你修行普渡天下众生，我独孤荡尽天下太平。——孙悟空《西游记之三打白骨精》“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”今天小编要和大家分享的是西游记：西游记名人西游记名人名言,欢迎阅读~
西游记名人西游记名人名言 第1篇
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《西游记》其想像情节新奇，上天下地，出神入化，可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明，而且读者面最宽，老少咸宜。此书的副作用极小，是一部鼓舞人积极斗争永不灰心为达到目标而百折不挠的书。——白化文
黑脸短毛，长喙大耳。黑脸短毛，长喙大耳。见明?吴承恩《西游记》第十八回。喙：鸟兽的嘴。这两句大意是：乌黑的脸，长满了短毛，长嘴巴，大耳朵。这两句写猪八戒的形象。猪八戒已是我国家喻户晓妇孺皆知的艺术形象，在世界上也有一定知名度。~两句是孙悟空在高老庄赚取猪八戒时所看到的猪八戒形象。八个字就抓住猪八戒最生动最突出的特点，令人难忘。以~为形象特征的“猪八戒”，已成为中国人对丑人的代称了。《西游记》
去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻；举世无人肯立志，立志修玄玄自明。
心生，种种魔生心灭，种种魔灭。――吴承恩《西游记》
“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”
走是空，不走还是空，万物皆空，永远也皆空。
别有世间未曾见，一行一步一花新。
摘抄前后或中间有所省略，要用省略号表示。如果遇上原文已有的省略号，要加括号注明“”，以便区别；
要摘抄那些精彩有价值有必要的内容；
有风方起浪，无潮水自平。有风方起浪，无潮水自平。见明?吴承恩《西游记》第七十五回。这两句大意是：有了风，水才能掀起波浪；潮水不来，水面自然平静。俗话说“无风不起浪”。风起浪生，风平浪静，这是物理自然。这一普通的自然现象，说明了一个普遍的事理，即世界上任何事情的发生，都必定事出有因；事情的起因弄清了，矛盾解决了，事情也就平息了。可以～说明事出有因的道理。《西游记》
烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！吴承――吴承恩《西游记》(美词网)
心生种种魔生，心灭种种魔灭。好借好还，再借不难。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。你回你的花果山，我回我的高老庄。世上无难事，只怕有心人。悟空，罪过罪过，你又杀生了。今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。山不碍路，路自通山。马行千里，无人不能自往。宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。你这猴头！快去救你的师傅吧。千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等。呔，吃俺老孙一棒。西游记告诉我们：凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的都被一棒子打死了。菩萨妖精，总是一念。心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。皇帝身上还有三只御虱。你这猴头！快去救你的师傅吧。君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。唐僧受困狮驼城。悟空往灵山找如来，当佛祖说起“那妖精我认得他”时，(行者猛然提起：“如来！我听见人讲说，那妖精与你有亲哩！”当如来说明妖精的来历后，行者又马上接口：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩！”天无二日，人无二理。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。心行慈善，何需努力看经。妖怪，哪里逃。欲求生富贵，须下死功夫。斋僧不饱，不如活埋。猪八戒狼吞虎咽，沙僧告诫他要斯文时，八戒叫起来：“斯文斯文！肚里空空！”沙僧笑道：“天下多少斯文，若论起肚子里来，正替你我一般哩。”坐，坐，坐，你的屁股破！火熬煎，反成祸。
不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。
独有一枝红，秋晚花才放。独有一枝红，秋晚花才放。明?吴承恩《生查子》[春风艳百花]。这两句大意是：独有一枝晚开的红荷，到深秋才绽苞怒放。这是首题咏荷花的词。词人将红荷傲然挺立于秋风之中的神态描绘得活灵活现，足可引起人们最美好的联想。可以此二句描写当秋而放的荷花和其它晚开的鲜花，甚至用来形容迟到的幸福。《生查子》
从我们的理想中，我们无意间暴露了自己的缺陷。——法国作家让·罗斯唐
你去乾坤四海问一问，我是古往今来第一妖。
大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。――吴承恩《西游记》
强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
毫无的缺点的人显然是不存在的，因为他无法在这个世界上找到一个朋友，他似乎属于完全不同的物种。——赫兹里特
西游记一书，自始至终，皆言诚意正心之要，明新至善之学，并无半字涉于仙佛邪淫之事。或问《西游记》果为何书？曰实是一部奇文一部妙文。——张书绅
唯一没有瑕疵的作家是那些从不写作的人。——赫兹里特
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吴承恩撰写的幽默小说《西游记》卢瑟，里面写到儒释道三教，包含着深刻的内容，它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。吴承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看。——鲁迅
不看僧面看佛面。不看僧面看佛面。比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。形容宽容某人或某事。近义词为不看金面看佛面。《西游记》
人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。――吴承恩《西游记》
摘录后要经过核对，注意与原文相符，甚至标点符号也要与原文一样，否则就有可能把作者的原意弄错；
当缺点放弃我们时，我们还自以为是我们抛弃了缺点。——拉罗什富科
世间事常难遂人愿，且看明月又有几回圆。
我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福。
《西游记》全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。——《法国大百科全书》
别因为落了一根牛毛，就把一锅奶油倒掉；别因为犯了一点错误，就把一生事业扔掉。——蒙古族
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
美德和缺点都具有一种不可思议的性质，拥有得越多，你会以为自己具备得越少。——欧洲
西游记名人西游记名人名言 第2篇
我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福。
烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！吴承――吴承恩《西游记》
“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”
人生没有什么会永远不会失去的，可是有的人不相信，所以他们会不停的寻找，找一辈子。
这个世界上，有些人是没有家的。你让他回去，他找不到来时的路，找不到要去的地方，就会死在某个角落里
大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。――吴承恩《西游记》
吴承恩撰写的幽默小说《西游记》卢瑟，里面写到儒释道三教，包含着深刻的内容，它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。吴承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看。——鲁迅
走是空，不走还是空，万物皆空，永远也皆空。
你修行普渡天下众生，我独孤荡尽天下太平。——孙悟空《西游记之三打白骨精》
我劝人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不过是教来者向来处去。苍生之于世间，如落叶纷纷向大地，生生不息，本不用导，也许还有别的真义
强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
《西游记》全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。——《法国大百科全书》
祖师道："既是逐渐行来的也罢。你姓甚么?"猴王又道："我无性。人若骂我，我也不恼;若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性!——孙悟空《西游记》
成人不自在，自在不成人。(宋·罗大经
近水楼台先得月，向阳花木易为春。(宋·俞文豹
心生，种种魔生心灭，种种魔灭。――吴承恩《西游记》
人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。――吴承恩《西游记》
盲人骑瞎马，夜半临深池。(刘义庆
只许州官放火，不许百姓点灯。(陆游
观众器者为良匠，观众病者为良医。(宋·叶适
自由自在挺好的。——孙悟空《西游记之大圣归来》
宁为太平犬，不作乱离人。(冯梦龙
西游记一书，自始至终，皆言诚意正心之要，明新至善之学，并无半字涉于仙佛邪淫之事。或问《西游记》果为何书？曰实是一部奇文一部妙文。——张书绅
我欠他的早已还清，他欠我的也不必再还。——孙悟空《西游伏妖篇》
不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。
我象一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里，我又孤独，因为我是一个人。
世间事常难遂人愿，且看明月又有几回圆。
你去乾坤四海问一问，我是古往今来第一妖。
《西游记》其想像情节新奇，上天下地，出神入化，可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明，而且读者面最宽，老少咸宜。此书的副作用极小，是一部鼓舞人积极斗争永不灰心为达到目标而百折不挠的书。——白化文
天地不全，经书哪有齐全之理?——孙悟空《西游记》
你以为你有很多路可以选择，但是在你四周有很多看不见的墙，其实你只有一条路可以走
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
百尺竿头，更进一步。(《宋·释道原》
别有世间未曾见，一行一步一花新。
去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻；举世无人肯立志，立志修玄玄自明。
心生种种魔生，心灭种种魔灭。好借好还，再借不难。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。你回你的花果山，我回我的高老庄。世上无难事，只怕有心人。悟空，罪过罪过，你又杀生了。今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。山不碍路，路自通山。马行千里，无人不能自往。宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。你这猴头！快去救你的师傅吧。千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等。呔，吃俺老孙一棒。西游记告诉我们：凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的都被一棒子打死了。菩萨妖精，总是一念。心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。皇帝身上还有三只御虱。你这猴头！快去救你的师傅吧。君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。唐僧受困狮驼城。悟空往灵山找如来，当佛祖说起“那妖精我认得他”时，(行者猛然提起：“如来！我听见人讲说，那妖精与你有亲哩！”当如来说明妖精的来历后，行者又马上接口：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩！”天无二日，人无二理。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。心行慈善，何需努力看经。妖怪，哪里逃。欲求生富贵，须下死功夫。斋僧不饱，不如活埋。猪八戒狼吞虎咽，沙僧告诫他要斯文时，八戒叫起来：“斯文斯文！肚里空空！”沙僧笑道：“天下多少斯文，若论起肚子里来，正替你我一般哩。”坐，坐，坐，你的屁股破！火熬煎，反成祸。
西游记名人西游记名人名言 第3篇
不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。
大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。――吴承恩《西游记》
你今天晚上必须给我上线，否则，我就把你名字写到碑上去。你今天晚上必须给我上线，否则，我就把你名字写到碑上去。人生自古谁无死，早死晚死都得死。你真是比李连杰还甄子丹！你怎么能说他脑子进水了呢？前提是，也要有脑子啊。三个臭皮匠，臭死诸葛亮。我是曾哥跟你说了信我信我。机会如雨点般的向我打来。但我却一一躲过好男人就是我我就是曾小贤彪悍的人生是不需要解释的！问：西游记中沙和尚说得最多的句话是什么？答：大师兄，师傅被妖怪抓走了大师兄，二师兄被妖怪抓走了大师兄，师傅和二师兄被妖怪抓走了二师兄，师傅被妖怪抓走了人生如戏，爱的是一个，结婚生子的又是另一个。很正常。左眼跳，桃花开，右眼跳，菊花开。我肯定会被砍成薯片的。面对现实吧，生活往往比那些偶像剧的口味要重的多。帮我把胡萝卜切成肉丁。你有什么身份你就有个身份证你每天都和他们聊到半夜，他们哪有时间创造人类呢？跟我打赌，不是看你要什么，而是看我有什么…唾沫是用来数钞票的不是用来讲理的你这跟直接去投胎有什么区别？！
走是空，不走还是空，万物皆空，永远也皆空。
我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福。
你修行普渡天下众生，我独孤荡尽天下太平。——孙悟空《西游记之三打白骨精》
自由自在挺好的。——孙悟空《西游记之大圣归来》
心生，种种魔生心灭，种种魔灭。――吴承恩《西游记》
烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！吴承――吴承恩《西游记》
你以为你有很多路可以选择，但是在你四周有很多看不见的墙，其实你只有一条路可以走
我欠他的早已还清，他欠我的也不必再还。——孙悟空《西游伏妖篇》
人生没有什么会永远不会失去的，可是有的人不相信，所以他们会不停的寻找，找一辈子。
有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。
我劝人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不过是教来者向来处去。苍生之于世间，如落叶纷纷向大地，生生不息，本不用导，也许还有别的真义
别有世间未曾见，一行一步一花新。
祖师道："既是逐渐行来的也罢。你姓甚么?"猴王又道："我无性。人若骂我，我也不恼;若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性!——孙悟空《西游记》美词网www
人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。――吴承恩《西游记》
你去乾坤四海问一问，我是古往今来第一妖。
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
这个世界上，有些人是没有家的。你让他回去，他找不到来时的路，找不到要去的地方，就会死在某个角落里
世间事常难遂人愿，且看明月又有几回圆。
我象一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里，我又孤独，因为我是一个人。
天地不全，经书哪有齐全之理?——孙悟空《西游记》
像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。——塞内加一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律。——朱尼厄斯一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯用道德的
强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
心生种种魔生，心灭种种魔灭。好借好还，再借不难。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。你回你的花果山，我回我的高老庄。世上无难事，只怕有心人。悟空，罪过罪过，你又杀生了。今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。山不碍路，路自通山。马行千里，无人不能自往。宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。你这猴头！快去救你的师傅吧。千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等。呔，吃俺老孙一棒。西游记告诉我们：凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的都被一棒子打死了。菩萨妖精，总是一念。心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。皇帝身上还有三只御虱。你这猴头！快去救你的师傅吧。君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。唐僧受困狮驼城。悟空往灵山找如来，当佛祖说起“那妖精我认得他”时，(行者猛然提起：“如来！我听见人讲说，那妖精与你有亲哩！”当如来说明妖精的来历后，行者又马上接口：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩！”天无二日，人无二理。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。心行慈善，何需努力看经。妖怪，哪里逃。欲求生富贵，须下死功夫。斋僧不饱，不如活埋。猪八戒狼吞虎咽，沙僧告诫他要斯文时，八戒叫起来：“斯文斯文！肚里空空！”沙僧笑道：“天下多少斯文，若论起肚子里来，正替你我一般哩。”坐，坐，坐，你的屁股破！火熬煎，反成祸。
“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”
去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻；举世无人肯立志，立志修玄玄自明。
西游记名人西游记名人名言 第4篇
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
心生种种魔生，心灭种种魔灭。好借好还，再借不难。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。你回你的花果山，我回我的高老庄。世上无难事，只怕有心人。悟空，罪过罪过，你又杀生了。今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。山不碍路，路自通山。马行千里，无人不能自往。宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。你这猴头！快去救你的师傅吧。千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等。呔，吃俺老孙一棒。西游记告诉我们：凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的都被一棒子打死了。菩萨妖精，总是一念。心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。皇帝身上还有三只御虱。你这猴头！快去救你的师傅吧。君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。唐僧受困狮驼城。悟空往灵山找如来，当佛祖说起“那妖精我认得他”时，(行者猛然提起：“如来！我听见人讲说，那妖精与你有亲哩！”当如来说明妖精的来历后，行者又马上接口：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩！”天无二日，人无二理。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。心行慈善，何需努力看经。妖怪，哪里逃。欲求生富贵，须下死功夫。斋僧不饱，不如活埋。猪八戒狼吞虎咽，沙僧告诫他要斯文时，八戒叫起来：“斯文斯文！肚里空空！”沙僧笑道：“天下多少斯文，若论起肚子里来，正替你我一般哩。”坐，坐，坐，你的屁股破！火熬煎，反成祸。
心生，种种魔生心灭，种种魔灭。――吴承恩《西游记》
你去乾坤四海问一问，我是古往今来第一妖。
不看僧面看佛面。不看僧面看佛面。比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。形容宽容某人或某事。近义词为不看金面看佛面。《西游记》
人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。――吴承恩《西游记》
大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。――吴承恩《西游记》
有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。
独有一枝红，秋晚花才放。独有一枝红，秋晚花才放。明?吴承恩《生查子》[春风艳百花]。这两句大意是：独有一枝晚开的红荷，到深秋才绽苞怒放。这是首题咏荷花的词。词人将红荷傲然挺立于秋风之中的神态描绘得活灵活现，足可引起人们最美好的联想。可以此二句描写当秋而放的荷花和其它晚开的鲜花，甚至用来形容迟到的幸福。《生查子》
我劝人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不过是教来者向来处去。苍生之于世间，如落叶纷纷向大地，生生不息，本不用导，也许还有别的真义
我欠他的早已还清，他欠我的也不必再还。——孙悟空《西游伏妖篇》
去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻；举世无人肯立志，立志修玄玄自明。
我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福。
祖师道："既是逐渐行来的也罢。你姓甚么?"猴王又道："我无性。人若骂我，我也不恼;若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性!——孙悟空《西游记》
世间事常难遂人愿，且看明月又有几回圆。
烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！吴承――吴承恩《西游记》
我象一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里，我又孤独，因为我是一个人。
有风方起浪，无潮水自平。有风方起浪，无潮水自平。见明?吴承恩《西游记》第七十五回。这两句大意是：有了风，水才能掀起波浪；潮水不来，水面自然平静。俗话说“无风不起浪”。风起浪生，风平浪静，这是物理自然。这一普通的自然现象，说明了一个普遍的事理，即世界上任何事情的发生，都必定事出有因；事情的起因弄清了，矛盾解决了，事情也就平息了。可以～说明事出有因的道理。《西游记》
“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”
这个世界上，有些人是没有家的。你让他回去，他找不到来时的路，找不到要去的地方，就会死在某个角落里
别有世间未曾见，一行一步一花新。
自由自在挺好的。——孙悟空《西游记之大圣归来》
走是空，不走还是空，万物皆空，永远也皆空。
像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。——塞内加一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律。——朱尼厄斯一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯用道德的
不受苦中苦难为人上人。《西游记》
不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。
人生没有什么会永远不会失去的，可是有的人不相信，所以他们会不停的寻找，找一辈子。
你以为你有很多路可以选择，但是在你四周有很多看不见的墙，其实你只有一条路可以走
你修行普渡天下众生，我独孤荡尽天下太平。——孙悟空《西游记之三打白骨精》
天地不全，经书哪有齐全之理?——孙悟空《西游记》
黑脸短毛，长喙大耳。黑脸短毛，长喙大耳。见明?吴承恩《西游记》第十八回。喙：鸟兽的嘴。这两句大意是：乌黑的脸，长满了短毛，长嘴巴，大耳朵。这两句写猪八戒的形象。猪八戒已是我国家喻户晓妇孺皆知的艺术形象，在世界上也有一定知名度。~两句是孙悟空在高老庄赚取猪八戒时所看到的猪八戒形象。八个字就抓住猪八戒最生动最突出的特点，令人难忘。以~为形象特征的“猪八戒”，已成为中国人对丑人的代称了。《西游记》
强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
西游记名人西游记名人名言 第5篇
妖精，总是一念;若论本来，皆属无有。吴承恩《西游记》
西游记名人西游记名人名言 第6篇
木叉浑铁棒，护法显神通；怪物降妖杖，努力逞英雄。双条银蟒河边舞，一对神僧岸上冲。那一个威镇流沙施本事，这一个力保观音建大功。那一个翻波跃浪，这一个吐雾喷风。翻波跃浪乾坤暗，吐雾喷风日月昏。那个降妖杖，好便似出山的白虎；这个浑铁棒，却就如卧道的黄龙。那个使将来，寻蛇拨草；这个丢开去，扑鹞分松。只杀得昏漠漠，星辰灿烂；雾腾腾，天地朦胧。那个久住弱水惟他狠，这个初出灵山第一功。
却说那花果山大小儿猴，正在那洞门外顽耍，忽听得风声响处，见半空中，丫丫叉叉，无边无岸的猴精，唬得都乱跑乱躲。少时，美猴王按落云头，收了云雾，将身一抖，收了毫毛，将兵器都乱堆在山前，叫道：“小的们！都来领兵器！”众猴看时，只见悟空独立在平阳之地，俱跑来叩头问故。悟空将前使狂风搬兵器一应事说了一遍。众猴称谢毕，都去抢刀夺剑，挝斧争枪，扯弓扳弩，吆吆喝喝，耍了一日。
心生，种种魔生心灭，种种魔灭。――吴承恩《西游记》
没有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他试过以后才知道。――歌德
狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。
好！好！好！自今就叫做孙悟空也
不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。
金丸珠弹，红绽黄肥：金丸珠弹腊樱桃，色真甘美；红绽黄肥熟梅子，味果香酸。鲜龙眼，肉甜皮薄；火荔枝，核小囊红。林檎碧实连枝献，枇杷缃苞带叶擎。兔头梨子鸡心枣，消渴除烦更解酲。香桃烂杏，美甘甘似玉液琼浆；脆李杨梅，酸荫荫如脂酥膏酪。红囊黑子熟西瓜，四瓣黄皮大柿子。石榴裂破，丹砂粒现火晶珠；芋栗剖开，坚硬肉团金玛瑙。胡桃银杏可传茶，椰子葡萄能做酒。榛松榧柰满盘盛，桔蔗柑橙盈案摆。熟煨山药，烂煮黄精。捣碎茯苓并薏苡，石锅微火漫炊羹。人间纵有珍羞味，怎比山猴乐更宁
“以准备失败的心情去迎接胜利”，这是一个人面临得失的时候所必须有的一种态度。假如只准备成功而不准备失败，当失败时就会来不及了。――罗兰
世上无难事，只怕有心人：世上没有不能达成的事，只要有决心去做，必能完成。西游记˙第二回：「悟空道：『这个却难！却难！』祖师道：『世上无难事，只怕有心人。』悟空闻得此言，叩头礼拜。」亦作「天下无难事，只怕有心人」。
成功的唯一秘诀――坚持最后一分钟。――柏拉图
世间事常难遂人愿，且看明月又有几回圆。
强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
多数人都拥有自己不了解的能力和机会，都有可能做到未曾梦想的事情。――戴尔・卡耐基
烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！吴承――吴承恩《西游记》
我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福。
巧妇难为无米之炊。
他与木叉离了此处，一直东来，不一日就到了长安大唐国。敛雾收云，师徒们变作两个疥癞游僧，入长安城里，早不觉天晚。行至大市街旁，见一座土地神祠，二人径入，唬得那土地心慌，鬼兵胆战。知是菩萨，叩头接入。那土地又急跑报与城隍社令及满长安各庙神，都知是菩萨，参见告道：“菩萨，恕众神接迟之罪。”菩萨道：“汝等切不可走漏一毫消息。我奉佛旨，特来此处寻访取经人。借你庙宇，权住几日，待访着真僧即回。”众神各归本处，把个土地赶在城隍庙里暂住，他师徒们隐遁真形。
水可载舟，亦可以覆舟。
非学无以广才，非志无以成学。
对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。――俾斯麦[美词网]
宁为太平犬，不作乱离人。
你去乾坤四海问一问，我是古往今来第一妖。
“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”
渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。
这大圣与惠岸战经五六十合，惠岸臂膊酸麻，不能迎敌，虚幌一幌，败阵而走。大圣也收了猴兵，安扎在洞门之外。只见天王营门外，大小天兵，接住了太子，让开大路，径入辕门，对四天王李托塔哪吒，气哈哈的，喘息未定：“好大圣！好大圣！着实神通广大！孩儿战不过，又败阵而来也！”李天王见了心惊，即命写表求助，便差大力鬼王与木叉太子上天启奏。
临渊羡鱼，不如退而结网。
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢——吴承恩《西游记》
赊三不敌见二：比喻空许的好处比不上现有的。西游记˙第三回：「我老孙不去！不去！俗语谓『赊三不敌见二』，只望你随高就低的送一副便了。」
貂不足，狗尾续。
别有世间未曾见，一行一步一花新。
大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。――吴承恩《西游记》
天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。――爱迪生
当断不断，必受其乱。
人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。――吴承恩《西游记》
如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来”，这就是成功。――牛顿
苍径秋高拽斧去，晚凉抬担回来。野花插鬓更奇哉，拨云寻路出，待月叫门开。稚子山妻欣笑接，草床木枕捱。蒸梨炊黍旋铺排，瓮中新酿熟，真个壮幽怀！渔翁道：“这都是我两个生意，赡身的勾当，你却没有我闲时节的好处。”
我们都进去住也，省得受老天之气
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。――塞涅卡
那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖。向行者，沙僧道：“你两个吃的是甚么？”沙僧道：“人参果。”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你们细嚼慢咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻；已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”——吴承恩《西游记》
山高自有客行路，水深自有渡船人——吴承恩《西游记》
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
西游记名人西游记名人名言 第7篇
不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。
走是空，不走还是空，万物皆空，永远也皆空。(美词网www)
不看僧面看佛面。不看僧面看佛面。比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。形容宽容某人或某事。近义词为不看金面看佛面。《西游记》
世间事常难遂人愿，且看明月又有几回圆。
去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻；举世无人肯立志，立志修玄玄自明。
才占八斗：形容学问高，文采好。
心生，种种魔生心灭，种种魔灭。――吴承恩《西游记》
髀肉复生：形容长期清闲，事业毫无成就。
《西游记》全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。——《法国大百科全书》
人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。――吴承恩《西游记》
大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。――吴承恩《西游记》
黑脸短毛，长喙大耳。黑脸短毛，长喙大耳。见明?吴承恩《西游记》第十八回。喙：鸟兽的嘴。这两句大意是：乌黑的脸，长满了短毛，长嘴巴，大耳朵。这两句写猪八戒的形象。猪八戒已是我国家喻户晓妇孺皆知的艺术形象，在世界上也有一定知名度。~两句是孙悟空在高老庄赚取猪八戒时所看到的猪八戒形象。八个字就抓住猪八戒最生动最突出的特点，令人难忘。以~为形象特征的“猪八戒”，已成为中国人对丑人的代称了。《西游记》
瑜曰：“关云长，世之虎将也，与玄德行坐相随，吾若下手，他必来害我赞叹曹操诗：
赤面秉赤心骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝；青灯观青史仗青龙偃月，隐徽处不愧青天
我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福。
心生种种魔生，心灭种种魔灭。好借好还，再借不难。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。你回你的花果山，我回我的高老庄。世上无难事，只怕有心人。悟空，罪过罪过，你又杀生了。今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。山不碍路，路自通山。马行千里，无人不能自往。宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。你这猴头！快去救你的师傅吧。千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等。呔，吃俺老孙一棒。西游记告诉我们：凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的都被一棒子打死了。菩萨妖精，总是一念。心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。皇帝身上还有三只御虱。你这猴头！快去救你的师傅吧。君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。唐僧受困狮驼城。悟空往灵山找如来，当佛祖说起“那妖精我认得他”时，(行者猛然提起：“如来！我听见人讲说，那妖精与你有亲哩！”当如来说明妖精的来历后，行者又马上接口：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩！”天无二日，人无二理。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。心行慈善，何需努力看经。妖怪，哪里逃。欲求生富贵，须下死功夫。斋僧不饱，不如活埋。猪八戒狼吞虎咽，沙僧告诫他要斯文时，八戒叫起来：“斯文斯文！肚里空空！”沙僧笑道：“天下多少斯文，若论起肚子里来，正替你我一般哩。”坐，坐，坐，你的屁股破！火熬煎，反成祸。
强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
吴承恩撰写的幽默小说《西游记》卢瑟，里面写到儒释道三教，包含着深刻的内容，它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。吴承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看。——鲁迅
别有世间未曾见，一行一步一花新。
烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！吴承――吴承恩《西游记》
独有一枝红，秋晚花才放。独有一枝红，秋晚花才放。明?吴承恩《生查子》[春风艳百花]。这两句大意是：独有一枝晚开的红荷，到深秋才绽苞怒放。这是首题咏荷花的词。词人将红荷傲然挺立于秋风之中的神态描绘得活灵活现，足可引起人们最美好的联想。可以此二句描写当秋而放的荷花和其它晚开的鲜花，甚至用来形容迟到的幸福。《生查子》
望梅止渴：比喻以空想安慰自己。
如鱼得水：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。
《西游记》其想像情节新奇，上天下地，出神入化，可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明，而且读者面最宽，老少咸宜。此书的副作用极小，是一部鼓舞人积极斗争永不灰心为达到目标而百折不挠的书。——白化文
“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”
你去乾坤四海问一问，我是古往今来第一妖。
吴下阿蒙：形容没有学识的粗人。
西游记一书，自始至终，皆言诚意正心之要，明新至善之学，并无半字涉于仙佛邪淫之事。或问《西游记》果为何书？曰实是一部奇文一部妙文。——张书绅
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
有风方起浪，无潮水自平。有风方起浪，无潮水自平。见明?吴承恩《西游记》第七十五回。这两句大意是：有了风，水才能掀起波浪；潮水不来，水面自然平静。俗话说“无风不起浪”。风起浪生，风平浪静，这是物理自然。这一普通的自然现象，说明了一个普遍的事理，即世界上任何事情的发生，都必定事出有因；事情的起因弄清了，矛盾解决了，事情也就平息了。可以～说明事出有因的道理。《西游记》
西游记名人西游记名人名言 第8篇
心生种种魔生，心灭种种魔灭。好借好还，再借不难。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。你回你的花果山，我回我的高老庄。世上无难事，只怕有心人。悟空，罪过罪过，你又杀生了。今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。山不碍路，路自通山。马行千里，无人不能自往。宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。你这猴头！快去救你的师傅吧。千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等。呔，吃俺老孙一棒。西游记告诉我们：凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的都被一棒子打死了。菩萨妖精，总是一念。心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。皇帝身上还有三只御虱。你这猴头！快去救你的师傅吧。君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。唐僧受困狮驼城。悟空往灵山找如来，当佛祖说起“那妖精我认得他”时，(行者猛然提起：“如来！我听见人讲说，那妖精与你有亲哩！”当如来说明妖精的来历后，行者又马上接口：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩！”天无二日，人无二理。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。心行慈善，何需努力看经。妖怪，哪里逃。欲求生富贵，须下死功夫。斋僧不饱，不如活埋。猪八戒狼吞虎咽，沙僧告诫他要斯文时，八戒叫起来：“斯文斯文！肚里空空！”沙僧笑道：“天下多少斯文，若论起肚子里来，正替你我一般哩。”坐，坐，坐，你的屁股破！火熬煎，反成祸。
你修行普渡天下众生，我独孤荡尽天下太平。——孙悟空《西游记之三打白骨精》
这个世界上，有些人是没有家的。你让他回去，他找不到来时的路，找不到要去的地方，就会死在某个角落里
人生没有什么会永远不会失去的，可是有的人不相信，所以他们会不停的寻找，找一辈子。
世间事常难遂人愿，且看明月又有几回圆。
自由自在挺好的。——孙悟空《西游记之大圣归来》
我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福。
你去乾坤四海问一问，我是古往今来第一妖。
有风方起浪，无潮水自平。有风方起浪，无潮水自平。见明?吴承恩《西游记》第七十五回。这两句大意是：有了风，水才能掀起波浪；潮水不来，水面自然平静。俗话说“无风不起浪”。风起浪生，风平浪静，这是物理自然。这一普通的自然现象，说明了一个普遍的事理，即世界上任何事情的发生，都必定事出有因；事情的起因弄清了，矛盾解决了，事情也就平息了。可以～说明事出有因的道理。《西游记》
我欠他的早已还清，他欠我的也不必再还。——孙悟空《西游伏妖篇》
有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。
别有世间未曾见，一行一步一花新。
心生，种种魔生心灭，种种魔灭。――吴承恩《西游记》
大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。――吴承恩《西游记》(美词网)
天地不全，经书哪有齐全之理?——孙悟空《西游记》
人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。――吴承恩《西游记》
不看僧面看佛面。不看僧面看佛面。比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。形容宽容某人或某事。近义词为不看金面看佛面。《西游记》
不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。
去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻；举世无人肯立志，立志修玄玄自明。
“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”
不受苦中苦难为人上人。《西游记》
你以为你有很多路可以选择，但是在你四周有很多看不见的墙，其实你只有一条路可以走
烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！吴承――吴承恩《西游记》
黑脸短毛，长喙大耳。黑脸短毛，长喙大耳。见明?吴承恩《西游记》第十八回。喙：鸟兽的嘴。这两句大意是：乌黑的脸，长满了短毛，长嘴巴，大耳朵。这两句写猪八戒的形象。猪八戒已是我国家喻户晓妇孺皆知的艺术形象，在世界上也有一定知名度。~两句是孙悟空在高老庄赚取猪八戒时所看到的猪八戒形象。八个字就抓住猪八戒最生动最突出的特点，令人难忘。以~为形象特征的“猪八戒”，已成为中国人对丑人的代称了。《西游记》
强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
祖师道："既是逐渐行来的也罢。你姓甚么?"猴王又道："我无性。人若骂我，我也不恼;若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性!——孙悟空《西游记》
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
独有一枝红，秋晚花才放。独有一枝红，秋晚花才放。明?吴承恩《生查子》[春风艳百花]。这两句大意是：独有一枝晚开的红荷，到深秋才绽苞怒放。这是首题咏荷花的词。词人将红荷傲然挺立于秋风之中的神态描绘得活灵活现，足可引起人们最美好的联想。可以此二句描写当秋而放的荷花和其它晚开的鲜花，甚至用来形容迟到的幸福。《生查子》
我象一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里，我又孤独，因为我是一个人。
我劝人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不过是教来者向来处去。苍生之于世间，如落叶纷纷向大地，生生不息，本不用导，也许还有别的真义
走是空，不走还是空，万物皆空，永远也皆空。
像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。——塞内加一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律。——朱尼厄斯一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯用道德的
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