贵重。所以,其气其势可聚可顺不可破,顺其自然,强者恒强,故名曰从强格。

八字命理,重在其理,性质力量,天干五合,地支刑冲合会,全是辩证法。要学会命理,必须具备辩证法头脑。

知人难知己更难。学习者不能真正地认识自己,就难认识到真正的八字风水卦爻高师和文章。不过,物以类聚人以群分,这是自然定律。所以,自己什么样层次,就能结缘到什么层次的老师。

土太旺者而似木,喜金之克也;土旺极者而似水,喜火之练也。

八字五行运行反应,犹如化学元素反应,性质份量都很关键。所以,某五行的性质份量的不同,介入已有的五行运行反应中,必有不同的结果。

富贵愈大,这个八字时辰段中,出生的人愈少;平民中常人命,这个八字时辰段中,出生的人愈多。物以稀为贵,人物一理!

有论命者,说年月是大环境,日时是小环境;也有论命者说,月为大日为小,月为大如国家政府,日为小如个人小我。其实,这种说法,看似有道理,实则并不在道理,这根本就不是个理法。因为道理很简单,既是年月财官有气象,日主弱的不可担当,又行一路生助财官的运程,最终也可败格,年月财官不就是废物了。

天干五合构成的化气格,又称从化格,故重点在于“从而化”,因此必然涉及到化神的力量问题。所以,化神不强者最忌见泄化神克化神者破格。

从儿格顺局,除日主一弱一旺,有着特别的义意外,在格之成败上,都有一个共同的特点,那就是食伤当令要强,食伤必须引化日主或劫比去生财,财星不能弱或旺者更佳,命理上言其儿生儿之势,是谓秀气流行。但在道理上讲,又似“道生一一生二二生三,三生万物”,因此成格局者就贵重,可富贵。??

《子平真诠》月令格局法,用神就是格神,故用神之成败,就是论格神的成败,先不考虑日主旺衰。“日主旺衰法”取用神,先不考虑格神是什么,只针对日主的绝对旺衰,相应的取其绝对平衡用神。但多亮月令格局法,融合了《子平真诠》格局法和“日主旺衰法”,格神就是格神用神就是用神,取用神,是针对格神和日主双方有序平衡而言的。

你看某男人的八字定克妻,千里万里挑一,结果还是遇到了短命妻。你看某女八字定克夫,但最终挑选的,结果还是短命夫。问苍茫大地,谁主沉浮?物以类聚人以群分。

莫谓官杀可克劫比,从强格印有力,最喜官杀,生来之气聚集日主,是谓源远流长,强者恒强。例如李鸿章命造癸未甲寅乙亥己卯,曲直仁寿格,也是从强格的一种,因为有癸有亥水印星,封侯拜相均在金运中。而去世于泄气的丙午运。可见从强格,气可聚不可泄。

甲乙日寅卯月,柱中木多而重支带印,又见丙或丁,千万莫要轻言“木多火塞灭”。如行南方运,丙丁火得助照样可以泄秀成格局。但若运行纯粹的西北水金地,才是真正的湿木可塞火。

现实中,南北叶落在不同的季节,也会因树木的品种不同而异。就大方向而言,北方大多数树木叶落在秋季,南方多数树木四季长青,在春季新叶生长期,才是摧落黄叶时。所以,叶落知秋这句成语,在南方来说,对于不同的树种来说,就不一定正确。由此及彼而言,命理人若以叶落知秋的方式提炼命理,有时南北春秋就不一定能不分了。

命愈好,不求风水先生,都能遇上好风水的阴宅阳宅;命愈差坏者,找不到好风水遇不上好风水,即便是求风水先生到处寻找,不是找上了骗子,就是找到好风水,过几年阴差阳错的,外部环境被大破坏,就变成了坏风水。总之,福地福人居,是真理!

单个论十神的性格,就象十二星座论性格,一样无智慧。因为人的性格在八字中的体显,多数是十神与十神反应后的综合结果。加上八字各字的位置不同各五行十神力量的不同,成格与败破格的不同,行运的不同,如同样是伤官同样是七杀,但各人的性格就千差万别了。

丙丁日巳午月,除了禄刃劫财格外,还有“炎上格”。炎上格,亦可称其专旺格一气从强格。命局中有寅午戌或巳午未火局者是真格无火局者是假格。有火局者是成物成器象,犹如太阳之火,可照耀万物,犹如人取暖之火,对人有益,故为真格,属富贵命。无火局之火,是废物之火或是有害之火,犹如火灾之火,对人危害性极大,故为假格,属贫贱命。

经常有青年人问“方位重要,还是行业重要”。多亮回答说:这两者都不重要,惟命和大运最重要。

三合局,重在合字,但合是合作合力合会,而非合而化为一;三会局,重在会字,但会是会合会集,而非会而合之化为一。因此说,三合局三会局没有合而化与合而不化论。所以,三合局三会局的三字,除合会成局神的力量外,还存在各字自己的性质力量,随运岁的变化,三合局三会局各个字,仍有自己的作用力发挥。

从弱格?强者恒强,弱者可从强者,那有弱者从弱的道理呢?我拷,动点脑子吧。

有人把格局与十神分开论,如有格局法之说十神法之说。这么分有道理吗?多亮认为没道理。因为,格局法命理学,本身是建立在十神之上的,怎能把十神和格局分得开呢。

“有杀先论杀”,与取格谁优先?多亮命理认为,取格优先。格不但关系着格局成败高低,同时也代表着月令取格的分类归属。但有杀杀得论,取格之后,照样也能论清楚七杀。关于这一点,古人只从单一论命的角度着想了,并没考虑到取格分类的这一层意义。

日主独一,满盘印重无财官食伤,莫要言其“从印格”。实则没有从印格之说,因为“慈母能灭儿”。但身印两强而无杂,是谓母子同心,可成从强格。

九十年代初,从港台流行传入大陆的一些命理法,现在想起来,有些是很幼稚。给日主旺衰打分法,就是其中之一。但至今还有“大师级别”的人在应用,在传授着学生。但学了此法者,百分之九十的人,你给他几个八字,富贵与贫贱的档次,都无法论定。可见其法就不是方法。

在什么前提下,“木多塞火”?丙或丁火在支无巳午,或无戌未的前提下,冬水生木太过,又行一路纯粹的北方西方水金运,湿木必能塞灭无焰之火。但再湿的木,火有焰木则不能塞火。火有焰者,指丙或丁火在支有巳午或有戌未。

名师非明师,如今名师也非古代的名师。古代名师可等同明师,如今就不一样了。当今明师,应该是在追求真理的前提下,为了生存而追求名利。如今的名师,却完全是在追求名利的前提下,而追求名利。所以,明师与名师,两者间就有着质的不同。

正格八字中和论,无疑是正确的。但是,它是有条件的,并非无原则的就可以谈论中和了。必须在格局有序的前提下论中和,否则都是无原则的扯谈。如今天有人问了个八字,男命己未丙子戊午壬子,他说这是个身财两停的中和之造。多亮一看就笑了,财格身旺,无食伤无官杀,劫财就可破了财格,还谈什么中和呢,此人就一平民常人。果然是社会低层打工族。

木,可分死木活木?那金有无死金活金呢?及其它五行有无死活之分呢?对于八字中五行,古人为什么不分木有死木活木,所有八字中五行,一律只论其旺衰呢?如果你能辨识其中道理,就会发现死木活木论,是个错误的理论,有些八字断错就很正常了。其实,八字中五行,只有旺衰之别,根本就没有死活之分。因为八字中五行,虽有自然实物的属性,但这个属性不是惟一的,更不是最重要的。五行不灭定律,才是核心。

十神各有短长,各有正反两个方面,但没高低贵贱之分。若要分其等级,那也只是人为的下意识作用。所以,财官印食四吉神,亦能败破格,构成贫苦凶命;杀伤枭劫四凶神,亦能成格局,构成富贵命吉命。

八字命理,有些是天文道理有些是自然道理有些是科学如化学物理学数学道理,但有些又如人与人的道理。所以,八字五行十神反应,还是有远近直接间作用之别的。例如财印两不相碍,就如两人有矛盾,但离远一点,保持一定距离,就激发不了矛盾了。如果财印并透在年月,就象两仇人相遇,非打架不可。

欲想投机取巧的改变命运,那是不可能的,老天爷的无限法眼在盯着。欲要改变命运,惟修心养性积德行善,既是本人不能改变了命运,但后代儿孙或重孙必有改变。天道无私,赏罚分明!

美言美语,人人都爱。但一个命理师风水师,整天不讲一个命例不讲一个风水案例,只说美言美言,是不是有点不务正业了?

不管何格八字,愈纯粹格局愈高;不管做任何事,愈专注,成功率愈高。

学会命理,并不是让你成为一个神经过敏的人,并不是让你整天神经兮兮忧心忡忡。而是要让你更加从容面对,轻轻松松的做人,更乐观地面对大自然规律,知其进退时机,置生死于度外,方能自如快乐幸福地生活。

十神有无贵贱之分?多亮认为命格是有贵贱之别的,十神就没有贵贱之分。要说十神有贵贱之分,那也是人为的,而非八字十神的真面目。事物总是一分为二的,世界上没有绝对的事物,都是相对的。

生辰八字,就八个字,加上运程流年四字,共计十二字。用十二字论其人生全方面命运,这是何等的学科?有人说是自然科学,有人说是玄学。其实,这两说都不足以概括。多亮虽不能定性是什么学科,但其理论体系,世界独一无二。预测全面性准确性,世界独一无二。

不管何格八字,正印旺透或多透,人必留恋家乡。既是有马星逢冲运,运过仍会复原其性质。有说水多主流,多主远走他乡标志,其实此言差矣。水多的八字若是印星,其人根本不会离开家乡。印主家乡信息。

格局法论命,以《三命通会》为代表的古格局法,是以月令取格,取其财官印食杀伤六格为正格。除此之外,在无格可取时统统归为外格。这种取格法,有可能把一些正格归类到外格中去,也有可能把一些外格归类到正格中去。

有人说:根据笔者几十年的研究得出,八字的格局其实只有四种:身弱格身旺格从弱格从旺格。而且判断格局的目的是确定八字的用忌神,而不用于判断命运的好坏。

人的长相美丑,多数与社会地位财富不对称。这正是造化之妙,人不能十全,公平所在。所以,破格八字中有美男美女,成格局的八字中,也有丑男丑女。????

好风水出自天然,楼房建造好,风水就已天然形成。所以,要求到好风水的房子,需要要找需要要遇,而不是随便买一处房子,风水先生就能布局出好风水来。风水先生,和医生一样,医得了有救者,治不好无救者。

八字中金多水浊水多木漂木多塞火火多土焦土多埋金,是五行自然辩证法,亦是慈母灭儿定律。所以,印绶格印重可用财,义在约制过旺的印绶,这是束母救儿的平衡原理。

火太旺者而似水,喜土之止也;火旺极者而似土,喜木之克也。

创业难,守业也难,但创业最难。所以,创业者,不管是面相,还是八字,格局往往都会高过守业者。但守业者,面相八字格局高者,也能承前启后,登峰造极。

衰者怕生,逢生不起,反为溺杀,或谓慈母灭儿。旺者怕过,无制无泄,过则必刚,刚极必折旺极必崩。

我们都知道盲人摸象的典故。八字命理学,这是古人在实践中,在不断地摸索研究中,才发明出的一门命运预知学。所以,在一些理论方法方面,就难免带有类似盲人摸象的一些结论。

有人论命,总想在命局一锤定音,总想在命局,定论其富贵贫贱档次。但多亮说,这是不可能的。因为同一八字,一男一女的行运不同,一个可富贵一个可贫贱。这种例子多的是,说明了什么?除了男女有别外,亦说明了运程,有导航命局的权力和作用,根本不可忽略。

不研究命例,长期空喊理论者,永远不能登上命理学宝座。忽悠了他人,最终忽悠了自己。?

天时地利人和,尽在各人命局和运中。

印多喜欢学习,但多而为忌,多学少成或无成;需要印而无印,最需要学习,但多不愿过多学习或学不进去。

八字有整体信息有局部信息有内外信息有前后信息,如断细小事,还可继续深入划分。论格之成败定吉凶,用的是整体信息;论六亲,用的是局部信息前后信息;断性格事业或行业,需要根据内外信息结合其它信息论断。干主外支主内,年月为前日时为后等。

阳刃七杀带伤官,不成王候,必成强盗。成格局者可贵至王候,破败格局者必是强盗。

论日主旺衰平衡理论,没有错,这个法理出自天人合一的中庸大道。但是,论日主旺衰须相对须有序,还需要针对性。这是关键的关键,如若不懂这些道理,无序论平衡绝对论旺衰,没有针对性,就错了大方向。差之毫厘谬以千里!

八字命理学,把格局法建立在以日主为中心的有序平衡之外,就不是真正的格局法;但把以日主为中心的平衡法,建立在无格论无序平衡绝对平衡之上,亦非真正的命理法。惟有两者完美地结合,才能构成伟大的八字命理学。

食神制杀,以少胜多,四两拨千斤,英雄独压万人。故凡正格八字破格,其理就是食神制杀的翻版。个中之理,妙之又妙,学习者当须细思量。

八字中凶神需要制,制是因为与日主有着阴阳顺逆及日主旺衰不同需要制。但制是制伏约束,而不是制死。所以七杀格得食制,制之太过,轻者降低格局,重者可破格。

妻子妻财,妻子也是男人的钱财,对老婆好的男人财运好?八字六爻卦中妻星财神都是一个,这不假。但现实中有些富豪人身边美人如云,有的富人明的暗的小妾情人有几个,你说这是对妻子很好的结果吗?一般平民多数终生只守一妻,这难道说是对妻不好,带来的财运差?由此可见,说这种话者,真正不知妻和财,只讲歪理而已。

人的各种各样欲望强弱,虽与十神有关,但不同格类八字,欲望强弱有着不同,表达表现方式也有着不同。但相比较而言,有些八字,因为格类的不同,其作用要远大于单一十神的作用。

破格败格严重者,行非常好的运程也可发达发财。但发达发财都是平民百姓层次的发达发财,财富不大。如果好运一过,就有些吃不了兜着走的坏事发生,甚至于结局就大为不吉了。这基本上是种规律。

命运预测师,与命理教学师有何不同?前者只要炼就高超技术,预测得精准就行。后者既要技术高超预测得精准,又要总结提炼出正确精准的理论,才能全面正确地教授给学习者。

八字命理学,格局法有两种一种是以《三命通会》为代表的随意取格法,一种是以《子平真诠》为代表的月令取格法。两种取格法,以《子平真诠》为代表的月令取格法就最严肃,更合理。以《三命通会》为代表的取格法,随意取格,逻辑就比较混乱。所以,多亮命理学格局法,弃《三命通会》为代表的格局法不用,是以继承和发扬了《子平真诠》月令取格法。

八字,好比一个国家整体,八个字代表全国人民。日主,好比国家向心处圆心点,又如国名美国中国。月令财官等,好比治理国家的政府,不管是何党派执政,都是为国家为人民服务的。月令财官之外者,好比在野党派全国各族人民,有着监督平衡执政党的作用,为的是共同治理管理好自己的整个国家。

高楼大厦,重在根基框架是否坚固上;论断八字命运,重在格局成败吉凶上。如不知轻重缓急,犹如在高危楼房中,谈论怎么装修一样弱智。

神煞,不关八字格局成败高低,这亦被《子平真诠》《滴天髓任氏评注》,早都肯定了,无疑是正确的。但当今有其所谓的新派命理,学习研究不精,胡乱的“创造”出了“空亡论”,祸害学习者实在不轻。

命理命理,关键在理。理若不通,逻辑必定混乱,方法难言正确。有理必有逻辑,如果只有符号,而没逻辑推理,就算不上真正命理。

伤官格,伤官有制或有化,大聪明;伤官格,伤官无制或无化,小聪明,聪明反被聪明误。

八字格局愈高,人的长相精气神愈足,但不一定长的好看男女同论。

有命理说,伤官主聪明。多亮命理认为,若不分格之成败高低和吉凶,其说必是瞎说。因为,每个十神都有正负两面性,关键要看某十神在命局起的是正面作用,还是负面作用。而且还要看格局成败高低和吉凶的。

八字无财星,只要格局成格局高,照样能富。只是赚钱方式方法,与有财星者不同而已。如当官无财星者,靠权力说几句话赚钱;如无财星搞文化技术者,靠文化技术赚钱;如无财星的演艺人士,靠演技赚钱,如无财星的平民百姓命,靠某一特长赚钱。又如从强格专旺格甲己化土格,虽无财星,但财皆克之已尽,有似已归我所用,故无形胜有形,格局高者,也能大富。如美国现任总统川普八字丙戌甲午己未己巳。

木太衰者而似水也,宜金以生之;木衰极者而似土也,宜火以生之。

木太旺者而似金,喜火之炼也;木旺极者而似火,喜水之克也。

劫财虽然可夺财,但财劫一阴一阳反不劫。财劫同性并透必劫财。财劫位置也着先和后,年月劫财可劫时上财,时上劫财劫不了年月财。但如是财格,劫财与财同性,财不透,劫财不管透在何位置,如无官或杀或伤或食护,劫财定然破财格。

男命官食相合,吃喝游玩享乐不贪色;女命官食之合成名妓,往来迎送尽贵客。

八字阴阳五行,不惟自然界金木水火土五种物质的属性,它最重要的是阴阳五行本身法则,它们五种能量的相生相克,又相互平衡原理,是宇宙运行基本规律,亦是天道地道人道运行法则。

中和论,既中庸之道,故是正格八字最高标准。所以,平民常人八字,不可能有中和命了。平民常人中常见的多是格局无序的五行均匀者,但这一无序不是破格,就是败格,离中和就差了十万八千里。研究学习八字者,不可不知。

多亮命理语录 第3篇

八字无财星,只要格局成格局高,照样能富。只是赚钱方式方法,与有财星者不同而已。如当官无财星者,靠权力说几句话赚钱;如无财星搞文化技术者,靠文化技术赚钱;如无财星的演艺人士,靠演技赚钱,如无财星的平民百姓命,靠某一特长赚钱。又如从强格专旺格甲己化土格,虽无财星,但财皆克之已尽,有似已归我所用,故无形胜有形,格局高者,也能大富。如美国现任总统川普八字丙戌甲午己未己巳。

地支力量大,天干作用大。擒贼先擒王,挽弓当挽强。命理也如此,地支五行再强大,只要出天者被制,就是制伏。

“一阴一阳之谓道”,四柱重阳重阴,阴阳失调,人命遇之总有欠缺。欠缺何处,就难一概而论。但是,性格就最明显,一阳刚一阴柔就是特征。

八字五行气聚一方,其气专一,其势成形成象,犹如一道独一无二的景观,不可多见,因此贵重。所以,其气其势可聚可顺不可破,顺其自然,强者恒强,故名曰从强格。

火太旺者而似水,喜土之止也;火旺极者而似土,喜木之克也。

创业难,守业也难,但创业最难。所以,创业者,不管是面相,还是八字,格局往往都会高过守业者。但守业者,面相八字格局高者,也能承前启后,登峰造极。

现实中,南北叶落在不同的季节,也会因树木的品种不同而异。就大方向而言,北方大多数树木叶落在秋季,南方多数树木四季长青,在春季新叶生长期,才是摧落黄叶时。所以,叶落知秋这句成语,在南方来说,对于不同的树种来说,就不一定正确。由此及彼而言,命理人若以叶落知秋的方式提炼命理,有时南北春秋就不一定能不分了。

木太旺者而似金,喜火之炼也;木旺极者而似火,喜水之克也。[美词网]

从弱格?强者恒强,弱者可从强者,那有弱者从弱的道理呢?我拷,动点脑子吧。

我们都知道盲人摸象的典故。八字命理学,这是古人在实践中,在不断地摸索研究中,才发明出的一门命运预知学。所以,在一些理论方法方面,就难免带有类似盲人摸象的一些结论。

人的长相美丑,多数与社会地位财富不对称。这正是造化之妙,人不能十全,公平所在。所以,破格八字中有美男美女,成格局的八字中,也有丑男丑女。????

八字有整体信息有局部信息有内外信息有前后信息,如断细小事,还可继续深入划分。论格之成败定吉凶,用的是整体信息;论六亲,用的是局部信息前后信息;断性格事业或行业,需要根据内外信息结合其它信息论断。干主外支主内,年月为前日时为后等。

不管何格八字,愈纯粹格局愈高;不管做任何事,愈专注,成功率愈高。

好风水出自天然,楼房建造好,风水就已天然形成。所以,要求到好风水的房子,需要要找需要要遇,而不是随便买一处房子,风水先生就能布局出好风水来。风水先生,和医生一样,医得了有救者,治不好无救者。

莫谓官杀可克劫比,从强格印有力,最喜官杀,生来之气聚集日主,是谓源远流长,强者恒强。例如李鸿章命造癸未甲寅乙亥己卯,曲直仁寿格,也是从强格的一种,因为有癸有亥水印星,封侯拜相均在金运中。而去世于泄气的丙午运。可见从强格,气可聚不可泄。

有人说“八字年月最重要”,也有人说“八字年可统摄全局”。多亮说,这两种说法均属不正确理念。因为八字只有年月日时八个字,字字都重要,没有不重要的。只是每个八字组合不同,重点关键点出现在年月,或出现在日时的不同而已。但八字格局成败高低吉凶,以及六亲好坏,都重在全局整体配合上。

高楼大厦,重在根基框架是否坚固上;论断八字命运,重在格局成败吉凶上。如不知轻重缓急,犹如在高危楼房中,谈论怎么装修一样弱智。

格局论命的中心思想,突出了干支阴阳五行的生克制化程序,以日主为中心点以格为纲以命局整体论平衡,三位一体,让人有了从何处下手,如何程序化论命的纲领。但是,只在取格论上打转转,又会走向了机械论教条化,好多的细节性命理就无法链接。

八字中什么代表智商?有人说食伤代表智商,多亮说非也。在不同的八字中论智商,这应该是个活的,不一定是某一十神。如有些八字中没有食伤,但能成格局富贵,你总不能说人家智商很低吧;如有的八字食伤虽有,但身弱食伤强,无印而败破格了,构成了贫苦命,你总不能说其人智商很高吧。

木太衰者而似水也,宜金以生之;木衰极者而似土也,宜火以生之。

甲乙日寅卯月,柱中木多而重支带印,又见丙或丁,千万莫要轻言“木多火塞灭”。如行南方运,丙丁火得助照样可以泄秀成格局。但若运行纯粹的西北水金地,才是真正的湿木可塞火。

美言美语,人人都爱。但一个命理师风水师,整天不讲一个命例不讲一个风水案例,只说美言美言,是不是有点不务正业了?

八字有中心国家有中心,中心就是向心处。八字所有十神都在为日主服务,所有富贵之人都在为国家服务。

名师非明师,如今名师也非古代的名师。古代名师可等同明师,如今就不一样了。当今明师,应该是在追求真理的前提下,为了生存而追求名利。如今的名师,却完全是在追求名利的前提下,而追求名利。所以,明师与名师,两者间就有着质的不同。

学命理风水者,就怕神经过敏,学了这个把自己险入其中。整天为一些琐事花费精力时间,总想着改变自己的命运,今天忌这个那个,明天搬动个什么的,后天那放个什么的,结果啥也改变不了。所以,我们除大事外,日常生活,顺其自然还是最好。

中和论,既中庸之道,故是正格八字最高标准。所以,平民常人八字,不可能有中和命了。平民常人中常见的多是格局无序的五行均匀者,但这一无序不是破格,就是败格,离中和就差了十万八千里。研究学习八字者,不可不知。

丙丁日巳午月,除了禄刃劫财格外,还有“炎上格”。炎上格,亦可称其专旺格一气从强格。命局中有寅午戌或巳午未火局者是真格无火局者是假格。有火局者是成物成器象,犹如太阳之火,可照耀万物,犹如人取暖之火,对人有益,故为真格,属富贵命。无火局之火,是废物之火或是有害之火,犹如火灾之火,对人危害性极大,故为假格,属贫贱命。

天干五合,从古到今无人论说透彻,所以应用者多模糊。天干相合,阴阳之道,但也像化学反应,阴阳性质决定了合,但力量决定是否合而化。因此,天干五合,切莫轻言合而化,大多数只合不化。合化的条件,应该相当苛刻。

命理命理,关键在理。理若不通,逻辑必定混乱,方法难言正确。有理必有逻辑,如果只有符号,而没逻辑推理,就算不上真正命理。

伤官格,伤官有制或有化,大聪明;伤官格,伤官无制或无化,小聪明,聪明反被聪明误。

八字命理,有些是天文道理有些是自然道理有些是科学如化学物理学数学道理,但有些又如人与人的道理。所以,八字五行十神反应,还是有远近直接间作用之别的。例如财印两不相碍,就如两人有矛盾,但离远一点,保持一定距离,就激发不了矛盾了。如果财印并透在年月,就象两仇人相遇,非打架不可。

常能见到一些性格脾气不好的男人,也能娶到温柔贤慧的妻子,也能和睦到老;也常能见到一些性格脾气不好的女人,也能嫁个温和宽厚的丈夫,也能和睦到老。这都是般配一物降一物的结果。换言之,就是命。?

人命中财富大小,不在正财偏财,而在格局高与低。正财偏财,只主性格不同,投资求财思维方式不同。正财性格思维,精打细算稳中求进细水长流,隐忍力强,不喜张扬不喜冒险风险投资求财;偏财性格思维,重大局不拘小节,求速度速战速决行为高调,喜冒险风险快捷性投资求财。

天干者,在上为天为尊位;地支者,在下为地为卑位。天地尊卑有序,所以者,格局大象重心多在天干。但覆天载地和最贵。

日主独一,满盘印重无财官食伤,莫要言其“从印格”。实则没有从印格之说,因为“慈母能灭儿”。但身印两强而无杂,是谓母子同心,可成从强格。

日坐子午卯酉,如是破败格,早年又行破败运,也难找上漂亮妻;日坐辰戌丑未,如果格局成之高,早年又行佳运,也可能会拥有漂亮妻。女命亦同理。

三合局,重在合字,但合是合作合力合会,而非合而化为一;三会局,重在会字,但会是会合会集,而非会而合之化为一。因此说,三合局三会局没有合而化与合而不化论。所以,三合局三会局的三字,除合会成局神的力量外,还存在各字自己的性质力量,随运岁的变化,三合局三会局各个字,仍有自己的作用力发挥。

物质不灭是定律,五行不灭也是定律。天干五行在地支生旺死绝墓库状态,是对五行旺衰进行量化的一种表示法。其中生旺墓库,在应用上比较好理解,但对其死绝多数人容易理解错误。不过一但说穿,也就不难理解。其实,五行死绝,只是最弱的一种状态表示法,并非真正死绝。所以天干某一五行在四柱处死绝状态,一但逢运岁生助就能旺起来。

水寒火烈,万物不生。所以,金水伤官喜见官,木火伤官喜见印。但水火纯粹至极,则物极必反,此是另外的道理,不可混为一谈。

十神的单个性格,会因为不同结构的八字而不同。例如男命丙寅癸巳甲子己巳,印星为用,反不喜读书,性格好武,当兵出身好踢球。夏火炎燥,用水济火,本就是武性格。你若只看是印星为用,认为文星是在发力,就断勤学好读,那就大错特错了。

正格八字,以格为用神以格为中心以格成格论,视格局为格的格局,格的格局凌驾于日主以及整个命局之上,把命局整体的天下,都归功于格的格局论成败,这应该是封建社会皇权制度思想的论命法。

知人难知己更难。学习者不能真正地认识自己,就难认识到真正的八字风水卦爻高师和文章。不过,物以类聚人以群分,这是自然定律。所以,自己什么样层次,就能结缘到什么层次的老师。

印多喜欢学习,但多而为忌,多学少成或无成;需要印而无印,最需要学习,但多不愿过多学习或学不进去。

八字阴阳五行,不惟自然界金木水火土五种物质的属性,它最重要的是阴阳五行本身法则,它们五种能量的相生相克,又相互平衡原理,是宇宙运行基本规律,亦是天道地道人道运行法则。

八字格局愈高,不管丑与美,人的长相精气神愈足。

阳刃七杀带伤官,不成王候,必成强盗。成格局者可贵至王候,破败格局者必是强盗。

单个论十神的性格,就象十二星座论性格,一样无智慧。因为人的性格在八字中的体显,多数是十神与十神反应后的综合结果。加上八字各字的位置不同各五行十神力量的不同,成格与败破格的不同,行运的不同,如同样是伤官同样是七杀,但各人的性格就千差万别了。

社会层次高低,不能只看单一的十神,而是要看八字整体格局高低论。因为,不管何类八字,格局愈高,社会层次愈高。反之,社会层次愈低。君不见,专旺格劫比林立,只要纯粹有势格局高,照样能成王侯将相。十神无贵贱,惟有格局高低分贵贱。

见杀说杀见印说印见伤官说伤官,都是停留在原始的论性格法上,对于简单结构的八字而言,有准确性。八字一但复杂,单一十神的性格就愈趋不明显了,甚至于会变了性质。

破格败格严重者,行非常好的运程也可发达发财。但发达发财都是平民百姓层次的发达发财,财富不大。如果好运一过,就有些吃不了兜着走的坏事发生,甚至于结局就大为不吉了。这基本上是种规律。

在感情婚姻方面,应该以双方现实感觉判断为重,以双方八字为大方向参考。因为彼此的相貌身材肤色,性格脾气人品生活习惯爱好兴趣等等细微之处,八字中信息只是个粗线条,远不如通过现实观察更仔细更深刻更直接。

十神中,印星代表房屋信息事象,这个没有错,但八字论象,需要辩证法论之。如有人问我何时才能买到房子,这个就不能简单的只看印星,而是要看他的财运,何时有钱,何时就能买上房子。

总之,什么是格什么是格局?格者,命局天地旺气主气所在地,因此格从月令提纲中出,纲举目张。格局者,格与日主中心点及命局三位一体的整体局势框架的总称谓。

命运预测师,与命理教学师有何不同?前者只要炼就高超技术,预测得精准就行。后者既要技术高超预测得精准,又要总结提炼出正确精准的理论,才能全面正确地教授给学习者。

从儿格顺局,除日主一弱一旺,有着特别的义意外,在格之成败上,都有一个共同的特点,那就是食伤当令要强,食伤必须引化日主或劫比去生财,财星不能弱或旺者更佳,命理上言其儿生儿之势,是谓秀气流行。但在道理上讲,又似“道生一一生二二生三,三生万物”,因此成格局者就贵重,可富贵。??

饭吃少了饿饭吃多了撑,世上没有百利而无一害的事情,关键在于适量。正格命理莫不如此。

干支五行既有个性,也具有多维性质多维运行反应的性质功能。但最终由力量说了算。力量决定一切。

格局论命,不是不讲调候,而是针对格局所需,已把调候容入了其中。但专以调候论命,只重视季节气候,忽略了别的或其它方面,其法就难以自成系统。

当今有种命理新词,“太极”转换“太极点”之说。其实,大可不必把八卦中概念,扯入八字中去,以免两者间理论混淆。说穿了,这就是论什么方面,以什么方面为中心点或说是焦点的方法问题而已。如论格局成败,与论六亲论性格论疾病灾等等,中心点或焦点不同,论法就有了区别。

命愈好,不求风水先生,都能遇上好风水的阴宅阳宅;命愈差坏者,找不到好风水遇不上好风水,即便是求风水先生到处寻找,不是找上了骗子,就是找到好风水,过几年阴差阳错的,外部环境被大破坏,就变成了坏风水。总之,福地福人居,是真理!

不研究命例,长期空喊理论者,永远不能登上命理学宝座。忽悠了他人,最终忽悠了自己。?

富贵愈大,这个八字时辰段中,出生的人愈少;平民中常人命,这个八字时辰段中,出生的人愈多。物以稀为贵,人物一理!

“财有库无人不富”说,根本不靠谱,八字命理不那么简单。如戊辰己未甲戌乙丑,这个年男孩八字,四库俱全,但农村人,家穷的很,今年准备结婚,却为几万元在发愁。一句话,成格成格局者,既是财无库,也能不富则贵;格局破败者,既是财有库,照样得受穷。

没有哲学家精神,弄不清八字命理深层道理义理;没有物理学家精神,弄不清八字命理,何时是物理反应何时是非物理反应;没有化学家的精神,弄不清介入的五行,在运行反应中,会有什么样的变化及结果;没有数学家的精神,把握不了八字五行运行中量化性反应,及时间变化反应;没有社会学家阅历,是想像不到每个不同的八字,会有何样的人生;没有中医学家的精神,是弄不清某些八字,会得何种疾病;没有心理学家的精神,很难描述准确人的性格,及人的心理,是怎样的一种反应及结果……

土太旺者而似木,喜金之克也;土旺极者而似水,喜火之练也。

性格,大多数人都是综合性的,体显单一正官伤官等十神性格者比较少。不过,正格八字某五行愈强从格类某五行愈纯粹,单个十神正和负面性格体显就愈强。

男命官食相合,吃喝游玩享乐不贪色;女命官食之合成名妓,往来迎送尽贵客。

不管男女,八字合多者文柔,克战者刚武。

天干五合构成的化气格,又称从化格,故重点在于“从而化”,因此必然涉及到化神的力量问题。所以,化神不强者最忌见泄化神克化神者破格。

正格八字中和论,无疑是正确的。但是,它是有条件的,并非无原则的就可以谈论中和了。必须在格局有序的前提下论中和,否则都是无原则的扯谈。如今天有人问了个八字,男命己未丙子戊午壬子,他说这是个身财两停的中和之造。多亮一看就笑了,财格身旺,无食伤无官杀,劫财就可破了财格,还谈什么中和呢,此人就一平民常人。果然是社会低层打工族。

八字五行运行反应,犹如化学元素反应,性质份量都很关键。所以,某五行的性质份量的不同,介入已有的五行运行反应中,必有不同的结果。

何为库何为墓?五行旺相者见墓库作库论,五行死绝者见墓库作墓论。库逢冲刑则变墓墓逢冲刑必入墓。库者保存库藏的意思,墓者埋葬埋没之意。所以,墓库说就极具辩证法。

有人论命,总想在命局一锤定音,总想在命局,定论其富贵贫贱档次。但多亮说,这是不可能的。因为同一八字,一男一女的行运不同,一个可富贵一个可贫贱。这种例子多的是,说明了什么?除了男女有别外,亦说明了运程,有导航命局的权力和作用,根本不可忽略。

大运与命局同权同功。大运可左右命局,可以导其命局的航向,使其格局可成可破败,也可使格局发生变格。流年就无此性质功能。

观其命理发展史,命理学理论为什么很难统一?原因就在于干支的神秘性,八个字的组合,就更神奇了,加上运岁四字,十二字就奥妙无穷。因此造成了人们不同的思想认识以及切入点不同角度的不同,结论就不同了。正如苏轼这首诗所言:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

八字格局愈高,人的长相精气神愈足,但不一定长的好看男女同论。

你看某男人的八字定克妻,千里万里挑一,结果还是遇到了短命妻。你看某女八字定克夫,但最终挑选的,结果还是短命夫。问苍茫大地,谁主沉浮?物以类聚人以群分。

欲想投机取巧的改变命运,那是不可能的,老天爷的无限法眼在盯着。欲要改变命运,惟修心养性积德行善,既是本人不能改变了命运,但后代儿孙或重孙必有改变。天道无私,赏罚分明!

甲乙日寅卯月,除禄刃劫财格外,还有“曲直仁寿格”。柱中有寅卯辰或亥卯未木局,是谓木成气象,独木能成栋梁材,又如一柱擎天,故为“曲直仁寿”真格。木无局,顽木不能成材,只能当柴火之木烧,故而不贵,是谓假“仁寿格”。

女命伤官虽克夫,贞烈女子她为最。

人的性格脾气各种各样,这符合大自然多样性规律。但一对夫妇能否和睦到老,大多数不取决于性格脾气好坏,而重在投缘般配,世界就是一物降一物。

正格八字,取格论命,只是提纲挈领性技法,生克制化有序平衡和谐,才是根本大法。若重格局轻旺衰平衡,就大有本末倒置之嫌。但是,若不重视格局,只论旺衰平衡,有时就会失去指南。

正格八字,日主旺衰,必须要论。但论其绝对旺衰,就走向了极端。根据格局所需,论其相对旺衰才是准则。

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