人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静气氛中等待收获。(泰戈尔编造神话是人类的天性。如果超群出众的人物在其生涯中遇到某些令人感到惊奇或神秘的事情，人们就会极其贪婪的地抓住不放，将其演绎成一段传说，然后狂热地深信不移。这是人们对平淡生活提出的浪漫抗议。今天小编要和大家分享的是便士：月亮与六便士名人名言,欢迎阅读~
月亮与六便士名人名言 第1篇
可能我们没有明确意识到，也许，我们是看重自己对他人的作用的，这种力量由他人对我们的见解的态度体现，我们憎恶那些自己对其不具备这种影响的人。在我看来，这是对人的自尊最不堪忍受的伤害。
倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐；你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。
官宦人家的子弟多骄横傲慢颐指得家使往声数想边不肯脚踏她自事别出
我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。
不管怎么说，一个结了婚的男人又爱上别人并不是什么稀罕事，常常等他的热劲过去了，便又回到他妻子的身边，而她也就同他和好如初了。这种事谁都认为是很自然的。如果男人是这样，为什么女人就该是例外呢？
．大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。
．生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。
．你以为我贫穷相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。
外样数较往声数想边言，耕读人家的子弟则较有出息。曾国藩
世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处事接物的根据。
女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量，她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长，就是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。
．我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。
．面包!面包!我们要面包!(《萌芽》
认为艺术无非是某种手艺，只有行内人才能完全理解的观点其实是荒唐的误解，因为艺术是情感的流露，而情感所说的语言，则是每个人都懂的。
说苦难使人高贵是不正确的，让人高贵的有时是幸福。而苦难，在大多数情况下，使人们心胸狭隘，一味报复。
．暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇!(《海涅诗选》
皈依能以不同的形态出现，也可以通过不同的途径实现。有些人通过激变，有如愤怒的激流把石块一下子冲击成粉末；另些人则由于日积月累，好像不断的水滴，迟早要把石块磨穿。
．认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。
．我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。
或许一个人如果想体会到生活中的浪漫情调就必须在某种程度上是一个演员；而想要跳出自身之外，则必须能够对自己的行动抱着一种既超然物外又沉浸于其中的兴趣。
商贾人家的子弟多骄奢淫逸沉溺享乐往声数想边想孩成难振作精不于
有时候，人们把面具佩戴得天衣无缝，连他们自己都以为在佩戴面具的过程中自己实际上就成了和面具一样的人了。
编造神话是人类的天性。如果超群出众的人物在其生涯中遇到某些令人感到惊奇或神秘的事情，人们就会极其贪婪的地抓住不放，将其演绎成一段传说，然后狂热地深信不移。这是人们对平淡生活提出的浪漫抗议。
那些告诉我他们毫不在乎别人对他们恩看法的人，我是决不相信的。这不过是一种无知的虚张声势。他们的意思是：他们相信别人根本不会发现自己的微疵小瑕，因此更不怕别人对这些小过失加以谴责了
女人可以原谅男人对他的伤害，”他说，“但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。
月亮与六便士名人名言 第2篇
哲学的每一部分都是一个哲学全体，一个自身完整的圆圈。——黑格尔《小逻辑》
人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而奋斗。”——《钢铁是怎样炼成的》
编造神话是人类的天性。如果超群出众的人物在其生涯中遇到某些令人感到惊奇或神秘的事情，人们就会极其贪婪的地抓住不放，将其演绎成一段传说，然后狂热地深信不移。这是人们对平淡生活提出的浪漫抗议。
今天被林隆璇老师如此高的评价，前几天被丁薇老师鼓励，很高兴而且有了这么多的朋友，明美，看到了么，我在慢慢前进着。——中国好声音选手刘欢导师队学员王乃恩
我们可以回忆起自己的梦，但如果别人不告诉我们的话，我们无法知道他的梦。——罗素《哲学大纲》
那些告诉我他们毫不在乎别人对他们恩看法的人，我是决不相信的。这不过是一种无知的虚张声势。他们的意思是：他们相信别人根本不会发现自己的微疵小瑕，因此更不怕别人对这些小过失加以谴责了
生命要求人类有认真的精神，要求有踏踏实实的生活，就就业业的工作，实实在在爱情；不需要矫揉造作的模仿，不需要熏心的权欲，而只求以负责的态度从事工作，这能给人带来喜悦，充实情趣。——[日本]武者小路实笃
外样数较往声数想边言，耕读人家的子弟则较有出息。曾国藩
人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静气氛中等待收获。(泰戈尔
信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。——[俄国]契诃夫
人逢厄难总有一个攸关的时刻，在我们向恶超过向善的时候，向恶的部分就会把向善的部分拉过去，我们就跌倒了。——[德国]雨果
热爱祖国，这是一种最纯洁最敏锐最高尚最强烈最温柔最无情最温存最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。[苏]苏霍姆林斯基《给儿子的信》第页。
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。[德]黑格尔《柏林大学开讲辞》，《小逻辑》第页。
无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想，这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。——加里宁
法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。――罗伯斯庇尔《革命法制和审判》
尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。——边沁
女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量，她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长，就是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。
官宦人家的子弟多骄横傲慢颐指得家使往声数想边不肯脚踏她自事别出
可能我们没有明确意识到，也许，我们是看重自己对他人的作用的，这种力量由他人对我们的见解的态度体现，我们憎恶那些自己对其不具备这种影响的人。在我看来，这是对人的自尊最不堪忍受的伤害。
商贾人家的子弟多骄奢淫逸沉溺享乐往声数想边想孩成难振作精不于
或许一个人如果想体会到生活中的浪漫情调就必须在某种程度上是一个演员；而想要跳出自身之外，则必须能够对自己的行动抱着一种既超然物外又沉浸于其中的兴趣。
在一个国家中，法律永远是由强者的权力制定的。――柏拉图《法律篇》
皈依能以不同的形态出现，也可以通过不同的途径实现。有些人通过激变，有如愤怒的激流把石块一下子冲击成粉末；另些人则由于日积月累，好像不断的水滴，迟早要把石块磨穿。
说苦难使人高贵是不正确的，让人高贵的有时是幸福。而苦难，在大多数情况下，使人们心胸狭隘，一味报复。
．将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。《傲慢与偏见》
我们生有涯而精神无限，生来就是要经历悲欢离合的，我们差不多可以这样说：我们当中最杰出的人是那些能经由悲苦致喜乐的人。一切不幸都是神秘难解的，而且独自想着时会觉得它是最大的不幸；和别人谈谈，它似乎就比较让人能忍受了，因为交谈之后我们变得完全熟悉那些所畏惧的事物，而觉得好像克服了它。——贝多芬
倘使成功有秘诀的话，那就是要有理解他人的立场，同时，站在自己的立场和他人的立场，看各种事物的能力。——[美国]福特
如果我们的法律只是自然规律的幼芽，它毫无疑问是好法律。这样的法律可以抑恶扬善。――大仲马《马希里选集》
法律必须依靠某种外部手段来使其机器运转，因为法律规则是不会自动执行的。――庞德《通过法律的社会控制法律的任务》
在zg做事，最好只走半步：早半步或迟半步。早半步可得风气之先，晚半步不冒无谓的风险。但不能早一步或晚一步。早一步成为被枪打的出头鸟，晚一步就会别人牵牛你拔桩；早一步花还未开，晚一步瓜已落去。
在思想上相隔得那么遥远，身体的紧挨反而成了一种对立。——赫塔·米勒《一颗热土豆是一张温馨的床》
．爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。《儿子与情人》
绿色的生命离不开阳光的普照，人生的足迹始于父母的搀扶。
没有永恒的法律，适用于这一时期的法律决不适用于另一时期，我们只能力求为每种文明提供相应的法律制度。――柯勒《法律概念》
．生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。《哈姆霄特》
人类爱情是有意识的，这一点不仅表现为预见认识和按一定目的调整自己的行为，而且表现为富于幻想和殷切地渴望获得个人幸福。[保加利亚]瓦西列夫《情爱论》第页。[美词网]
曾用烟瘾比喻过爱情，迷恋一个人，有时也不过是一种习惯，习惯成瘾成癖，要戒，的确要动用一点理智与意志力。——林夕《世界将我包围》
欲望的大树呀，你以快乐作为肥料，随着你树皮的增厚加硬，你的树梢希望与太阳接近。——波德莱尔《恶之花》
认为艺术无非是某种手艺，只有行内人才能完全理解的观点其实是荒唐的误解，因为艺术是情感的流露，而情感所说的语言，则是每个人都懂的。
一个人对与人交往的热衷程度，与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。——叔本华《人生的智慧》
一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。[苏]高尔基《文学书简》第页。
不管怎么说，一个结了婚的男人又爱上别人并不是什么稀罕事，常常等他的热劲过去了，便又回到他妻子的身边，而她也就同他和好如初了。这种事谁都认为是很自然的。如果男人是这样，为什么女人就该是例外呢？
一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在狱里过上一百年。(《局外人》
．你以为我贫穷相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。《简·爱》
人的幸福和顺遂仅仅是从愿望到满足，从满足又到愿望的迅速过渡。——叔本华《作为意志和表象的世界》
有时候，人们把面具佩戴得天衣无缝，连他们自己都以为在佩戴面具的过程中自己实际上就成了和面具一样的人了。
女人可以原谅男人对他的伤害，”他说，“但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。
法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
．不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。《静静的顿河》
．现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂您的不朽和存在于别人身上的您的生命。《日瓦戈医生》
在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。——《十日谈》
．一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。《老人与海》．认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。《随笔集》
月亮与六便士名人名言 第3篇
．生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。《哈姆霄特》
认为艺术无非是某种手艺，只有行内人才能完全理解的观点其实是荒唐的误解，因为艺术是情感的流露，而情感所说的语言，则是每个人都懂的。
在zg做事，最好只走半步：早半步或迟半步。早半步可得风气之先，晚半步不冒无谓的风险。但不能早一步或晚一步。早一步成为被枪打的出头鸟，晚一步就会别人牵牛你拔桩；早一步花还未开，晚一步瓜已落去。
尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。——边沁
在一个国家中，法律永远是由强者的权力制定的。――柏拉图《法律篇》
我们可以回忆起自己的梦，但如果别人不告诉我们的话，我们无法知道他的梦。——罗素《哲学大纲》
．将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。《傲慢与偏见》
欲望的大树呀，你以快乐作为肥料，随着你树皮的增厚加硬，你的树梢希望与太阳接近。——波德莱尔《恶之花》
商贾人家的子弟多骄奢淫逸沉溺享乐往声数想边想孩成难振作精不于
一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。[苏]高尔基《文学书简》第页。
法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
法律必须依靠某种外部手段来使其机器运转，因为法律规则是不会自动执行的。――庞德《通过法律的社会控制法律的任务》
人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而奋斗。”——《钢铁是怎样炼成的》
热爱祖国，这是一种最纯洁最敏锐最高尚最强烈最温柔最无情最温存最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。[苏]苏霍姆林斯基《给儿子的信》第页。
．爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。《儿子与情人》
或许一个人如果想体会到生活中的浪漫情调就必须在某种程度上是一个演员；而想要跳出自身之外，则必须能够对自己的行动抱着一种既超然物外又沉浸于其中的兴趣。
无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想，这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。——加里宁
信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。——[俄国]契诃夫
在思想上相隔得那么遥远，身体的紧挨反而成了一种对立。——赫塔·米勒《一颗热土豆是一张温馨的床》
我们生有涯而精神无限，生来就是要经历悲欢离合的，我们差不多可以这样说：我们当中最杰出的人是那些能经由悲苦致喜乐的人。一切不幸都是神秘难解的，而且独自想着时会觉得它是最大的不幸；和别人谈谈，它似乎就比较让人能忍受了，因为交谈之后我们变得完全熟悉那些所畏惧的事物，而觉得好像克服了它。——贝多芬
人的幸福和顺遂仅仅是从愿望到满足，从满足又到愿望的迅速过渡。——叔本华《作为意志和表象的世界》
编造神话是人类的天性。如果超群出众的人物在其生涯中遇到某些令人感到惊奇或神秘的事情，人们就会极其贪婪的地抓住不放，将其演绎成一段传说，然后狂热地深信不移。这是人们对平淡生活提出的浪漫抗议。
．你以为我贫穷相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。《简·爱》
不管怎么说，一个结了婚的男人又爱上别人并不是什么稀罕事，常常等他的热劲过去了，便又回到他妻子的身边，而她也就同他和好如初了。这种事谁都认为是很自然的。如果男人是这样，为什么女人就该是例外呢？
女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量，她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长，就是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。
倘使成功有秘诀的话，那就是要有理解他人的立场，同时，站在自己的立场和他人的立场，看各种事物的能力。——[美国]福特
说苦难使人高贵是不正确的，让人高贵的有时是幸福。而苦难，在大多数情况下，使人们心胸狭隘，一味报复。
官宦人家的子弟多骄横傲慢颐指得家使往声数想边不肯脚踏她自事别出
一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在狱里过上一百年。(《局外人》
哲学的每一部分都是一个哲学全体，一个自身完整的圆圈。——黑格尔《小逻辑》
没有永恒的法律，适用于这一时期的法律决不适用于另一时期，我们只能力求为每种文明提供相应的法律制度。――柯勒《法律概念》
如果我们的法律只是自然规律的幼芽，它毫无疑问是好法律。这样的法律可以抑恶扬善。――大仲马《马希里选集》
皈依能以不同的形态出现，也可以通过不同的途径实现。有些人通过激变，有如愤怒的激流把石块一下子冲击成粉末；另些人则由于日积月累，好像不断的水滴，迟早要把石块磨穿。
．现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂您的不朽和存在于别人身上的您的生命。《日瓦戈医生》
有时候，人们把面具佩戴得天衣无缝，连他们自己都以为在佩戴面具的过程中自己实际上就成了和面具一样的人了。
．不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。《静静的顿河》
法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。――罗伯斯庇尔《革命法制和审判》
可能我们没有明确意识到，也许，我们是看重自己对他人的作用的，这种力量由他人对我们的见解的态度体现，我们憎恶那些自己对其不具备这种影响的人。在我看来，这是对人的自尊最不堪忍受的伤害。
人逢厄难总有一个攸关的时刻，在我们向恶超过向善的时候，向恶的部分就会把向善的部分拉过去，我们就跌倒了。——[德国]雨果
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。[德]黑格尔《柏林大学开讲辞》，《小逻辑》第页。
曾用烟瘾比喻过爱情，迷恋一个人，有时也不过是一种习惯，习惯成瘾成癖，要戒，的确要动用一点理智与意志力。——林夕《世界将我包围》
．一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。《老人与海》．认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。《随笔集》
外样数较往声数想边言，耕读人家的子弟则较有出息。曾国藩
生命要求人类有认真的精神，要求有踏踏实实的生活，就就业业的工作，实实在在爱情；不需要矫揉造作的模仿，不需要熏心的权欲，而只求以负责的态度从事工作，这能给人带来喜悦，充实情趣。——[日本]武者小路实笃
在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。——《十日谈》
人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静气氛中等待收获。(泰戈尔
今天被林隆璇老师如此高的评价，前几天被丁薇老师鼓励，很高兴而且有了这么多的朋友，明美，看到了么，我在慢慢前进着。——中国好声音选手刘欢导师队学员王乃恩
那些告诉我他们毫不在乎别人对他们恩看法的人，我是决不相信的。这不过是一种无知的虚张声势。他们的意思是：他们相信别人根本不会发现自己的微疵小瑕，因此更不怕别人对这些小过失加以谴责了
人类爱情是有意识的，这一点不仅表现为预见认识和按一定目的调整自己的行为，而且表现为富于幻想和殷切地渴望获得个人幸福。[保加利亚]瓦西列夫《情爱论》第页。[美词网]
绿色的生命离不开阳光的普照，人生的足迹始于父母的搀扶。
一个人对与人交往的热衷程度，与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。——叔本华《人生的智慧》
女人可以原谅男人对他的伤害，”他说，“但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。
关于便士：月亮与六便士名人名言就分享完了，您有什么想法可以联系小编。