土太旺者而似木，喜金之克也；土旺极者而似水，喜火之练也。本命年，每隔年一循环，这和其它流年没什么两样，故没什么特别命理意义。单独论说本命年者，都是哗众取宠而已。每个人在什么流年，需要注意预防什么事，都非千篇一律，必须视其个人八字和行运具体而论。今天小编要和大家分享的是语录：多亮命理语录,欢迎阅读~
多亮命理语录 第1篇
丙丁日巳午月，除了禄刃劫财格外，还有“炎上格”。炎上格，亦可称其专旺格一气从强格。命局中有寅午戌或巳午未火局者是真格无火局者是假格。有火局者是成物成器象，犹如太阳之火，可照耀万物，犹如人取暖之火，对人有益，故为真格，属富贵命。无火局之火，是废物之火或是有害之火，犹如火灾之火，对人危害性极大，故为假格，属贫贱命。
有人论命，总想在命局一锤定音，总想在命局，定论其富贵贫贱档次。但多亮说，这是不可能的。因为同一八字，一男一女的行运不同，一个可富贵一个可贫贱。这种例子多的是，说明了什么？除了男女有别外，亦说明了运程，有导航命局的权力和作用，根本不可忽略。
学会命理，并不是让你成为一个神经过敏的人，并不是让你整天神经兮兮忧心忡忡。而是要让你更加从容面对，轻轻松松的做人，更乐观地面对大自然规律，知其进退时机，置生死于度外，方能自如快乐幸福地生活。
正格八字，贵在尊循天地自然中庸之大道，这是千古不变的真理。所以，日主旺衰绝对论，和日主旺衰不顾论，都是极端主义和错误。
知人难知己更难。学习者不能真正地认识自己，就难认识到真正的八字风水卦爻高师和文章。不过，物以类聚人以群分，这是自然定律。所以，自己什么样层次，就能结缘到什么层次的老师。
命运预测师，与命理教学师有何不同？前者只要炼就高超技术，预测得精准就行。后者既要技术高超预测得精准，又要总结提炼出正确精准的理论，才能全面正确地教授给学习者。
三合局，重在合字，但合是合作合力合会，而非合而化为一；三会局，重在会字，但会是会合会集，而非会而合之化为一。因此说，三合局三会局没有合而化与合而不化论。所以，三合局三会局的三字，除合会成局神的力量外，还存在各字自己的性质力量，随运岁的变化，三合局三会局各个字，仍有自己的作用力发挥。
我们都知道盲人摸象的典故。八字命理学，这是古人在实践中，在不断地摸索研究中，才发明出的一门命运预知学。所以，在一些理论方法方面，就难免带有类似盲人摸象的一些结论。
“五阳从气不从势，五阴从势无情意。”。这是名著《滴天髓》中原话。多年来让命理学习者，知道了阴阳干性质的不同义理。但是，这句话也让很多人走进了误区。因为这句话大有贬阴褒阳干的不公正意思存在，使一些人也会误以为阴日干八字主人，就都是势力小人，阳日干八字主人就是君子了。
人命确实有之，千百年来八字命理足可证明。但人命产生何因，佛说前世今生有因果，并且轮回。除此之外，别无严格的释说，甚是神秘，但我们仍须探索……
食伤制杀伤官佩印，古人为何说其“制伏”七杀或“制伏”伤官，而不说其“制服”？别看这是一字之差，但它却有着非常重要的命理意义。当今很少有人重视这一个字的问题，但这恰恰就是学习者，必须要弄明白的一个重大课题。不然，对于食伤制杀，伤官佩印这一类八字，就不能有其真正意义上的深刻理解。
凡是最美好的事物，基本上都无可挑剔。一流的成格局命造，也是如此的道理。所以，挑剔愈多的命造，命运格局愈会低下。
见到路上一男一女同行，不知底细，就不能说人家是夫妇。八字天干五合，就不能不管三七二十一，一律作合论作合化论。其实，天干五合，虽然有似夫妇之道，但有者也如现代社会男女关系，照样复杂。所以，论命者大忌直线思维，更忌一根筋论之。
现实中，南北叶落在不同的季节，也会因树木的品种不同而异。就大方向而言，北方大多数树木叶落在秋季，南方多数树木四季长青，在春季新叶生长期，才是摧落黄叶时。所以，叶落知秋这句成语，在南方来说，对于不同的树种来说，就不一定正确。由此及彼而言，命理人若以叶落知秋的方式提炼命理，有时南北春秋就不一定能不分了。
有人说“八字年月最重要”，也有人说“八字年可统摄全局”。多亮说，这两种说法均属不正确理念。因为八字只有年月日时八个字，字字都重要，没有不重要的。只是每个八字组合不同，重点关键点出现在年月，或出现在日时的不同而已。但八字格局成败高低吉凶，以及六亲好坏，都重在全局整体配合上。
正格八字，论旺衰平衡，得根据格局之需所论。但论其绝对旺衰平衡，这只是个理论上的理想，是最高要求的目标。但现实中八字，极大多数就达不到如此的境界，因此论其相对旺衰平衡就已合乎命理了。反而论其绝对旺衰平衡，就走向了极端，结果可能会是错误的。
社会层次高低，不能只看单一的十神，而是要看八字整体格局高低论。因为，不管何类八字，格局愈高，社会层次愈高。反之，社会层次愈低。君不见，专旺格劫比林立，只要纯粹有势格局高，照样能成王侯将相。十神无贵贱，惟有格局高低分贵贱。
奇格八字，不在于五行多或少，反在于奇美。仅有的五行奇少而有序，那怕是单一五行，只要成格局，就聚集着天地精气神。因此，奇格八字愈纯愈有气势，就能富贵福禄寿享，六亲绵长。反之，富贵福禄寿必有缺陷，六亲克损难免。不过，奇格命造，相对而言，运就最重要，有命无运，落差就比正格大多了。
没有辩证法的论命法，就不是真正的论命法。没有辩证法的命理，就不是真正的命理。不能拥有命理辩证法者，就不能登上命理学巅峰。
八字命理，重在其理，性质力量，天干五合，地支刑冲合会，全是辩证法。要学会命理，必须具备辩证法头脑。
八字格局愈高，人的长相精气神愈足，但不一定长的好看男女同论。
命局中有些十神，去之不能用之不能，必受其害。受害何人何事，当以此十神所属，结合宫位，推详人和事应。
有人说：根据笔者几十年的研究得出，八字的格局其实只有四种：身弱格身旺格从弱格从旺格。而且判断格局的目的是确定八字的用忌神，而不用于判断命运的好坏。
人的各种各样欲望强弱，虽与十神有关，但不同格类八字，欲望强弱有着不同，表达表现方式也有着不同。但相比较而言，有些八字，因为格类的不同，其作用要远大于单一十神的作用。
劫财虽然可夺财，但财劫一阴一阳反不劫。财劫同性并透必劫财。财劫位置也着先和后，年月劫财可劫时上财，时上劫财劫不了年月财。但如是财格，劫财与财同性，财不透，劫财不管透在何位置，如无官或杀或伤或食护，劫财定然破财格。
物以类聚人以群分，自己是什么样的命运，就有什么样命运的配偶。所以，本人命运不利婚姻，就很难找到有利婚姻的配偶。既就是当今世界婚恋自由，也不以人的意志改变了命运。
甲乙日寅卯月，柱中木多而重支带印，又见丙或丁，千万莫要轻言“木多火塞灭”。如行南方运，丙丁火得助照样可以泄秀成格局。但若运行纯粹的西北水金地，才是真正的湿木可塞火。
八字法论命，为什么自从《子平真诠》到《滴天髓》以来，演变得不重视神煞了呢？因为这两部命理名著，是论命运大象大框架的宏观论著。根据大量命例证明，八字各干支阴阳五行，是构建命运大框架的刚性元素，而神煞只是个辅助性或是某些小范围装饰性的元素。因此，论命运大象大框架理论，就不涉及神煞，只论干支阴阳五行。
格局法取格论命，为什么要从月令着手呢？都说月令是提纲，从古到今宏论多多，但点到要害者几乎不多见。再多的宏论，也就不一定实用了。根据实用以及研究证明，最根本的原因，就在于月令的力量比远远大于其它各干支的力量比。
创业难，守业也难，但创业最难。所以，创业者，不管是面相，还是八字，格局往往都会高过守业者。但守业者，面相八字格局高者，也能承前启后，登峰造极。
子女星是官杀食伤。命局有官杀当看官杀，有食伤当看食伤。子女星过重为忌时，辩证法看喜用神有无力量。在论子女星时，还得兼论子女宫，看是否有刑冲六害合会破坏。命局无子女星者，当以格局喜忌，兼论子女宫，辩证法论断。
何知女孩可嫁富贵夫？不管是何格，不论官星有或无，女孩八字必须可成格，运中必须成格局。反之，你不是金凤凰，难招金龟婿。
江湖派重绝窍，实用派重技法，书房派重大局。但若能把这三者都一统，就是伟大的命理学家了。
八字命理，是可以看出工作行业职业取向的。但多亮要劝其青年朋友们，在寻找工作时，最好别太过分的依赖八字了，应该面对现实，结合自身所学特长，以及性格爱好等等，作出综合地客观判断选择。
有命理说，伤官主聪明。多亮命理认为，若不分格之成败高低和吉凶，其说必是瞎说。因为，每个十神都有正负两面性，关键要看某十神在命局起的是正面作用，还是负面作用。而且还要看格局成败高低和吉凶的。
八字中干支，明者作用大，暗者作用小。因此，论命运大框架理论，重明轻其虚暗才是真理。若重虚夹暗冲暗合论命运大框架，应该是本末倒置。
八字命理，有些是天文道理有些是自然道理有些是科学如化学物理学数学道理，但有些又如人与人的道理。所以，八字五行十神反应，还是有远近直接间作用之别的。例如财印两不相碍，就如两人有矛盾，但离远一点，保持一定距离，就激发不了矛盾了。如果财印并透在年月，就象两仇人相遇，非打架不可。
甲乙日寅卯月，除禄刃劫财格外，还有“曲直仁寿格”。柱中有寅卯辰或亥卯未木局，是谓木成气象，独木能成栋梁材，又如一柱擎天，故为“曲直仁寿”真格。木无局，顽木不能成材，只能当柴火之木烧，故而不贵，是谓假“仁寿格”。
正格八字，五行贵在流通中平衡，全流通而有序平衡就是中和。真正中和而成格局命造，才是人间“极品”，富贵福禄寿享，六亲气息绵长。所以，正格八字，五行齐全，既是不成格局，虽不能富贵，但也能有寿，六亲有常，人生就无大遗憾。可是，正格八字，五行有缺，既就是成格局，虽能富贵，但难保有寿或六亲不克损，人生很容易有悲伤。
当今有种命理新词，“太极”转换“太极点”之说。其实，大可不必把八卦中概念，扯入八字中去，以免两者间理论混淆。说穿了，这就是论什么方面，以什么方面为中心点或说是焦点的方法问题而已。如论格局成败，与论六亲论性格论疾病灾等等，中心点或焦点不同，论法就有了区别。
八字，好比一个国家整体，八个字代表全国人民。日主，好比国家向心处圆心点，又如国名美国中国。月令财官等，好比治理国家的政府，不管是何党派执政，都是为国家为人民服务的。月令财官之外者，好比在野党派全国各族人民，有着监督平衡执政党的作用，为的是共同治理管理好自己的整个国家。
冲刑克战而有序，成格局者武性贵；冲刑克战而无序，不成格局者武性常人。有序生合不息，周流而平衡，成格局者文性贵；无序生合，周流而又不能平衡，不成格局者文性常人。总之，冲刑克战者武性标志，生合而流通者文性标志。
破格败格严重者，行非常好的运程也可发达发财。但发达发财都是平民百姓层次的发达发财，财富不大。如果好运一过，就有些吃不了兜着走的坏事发生，甚至于结局就大为不吉了。这基本上是种规律。美词网
从弱格？强者恒强，弱者可从强者，那有弱者从弱的道理呢？我拷，动点脑子吧。
生辰八字，就八个字，加上运程流年四字，共计十二字。用十二字论其人生全方面命运，这是何等的学科？有人说是自然科学，有人说是玄学。其实，这两说都不足以概括。多亮虽不能定性是什么学科，但其理论体系，世界独一无二。预测全面性准确性，世界独一无二。
一篇《相心赋》，是观察人性的命理歌赋，朗朗上口。但有人记得滚瓜烂熟，见八字却不能正确评价其性格人品，原因何在？例如这段话“偏官七杀，势压三公，喜酒色而偏争好斗，爱轩昂而扶弱欺强；性情如虎，急燥如风。”，就不见得正确。因为不分身强弱不论格局成败，七杀格八字多多，千篇一律笼统之说，怎会正确！
十神各有短长，各有正反两个方面，但没高低贵贱之分。若要分其等级，那也只是人为的下意识作用。所以，财官印食四吉神，亦能败破格，构成贫苦凶命；杀伤枭劫四凶神，亦能成格局，构成富贵命吉命。
命理命理，关键在理。理若不通，逻辑必定混乱，方法难言正确。有理必有逻辑，如果只有符号，而没逻辑推理，就算不上真正命理。
论命之大忌，最怕理无章法，以及逻辑混乱无序。如有人在论富贵贫贱命运大框架时，却扯上性格六亲流年及细事。更甚者七拉八扯一大堆，到底是富贵命一般命贫苦命，却终不能定论。
何知男孩可娶富贵之家女？不论是何格，男孩八字，首先必须可成格，运中必须成格局，青年行运还要好。反之，你不是梧桐树，难栖金凤凰。
多亮命理语录 第2篇
来自博客的问答题：魏大师有说女命水多其人开放放荡，人品不正等您看说的对吗？
没有哲学家精神，弄不清八字命理深层道理义理；没有物理学家精神，弄不清八字命理，何时是物理反应何时是非物理反应；没有化学家的精神，弄不清介入的五行，在运行反应中，会有什么样的变化及结果；没有数学家的精神，把握不了八字五行运行中量化性反应，及时间变化反应；没有社会学家阅历，是想像不到每个不同的八字，会有何样的人生；没有中医学家的精神，是弄不清某些八字，会得何种疾病；没有心理学家的精神，很难描述准确人的性格，及人的心理，是怎样的一种反应及结果……
本命年，每隔年一循环，这和其它流年没什么两样，故没什么特别命理意义。单独论说本命年者，都是哗众取宠而已。每个人在什么流年，需要注意预防什么事，都非千篇一律，必须视其个人八字和行运具体而论。
人命中财富大小，不在正财偏财，而在格局高与低。正财偏财，只主性格不同，投资求财思维方式不同。正财性格思维，精打细算稳中求进细水长流，隐忍力强，不喜张扬不喜冒险风险投资求财；偏财性格思维，重大局不拘小节，求速度速战速决行为高调，喜冒险风险快捷性投资求财。
甲乙日寅卯月，除禄刃劫财格外，还有“曲直仁寿格”。柱中有寅卯辰或亥卯未木局，是谓木成气象，独木能成栋梁材，又如一柱擎天，故为“曲直仁寿”真格。木无局，顽木不能成材，只能当柴火之木烧，故而不贵，是谓假“仁寿格”。
八字五行气聚一方，其气专一，其势成形成象，犹如一道独一无二的景观，不可多见，因此贵重。所以，其气其势可聚可顺不可破，顺其自然，强者恒强，故名曰从强格。
八字命理，重在其理，性质力量，天干五合，地支刑冲合会，全是辩证法。要学会命理，必须具备辩证法头脑。
知人难知己更难。学习者不能真正地认识自己，就难认识到真正的八字风水卦爻高师和文章。不过，物以类聚人以群分，这是自然定律。所以，自己什么样层次，就能结缘到什么层次的老师。
土太旺者而似木，喜金之克也；土旺极者而似水，喜火之练也。
八字五行运行反应，犹如化学元素反应，性质份量都很关键。所以，某五行的性质份量的不同，介入已有的五行运行反应中，必有不同的结果。
富贵愈大，这个八字时辰段中，出生的人愈少；平民中常人命，这个八字时辰段中，出生的人愈多。物以稀为贵，人物一理！
有论命者，说年月是大环境，日时是小环境；也有论命者说，月为大日为小，月为大如国家政府，日为小如个人小我。其实，这种说法，看似有道理，实则并不在道理，这根本就不是个理法。因为道理很简单，既是年月财官有气象，日主弱的不可担当，又行一路生助财官的运程，最终也可败格，年月财官不就是废物了。
天干五合构成的化气格，又称从化格，故重点在于“从而化”，因此必然涉及到化神的力量问题。所以，化神不强者最忌见泄化神克化神者破格。
从儿格顺局，除日主一弱一旺，有着特别的义意外，在格之成败上，都有一个共同的特点，那就是食伤当令要强，食伤必须引化日主或劫比去生财，财星不能弱或旺者更佳，命理上言其儿生儿之势，是谓秀气流行。但在道理上讲，又似“道生一一生二二生三，三生万物”，因此成格局者就贵重，可富贵。??
《子平真诠》月令格局法，用神就是格神，故用神之成败，就是论格神的成败，先不考虑日主旺衰。“日主旺衰法”取用神，先不考虑格神是什么，只针对日主的绝对旺衰，相应的取其绝对平衡用神。但多亮月令格局法，融合了《子平真诠》格局法和“日主旺衰法”，格神就是格神用神就是用神，取用神，是针对格神和日主双方有序平衡而言的。
你看某男人的八字定克妻，千里万里挑一，结果还是遇到了短命妻。你看某女八字定克夫，但最终挑选的，结果还是短命夫。问苍茫大地，谁主沉浮？物以类聚人以群分。
莫谓官杀可克劫比，从强格印有力，最喜官杀，生来之气聚集日主，是谓源远流长，强者恒强。例如李鸿章命造癸未甲寅乙亥己卯，曲直仁寿格，也是从强格的一种，因为有癸有亥水印星，封侯拜相均在金运中。而去世于泄气的丙午运。可见从强格，气可聚不可泄。
甲乙日寅卯月，柱中木多而重支带印，又见丙或丁，千万莫要轻言“木多火塞灭”。如行南方运，丙丁火得助照样可以泄秀成格局。但若运行纯粹的西北水金地，才是真正的湿木可塞火。
现实中，南北叶落在不同的季节，也会因树木的品种不同而异。就大方向而言，北方大多数树木叶落在秋季，南方多数树木四季长青，在春季新叶生长期，才是摧落黄叶时。所以，叶落知秋这句成语，在南方来说，对于不同的树种来说，就不一定正确。由此及彼而言，命理人若以叶落知秋的方式提炼命理，有时南北春秋就不一定能不分了。
命愈好，不求风水先生，都能遇上好风水的阴宅阳宅；命愈差坏者，找不到好风水遇不上好风水，即便是求风水先生到处寻找，不是找上了骗子，就是找到好风水，过几年阴差阳错的，外部环境被大破坏，就变成了坏风水。总之，福地福人居，是真理！
单个论十神的性格，就象十二星座论性格，一样无智慧。因为人的性格在八字中的体显，多数是十神与十神反应后的综合结果。加上八字各字的位置不同各五行十神力量的不同，成格与败破格的不同，行运的不同，如同样是伤官同样是七杀，但各人的性格就千差万别了。
丙丁日巳午月，除了禄刃劫财格外，还有“炎上格”。炎上格，亦可称其专旺格一气从强格。命局中有寅午戌或巳午未火局者是真格无火局者是假格。有火局者是成物成器象，犹如太阳之火，可照耀万物，犹如人取暖之火，对人有益，故为真格，属富贵命。无火局之火，是废物之火或是有害之火，犹如火灾之火，对人危害性极大，故为假格，属贫贱命。
经常有青年人问“方位重要，还是行业重要”。多亮回答说：这两者都不重要，惟命和大运最重要。
三合局，重在合字，但合是合作合力合会，而非合而化为一；三会局，重在会字，但会是会合会集，而非会而合之化为一。因此说，三合局三会局没有合而化与合而不化论。所以，三合局三会局的三字，除合会成局神的力量外，还存在各字自己的性质力量，随运岁的变化，三合局三会局各个字，仍有自己的作用力发挥。
从弱格？强者恒强，弱者可从强者，那有弱者从弱的道理呢？我拷，动点脑子吧。
有人把格局与十神分开论，如有格局法之说十神法之说。这么分有道理吗？多亮认为没道理。因为，格局法命理学，本身是建立在十神之上的，怎能把十神和格局分得开呢。
“有杀先论杀”，与取格谁优先？多亮命理认为，取格优先。格不但关系着格局成败高低，同时也代表着月令取格的分类归属。但有杀杀得论，取格之后，照样也能论清楚七杀。关于这一点，古人只从单一论命的角度着想了，并没考虑到取格分类的这一层意义。
日主独一，满盘印重无财官食伤，莫要言其“从印格”。实则没有从印格之说，因为“慈母能灭儿”。但身印两强而无杂，是谓母子同心，可成从强格。
九十年代初，从港台流行传入大陆的一些命理法，现在想起来，有些是很幼稚。给日主旺衰打分法，就是其中之一。但至今还有“大师级别”的人在应用，在传授着学生。但学了此法者，百分之九十的人，你给他几个八字，富贵与贫贱的档次，都无法论定。可见其法就不是方法。
在什么前提下，“木多塞火”？丙或丁火在支无巳午，或无戌未的前提下，冬水生木太过，又行一路纯粹的北方西方水金运，湿木必能塞灭无焰之火。但再湿的木，火有焰木则不能塞火。火有焰者，指丙或丁火在支有巳午或有戌未。
名师非明师，如今名师也非古代的名师。古代名师可等同明师，如今就不一样了。当今明师，应该是在追求真理的前提下，为了生存而追求名利。如今的名师，却完全是在追求名利的前提下，而追求名利。所以，明师与名师，两者间就有着质的不同。
正格八字中和论，无疑是正确的。但是，它是有条件的，并非无原则的就可以谈论中和了。必须在格局有序的前提下论中和，否则都是无原则的扯谈。如今天有人问了个八字，男命己未丙子戊午壬子，他说这是个身财两停的中和之造。多亮一看就笑了，财格身旺，无食伤无官杀，劫财就可破了财格，还谈什么中和呢，此人就一平民常人。果然是社会低层打工族。
木，可分死木活木？那金有无死金活金呢？及其它五行有无死活之分呢？对于八字中五行，古人为什么不分木有死木活木，所有八字中五行，一律只论其旺衰呢？如果你能辨识其中道理，就会发现死木活木论，是个错误的理论，有些八字断错就很正常了。其实，八字中五行，只有旺衰之别，根本就没有死活之分。因为八字中五行，虽有自然实物的属性，但这个属性不是惟一的，更不是最重要的。五行不灭定律，才是核心。
十神各有短长，各有正反两个方面，但没高低贵贱之分。若要分其等级，那也只是人为的下意识作用。所以，财官印食四吉神，亦能败破格，构成贫苦凶命；杀伤枭劫四凶神，亦能成格局，构成富贵命吉命。
八字命理，有些是天文道理有些是自然道理有些是科学如化学物理学数学道理，但有些又如人与人的道理。所以，八字五行十神反应，还是有远近直接间作用之别的。例如财印两不相碍，就如两人有矛盾，但离远一点，保持一定距离，就激发不了矛盾了。如果财印并透在年月，就象两仇人相遇，非打架不可。
欲想投机取巧的改变命运，那是不可能的，老天爷的无限法眼在盯着。欲要改变命运，惟修心养性积德行善，既是本人不能改变了命运，但后代儿孙或重孙必有改变。天道无私，赏罚分明！
美言美语，人人都爱。但一个命理师风水师，整天不讲一个命例不讲一个风水案例，只说美言美言，是不是有点不务正业了？
不管何格八字，愈纯粹格局愈高；不管做任何事，愈专注，成功率愈高。
学会命理，并不是让你成为一个神经过敏的人，并不是让你整天神经兮兮忧心忡忡。而是要让你更加从容面对，轻轻松松的做人，更乐观地面对大自然规律，知其进退时机，置生死于度外，方能自如快乐幸福地生活。
十神有无贵贱之分？多亮认为命格是有贵贱之别的，十神就没有贵贱之分。要说十神有贵贱之分，那也是人为的，而非八字十神的真面目。事物总是一分为二的，世界上没有绝对的事物，都是相对的。
生辰八字，就八个字，加上运程流年四字，共计十二字。用十二字论其人生全方面命运，这是何等的学科？有人说是自然科学，有人说是玄学。其实，这两说都不足以概括。多亮虽不能定性是什么学科，但其理论体系，世界独一无二。预测全面性准确性，世界独一无二。
不管何格八字，正印旺透或多透，人必留恋家乡。既是有马星逢冲运，运过仍会复原其性质。有说水多主流，多主远走他乡标志，其实此言差矣。水多的八字若是印星，其人根本不会离开家乡。印主家乡信息。
格局法论命，以《三命通会》为代表的古格局法，是以月令取格，取其财官印食杀伤六格为正格。除此之外，在无格可取时统统归为外格。这种取格法，有可能把一些正格归类到外格中去，也有可能把一些外格归类到正格中去。
有人说：根据笔者几十年的研究得出，八字的格局其实只有四种：身弱格身旺格从弱格从旺格。而且判断格局的目的是确定八字的用忌神，而不用于判断命运的好坏。
人的长相美丑，多数与社会地位财富不对称。这正是造化之妙，人不能十全，公平所在。所以，破格八字中有美男美女，成格局的八字中，也有丑男丑女。????
好风水出自天然，楼房建造好，风水就已天然形成。所以，要求到好风水的房子，需要要找需要要遇，而不是随便买一处房子，风水先生就能布局出好风水来。风水先生，和医生一样，医得了有救者，治不好无救者。
八字中金多水浊水多木漂木多塞火火多土焦土多埋金，是五行自然辩证法，亦是慈母灭儿定律。所以，印绶格印重可用财，义在约制过旺的印绶，这是束母救儿的平衡原理。
火太旺者而似水，喜土之止也；火旺极者而似土，喜木之克也。
创业难，守业也难，但创业最难。所以，创业者，不管是面相，还是八字，格局往往都会高过守业者。但守业者，面相八字格局高者，也能承前启后，登峰造极。
衰者怕生，逢生不起，反为溺杀，或谓慈母灭儿。旺者怕过，无制无泄，过则必刚，刚极必折旺极必崩。
我们都知道盲人摸象的典故。八字命理学，这是古人在实践中，在不断地摸索研究中，才发明出的一门命运预知学。所以，在一些理论方法方面，就难免带有类似盲人摸象的一些结论。
有人论命，总想在命局一锤定音，总想在命局，定论其富贵贫贱档次。但多亮说，这是不可能的。因为同一八字，一男一女的行运不同，一个可富贵一个可贫贱。这种例子多的是，说明了什么？除了男女有别外，亦说明了运程，有导航命局的权力和作用，根本不可忽略。
不研究命例，长期空喊理论者，永远不能登上命理学宝座。忽悠了他人，最终忽悠了自己。?
天时地利人和，尽在各人命局和运中。
印多喜欢学习，但多而为忌，多学少成或无成；需要印而无印，最需要学习，但多不愿过多学习或学不进去。
八字有整体信息有局部信息有内外信息有前后信息，如断细小事，还可继续深入划分。论格之成败定吉凶，用的是整体信息；论六亲，用的是局部信息前后信息；断性格事业或行业，需要根据内外信息结合其它信息论断。干主外支主内，年月为前日时为后等。
阳刃七杀带伤官，不成王候，必成强盗。成格局者可贵至王候，破败格局者必是强盗。
论日主旺衰平衡理论，没有错，这个法理出自天人合一的中庸大道。但是，论日主旺衰须相对须有序，还需要针对性。这是关键的关键，如若不懂这些道理，无序论平衡绝对论旺衰，没有针对性，就错了大方向。差之毫厘谬以千里！
八字命理学，把格局法建立在以日主为中心的有序平衡之外，就不是真正的格局法；但把以日主为中心的平衡法，建立在无格论无序平衡绝对平衡之上，亦非真正的命理法。惟有两者完美地结合，才能构成伟大的八字命理学。
食神制杀，以少胜多，四两拨千斤，英雄独压万人。故凡正格八字破格，其理就是食神制杀的翻版。个中之理，妙之又妙，学习者当须细思量。
八字中凶神需要制，制是因为与日主有着阴阳顺逆及日主旺衰不同需要制。但制是制伏约束，而不是制死。所以七杀格得食制，制之太过，轻者降低格局，重者可破格。
妻子妻财，妻子也是男人的钱财，对老婆好的男人财运好？八字六爻卦中妻星财神都是一个，这不假。但现实中有些富豪人身边美人如云，有的富人明的暗的小妾情人有几个，你说这是对妻子很好的结果吗？一般平民多数终生只守一妻，这难道说是对妻不好，带来的财运差？由此可见，说这种话者，真正不知妻和财，只讲歪理而已。
人的各种各样欲望强弱，虽与十神有关，但不同格类八字，欲望强弱有着不同，表达表现方式也有着不同。但相比较而言，有些八字，因为格类的不同，其作用要远大于单一十神的作用。
破格败格严重者，行非常好的运程也可发达发财。但发达发财都是平民百姓层次的发达发财，财富不大。如果好运一过，就有些吃不了兜着走的坏事发生，甚至于结局就大为不吉了。这基本上是种规律。
命运预测师，与命理教学师有何不同？前者只要炼就高超技术，预测得精准就行。后者既要技术高超预测得精准，又要总结提炼出正确精准的理论，才能全面正确地教授给学习者。
八字命理学，格局法有两种一种是以《三命通会》为代表的随意取格法，一种是以《子平真诠》为代表的月令取格法。两种取格法，以《子平真诠》为代表的月令取格法就最严肃，更合理。以《三命通会》为代表的取格法，随意取格，逻辑就比较混乱。所以，多亮命理学格局法，弃《三命通会》为代表的格局法不用，是以继承和发扬了《子平真诠》月令取格法。
八字，好比一个国家整体，八个字代表全国人民。日主，好比国家向心处圆心点，又如国名美国中国。月令财官等，好比治理国家的政府，不管是何党派执政，都是为国家为人民服务的。月令财官之外者，好比在野党派全国各族人民，有着监督平衡执政党的作用，为的是共同治理管理好自己的整个国家。
高楼大厦，重在根基框架是否坚固上；论断八字命运，重在格局成败吉凶上。如不知轻重缓急，犹如在高危楼房中，谈论怎么装修一样弱智。
神煞，不关八字格局成败高低，这亦被《子平真诠》《滴天髓任氏评注》，早都肯定了，无疑是正确的。但当今有其所谓的新派命理，学习研究不精，胡乱的“创造”出了“空亡论”，祸害学习者实在不轻。
命理命理，关键在理。理若不通，逻辑必定混乱，方法难言正确。有理必有逻辑，如果只有符号，而没逻辑推理，就算不上真正命理。
伤官格，伤官有制或有化，大聪明；伤官格，伤官无制或无化，小聪明，聪明反被聪明误。
八字格局愈高，人的长相精气神愈足，但不一定长的好看男女同论。
有命理说，伤官主聪明。多亮命理认为，若不分格之成败高低和吉凶，其说必是瞎说。因为，每个十神都有正负两面性，关键要看某十神在命局起的是正面作用，还是负面作用。而且还要看格局成败高低和吉凶的。
八字无财星，只要格局成格局高，照样能富。只是赚钱方式方法，与有财星者不同而已。如当官无财星者，靠权力说几句话赚钱；如无财星搞文化技术者，靠文化技术赚钱；如无财星的演艺人士，靠演技赚钱，如无财星的平民百姓命，靠某一特长赚钱。又如从强格专旺格甲己化土格，虽无财星，但财皆克之已尽，有似已归我所用，故无形胜有形，格局高者，也能大富。如美国现任总统川普八字丙戌甲午己未己巳。
木太衰者而似水也，宜金以生之；木衰极者而似土也，宜火以生之。
木太旺者而似金，喜火之炼也；木旺极者而似火，喜水之克也。
劫财虽然可夺财，但财劫一阴一阳反不劫。财劫同性并透必劫财。财劫位置也着先和后，年月劫财可劫时上财，时上劫财劫不了年月财。但如是财格，劫财与财同性，财不透，劫财不管透在何位置，如无官或杀或伤或食护，劫财定然破财格。
男命官食相合，吃喝游玩享乐不贪色；女命官食之合成名妓，往来迎送尽贵客。
八字阴阳五行，不惟自然界金木水火土五种物质的属性，它最重要的是阴阳五行本身法则，它们五种能量的相生相克，又相互平衡原理，是宇宙运行基本规律，亦是天道地道人道运行法则。
中和论，既中庸之道，故是正格八字最高标准。所以，平民常人八字，不可能有中和命了。平民常人中常见的多是格局无序的五行均匀者，但这一无序不是破格，就是败格，离中和就差了十万八千里。研究学习八字者，不可不知。
多亮命理语录 第3篇
八字无财星，只要格局成格局高，照样能富。只是赚钱方式方法，与有财星者不同而已。如当官无财星者，靠权力说几句话赚钱；如无财星搞文化技术者，靠文化技术赚钱；如无财星的演艺人士，靠演技赚钱，如无财星的平民百姓命，靠某一特长赚钱。又如从强格专旺格甲己化土格，虽无财星，但财皆克之已尽，有似已归我所用，故无形胜有形，格局高者，也能大富。如美国现任总统川普八字丙戌甲午己未己巳。
地支力量大，天干作用大。擒贼先擒王，挽弓当挽强。命理也如此，地支五行再强大，只要出天者被制，就是制伏。
“一阴一阳之谓道”，四柱重阳重阴，阴阳失调，人命遇之总有欠缺。欠缺何处，就难一概而论。但是，性格就最明显，一阳刚一阴柔就是特征。
八字五行气聚一方，其气专一，其势成形成象，犹如一道独一无二的景观，不可多见，因此贵重。所以，其气其势可聚可顺不可破，顺其自然，强者恒强，故名曰从强格。
火太旺者而似水，喜土之止也；火旺极者而似土，喜木之克也。
创业难，守业也难，但创业最难。所以，创业者，不管是面相，还是八字，格局往往都会高过守业者。但守业者，面相八字格局高者，也能承前启后，登峰造极。
现实中，南北叶落在不同的季节，也会因树木的品种不同而异。就大方向而言，北方大多数树木叶落在秋季，南方多数树木四季长青，在春季新叶生长期，才是摧落黄叶时。所以，叶落知秋这句成语，在南方来说，对于不同的树种来说，就不一定正确。由此及彼而言，命理人若以叶落知秋的方式提炼命理，有时南北春秋就不一定能不分了。
木太旺者而似金，喜火之炼也；木旺极者而似火，喜水之克也。[美词网]
从弱格？强者恒强，弱者可从强者，那有弱者从弱的道理呢？我拷，动点脑子吧。
我们都知道盲人摸象的典故。八字命理学，这是古人在实践中，在不断地摸索研究中，才发明出的一门命运预知学。所以，在一些理论方法方面，就难免带有类似盲人摸象的一些结论。
人的长相美丑，多数与社会地位财富不对称。这正是造化之妙，人不能十全，公平所在。所以，破格八字中有美男美女，成格局的八字中，也有丑男丑女。????
八字有整体信息有局部信息有内外信息有前后信息，如断细小事，还可继续深入划分。论格之成败定吉凶，用的是整体信息；论六亲，用的是局部信息前后信息；断性格事业或行业，需要根据内外信息结合其它信息论断。干主外支主内，年月为前日时为后等。
不管何格八字，愈纯粹格局愈高；不管做任何事，愈专注，成功率愈高。
好风水出自天然，楼房建造好，风水就已天然形成。所以，要求到好风水的房子，需要要找需要要遇，而不是随便买一处房子，风水先生就能布局出好风水来。风水先生，和医生一样，医得了有救者，治不好无救者。
莫谓官杀可克劫比，从强格印有力，最喜官杀，生来之气聚集日主，是谓源远流长，强者恒强。例如李鸿章命造癸未甲寅乙亥己卯，曲直仁寿格，也是从强格的一种，因为有癸有亥水印星，封侯拜相均在金运中。而去世于泄气的丙午运。可见从强格，气可聚不可泄。
有人说“八字年月最重要”，也有人说“八字年可统摄全局”。多亮说，这两种说法均属不正确理念。因为八字只有年月日时八个字，字字都重要，没有不重要的。只是每个八字组合不同，重点关键点出现在年月，或出现在日时的不同而已。但八字格局成败高低吉凶，以及六亲好坏，都重在全局整体配合上。
高楼大厦，重在根基框架是否坚固上；论断八字命运，重在格局成败吉凶上。如不知轻重缓急，犹如在高危楼房中，谈论怎么装修一样弱智。
格局论命的中心思想，突出了干支阴阳五行的生克制化程序，以日主为中心点以格为纲以命局整体论平衡，三位一体，让人有了从何处下手，如何程序化论命的纲领。但是，只在取格论上打转转，又会走向了机械论教条化，好多的细节性命理就无法链接。
八字中什么代表智商？有人说食伤代表智商，多亮说非也。在不同的八字中论智商，这应该是个活的，不一定是某一十神。如有些八字中没有食伤，但能成格局富贵，你总不能说人家智商很低吧；如有的八字食伤虽有，但身弱食伤强，无印而败破格了，构成了贫苦命，你总不能说其人智商很高吧。
木太衰者而似水也，宜金以生之；木衰极者而似土也，宜火以生之。
甲乙日寅卯月，柱中木多而重支带印，又见丙或丁，千万莫要轻言“木多火塞灭”。如行南方运，丙丁火得助照样可以泄秀成格局。但若运行纯粹的西北水金地，才是真正的湿木可塞火。
美言美语，人人都爱。但一个命理师风水师，整天不讲一个命例不讲一个风水案例，只说美言美言，是不是有点不务正业了？
八字有中心国家有中心，中心就是向心处。八字所有十神都在为日主服务，所有富贵之人都在为国家服务。
名师非明师，如今名师也非古代的名师。古代名师可等同明师，如今就不一样了。当今明师，应该是在追求真理的前提下，为了生存而追求名利。如今的名师，却完全是在追求名利的前提下，而追求名利。所以，明师与名师，两者间就有着质的不同。
学命理风水者，就怕神经过敏，学了这个把自己险入其中。整天为一些琐事花费精力时间，总想着改变自己的命运，今天忌这个那个，明天搬动个什么的，后天那放个什么的，结果啥也改变不了。所以，我们除大事外，日常生活，顺其自然还是最好。
中和论，既中庸之道，故是正格八字最高标准。所以，平民常人八字，不可能有中和命了。平民常人中常见的多是格局无序的五行均匀者，但这一无序不是破格，就是败格，离中和就差了十万八千里。研究学习八字者，不可不知。
丙丁日巳午月，除了禄刃劫财格外，还有“炎上格”。炎上格，亦可称其专旺格一气从强格。命局中有寅午戌或巳午未火局者是真格无火局者是假格。有火局者是成物成器象，犹如太阳之火，可照耀万物，犹如人取暖之火，对人有益，故为真格，属富贵命。无火局之火，是废物之火或是有害之火，犹如火灾之火，对人危害性极大，故为假格，属贫贱命。
天干五合，从古到今无人论说透彻，所以应用者多模糊。天干相合，阴阳之道，但也像化学反应，阴阳性质决定了合，但力量决定是否合而化。因此，天干五合，切莫轻言合而化，大多数只合不化。合化的条件，应该相当苛刻。
命理命理，关键在理。理若不通，逻辑必定混乱，方法难言正确。有理必有逻辑，如果只有符号，而没逻辑推理，就算不上真正命理。
伤官格，伤官有制或有化，大聪明；伤官格，伤官无制或无化，小聪明，聪明反被聪明误。
八字命理，有些是天文道理有些是自然道理有些是科学如化学物理学数学道理，但有些又如人与人的道理。所以，八字五行十神反应，还是有远近直接间作用之别的。例如财印两不相碍，就如两人有矛盾，但离远一点，保持一定距离，就激发不了矛盾了。如果财印并透在年月，就象两仇人相遇，非打架不可。
常能见到一些性格脾气不好的男人，也能娶到温柔贤慧的妻子，也能和睦到老；也常能见到一些性格脾气不好的女人，也能嫁个温和宽厚的丈夫，也能和睦到老。这都是般配一物降一物的结果。换言之，就是命。?
人命中财富大小，不在正财偏财，而在格局高与低。正财偏财，只主性格不同，投资求财思维方式不同。正财性格思维，精打细算稳中求进细水长流，隐忍力强，不喜张扬不喜冒险风险投资求财；偏财性格思维，重大局不拘小节，求速度速战速决行为高调，喜冒险风险快捷性投资求财。
天干者，在上为天为尊位；地支者，在下为地为卑位。天地尊卑有序，所以者，格局大象重心多在天干。但覆天载地和最贵。
日主独一，满盘印重无财官食伤，莫要言其“从印格”。实则没有从印格之说，因为“慈母能灭儿”。但身印两强而无杂，是谓母子同心，可成从强格。
日坐子午卯酉，如是破败格，早年又行破败运，也难找上漂亮妻；日坐辰戌丑未，如果格局成之高，早年又行佳运，也可能会拥有漂亮妻。女命亦同理。
三合局，重在合字，但合是合作合力合会，而非合而化为一；三会局，重在会字，但会是会合会集，而非会而合之化为一。因此说，三合局三会局没有合而化与合而不化论。所以，三合局三会局的三字，除合会成局神的力量外，还存在各字自己的性质力量，随运岁的变化，三合局三会局各个字，仍有自己的作用力发挥。
物质不灭是定律，五行不灭也是定律。天干五行在地支生旺死绝墓库状态，是对五行旺衰进行量化的一种表示法。其中生旺墓库，在应用上比较好理解，但对其死绝多数人容易理解错误。不过一但说穿，也就不难理解。其实，五行死绝，只是最弱的一种状态表示法，并非真正死绝。所以天干某一五行在四柱处死绝状态，一但逢运岁生助就能旺起来。
水寒火烈，万物不生。所以，金水伤官喜见官，木火伤官喜见印。但水火纯粹至极，则物极必反，此是另外的道理，不可混为一谈。
十神的单个性格，会因为不同结构的八字而不同。例如男命丙寅癸巳甲子己巳，印星为用，反不喜读书，性格好武，当兵出身好踢球。夏火炎燥，用水济火，本就是武性格。你若只看是印星为用，认为文星是在发力，就断勤学好读，那就大错特错了。
正格八字，以格为用神以格为中心以格成格论，视格局为格的格局，格的格局凌驾于日主以及整个命局之上，把命局整体的天下，都归功于格的格局论成败，这应该是封建社会皇权制度思想的论命法。
知人难知己更难。学习者不能真正地认识自己，就难认识到真正的八字风水卦爻高师和文章。不过，物以类聚人以群分，这是自然定律。所以，自己什么样层次，就能结缘到什么层次的老师。
印多喜欢学习，但多而为忌，多学少成或无成；需要印而无印，最需要学习，但多不愿过多学习或学不进去。
八字阴阳五行，不惟自然界金木水火土五种物质的属性，它最重要的是阴阳五行本身法则，它们五种能量的相生相克，又相互平衡原理，是宇宙运行基本规律，亦是天道地道人道运行法则。
八字格局愈高，不管丑与美，人的长相精气神愈足。
阳刃七杀带伤官，不成王候，必成强盗。成格局者可贵至王候，破败格局者必是强盗。
单个论十神的性格，就象十二星座论性格，一样无智慧。因为人的性格在八字中的体显，多数是十神与十神反应后的综合结果。加上八字各字的位置不同各五行十神力量的不同，成格与败破格的不同，行运的不同，如同样是伤官同样是七杀，但各人的性格就千差万别了。
社会层次高低，不能只看单一的十神，而是要看八字整体格局高低论。因为，不管何类八字，格局愈高，社会层次愈高。反之，社会层次愈低。君不见，专旺格劫比林立，只要纯粹有势格局高，照样能成王侯将相。十神无贵贱，惟有格局高低分贵贱。
见杀说杀见印说印见伤官说伤官，都是停留在原始的论性格法上，对于简单结构的八字而言，有准确性。八字一但复杂，单一十神的性格就愈趋不明显了，甚至于会变了性质。
破格败格严重者，行非常好的运程也可发达发财。但发达发财都是平民百姓层次的发达发财，财富不大。如果好运一过，就有些吃不了兜着走的坏事发生，甚至于结局就大为不吉了。这基本上是种规律。
在感情婚姻方面，应该以双方现实感觉判断为重，以双方八字为大方向参考。因为彼此的相貌身材肤色，性格脾气人品生活习惯爱好兴趣等等细微之处，八字中信息只是个粗线条，远不如通过现实观察更仔细更深刻更直接。
十神中，印星代表房屋信息事象，这个没有错，但八字论象，需要辩证法论之。如有人问我何时才能买到房子，这个就不能简单的只看印星，而是要看他的财运，何时有钱，何时就能买上房子。
总之，什么是格什么是格局？格者，命局天地旺气主气所在地，因此格从月令提纲中出，纲举目张。格局者，格与日主中心点及命局三位一体的整体局势框架的总称谓。
命运预测师，与命理教学师有何不同？前者只要炼就高超技术，预测得精准就行。后者既要技术高超预测得精准，又要总结提炼出正确精准的理论，才能全面正确地教授给学习者。
从儿格顺局，除日主一弱一旺，有着特别的义意外，在格之成败上，都有一个共同的特点，那就是食伤当令要强，食伤必须引化日主或劫比去生财，财星不能弱或旺者更佳，命理上言其儿生儿之势，是谓秀气流行。但在道理上讲，又似“道生一一生二二生三，三生万物”，因此成格局者就贵重，可富贵。??
饭吃少了饿饭吃多了撑，世上没有百利而无一害的事情，关键在于适量。正格命理莫不如此。
干支五行既有个性，也具有多维性质多维运行反应的性质功能。但最终由力量说了算。力量决定一切。
格局论命，不是不讲调候，而是针对格局所需，已把调候容入了其中。但专以调候论命，只重视季节气候，忽略了别的或其它方面，其法就难以自成系统。
当今有种命理新词，“太极”转换“太极点”之说。其实，大可不必把八卦中概念，扯入八字中去，以免两者间理论混淆。说穿了，这就是论什么方面，以什么方面为中心点或说是焦点的方法问题而已。如论格局成败，与论六亲论性格论疾病灾等等，中心点或焦点不同，论法就有了区别。
命愈好，不求风水先生，都能遇上好风水的阴宅阳宅；命愈差坏者，找不到好风水遇不上好风水，即便是求风水先生到处寻找，不是找上了骗子，就是找到好风水，过几年阴差阳错的，外部环境被大破坏，就变成了坏风水。总之，福地福人居，是真理！
不研究命例，长期空喊理论者，永远不能登上命理学宝座。忽悠了他人，最终忽悠了自己。?
富贵愈大，这个八字时辰段中，出生的人愈少；平民中常人命，这个八字时辰段中，出生的人愈多。物以稀为贵，人物一理！
“财有库无人不富”说，根本不靠谱，八字命理不那么简单。如戊辰己未甲戌乙丑，这个年男孩八字，四库俱全，但农村人，家穷的很，今年准备结婚，却为几万元在发愁。一句话，成格成格局者，既是财无库，也能不富则贵；格局破败者，既是财有库，照样得受穷。
没有哲学家精神，弄不清八字命理深层道理义理；没有物理学家精神，弄不清八字命理，何时是物理反应何时是非物理反应；没有化学家的精神，弄不清介入的五行，在运行反应中，会有什么样的变化及结果；没有数学家的精神，把握不了八字五行运行中量化性反应，及时间变化反应；没有社会学家阅历，是想像不到每个不同的八字，会有何样的人生；没有中医学家的精神，是弄不清某些八字，会得何种疾病；没有心理学家的精神，很难描述准确人的性格，及人的心理，是怎样的一种反应及结果……
土太旺者而似木，喜金之克也；土旺极者而似水，喜火之练也。
性格，大多数人都是综合性的，体显单一正官伤官等十神性格者比较少。不过，正格八字某五行愈强从格类某五行愈纯粹，单个十神正和负面性格体显就愈强。
男命官食相合，吃喝游玩享乐不贪色；女命官食之合成名妓，往来迎送尽贵客。
不管男女，八字合多者文柔，克战者刚武。
天干五合构成的化气格，又称从化格，故重点在于“从而化”，因此必然涉及到化神的力量问题。所以，化神不强者最忌见泄化神克化神者破格。
正格八字中和论，无疑是正确的。但是，它是有条件的，并非无原则的就可以谈论中和了。必须在格局有序的前提下论中和，否则都是无原则的扯谈。如今天有人问了个八字，男命己未丙子戊午壬子，他说这是个身财两停的中和之造。多亮一看就笑了，财格身旺，无食伤无官杀，劫财就可破了财格，还谈什么中和呢，此人就一平民常人。果然是社会低层打工族。
八字五行运行反应，犹如化学元素反应，性质份量都很关键。所以，某五行的性质份量的不同，介入已有的五行运行反应中，必有不同的结果。
何为库何为墓？五行旺相者见墓库作库论，五行死绝者见墓库作墓论。库逢冲刑则变墓墓逢冲刑必入墓。库者保存库藏的意思，墓者埋葬埋没之意。所以，墓库说就极具辩证法。
有人论命，总想在命局一锤定音，总想在命局，定论其富贵贫贱档次。但多亮说，这是不可能的。因为同一八字，一男一女的行运不同，一个可富贵一个可贫贱。这种例子多的是，说明了什么？除了男女有别外，亦说明了运程，有导航命局的权力和作用，根本不可忽略。
大运与命局同权同功。大运可左右命局，可以导其命局的航向，使其格局可成可破败，也可使格局发生变格。流年就无此性质功能。
观其命理发展史，命理学理论为什么很难统一？原因就在于干支的神秘性，八个字的组合，就更神奇了，加上运岁四字，十二字就奥妙无穷。因此造成了人们不同的思想认识以及切入点不同角度的不同，结论就不同了。正如苏轼这首诗所言：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
八字格局愈高，人的长相精气神愈足，但不一定长的好看男女同论。
你看某男人的八字定克妻，千里万里挑一，结果还是遇到了短命妻。你看某女八字定克夫，但最终挑选的，结果还是短命夫。问苍茫大地，谁主沉浮？物以类聚人以群分。
欲想投机取巧的改变命运，那是不可能的，老天爷的无限法眼在盯着。欲要改变命运，惟修心养性积德行善，既是本人不能改变了命运，但后代儿孙或重孙必有改变。天道无私，赏罚分明！
甲乙日寅卯月，除禄刃劫财格外，还有“曲直仁寿格”。柱中有寅卯辰或亥卯未木局，是谓木成气象，独木能成栋梁材，又如一柱擎天，故为“曲直仁寿”真格。木无局，顽木不能成材，只能当柴火之木烧，故而不贵，是谓假“仁寿格”。
女命伤官虽克夫，贞烈女子她为最。
人的性格脾气各种各样，这符合大自然多样性规律。但一对夫妇能否和睦到老，大多数不取决于性格脾气好坏，而重在投缘般配，世界就是一物降一物。
正格八字，取格论命，只是提纲挈领性技法，生克制化有序平衡和谐，才是根本大法。若重格局轻旺衰平衡，就大有本末倒置之嫌。但是，若不重视格局，只论旺衰平衡，有时就会失去指南。
正格八字，日主旺衰，必须要论。但论其绝对旺衰，就走向了极端。根据格局所需，论其相对旺衰才是准则。
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