智人的终极目的是幸福永生成神。尤瓦尔·赫拉利想象所建构出来的秩序总是有一夕崩溃的风险，因为这些秩序背后靠的都是虚构的故事，只要人们不再相信，一切就风云变色。为了维持想象建构出来的秩序，必须持续投入大量心力，甚至还得掺入些暴力和胁迫的成分。像是为了让民众不违反想象建构的秩序，国家就需要有军队警察法院和监狱不分昼夜发挥作用。尤瓦尔·赫拉利今天小编要和大家分享的是简史：人类简史个好句子,欢迎阅读~
人类简史个好句子 第1篇
人要想离苦得乐，就必须了解自己所有的主观感受都只是一瞬间的波动，而且别再追求某种感受。如此一来，虽然感受疼痛，但不再感到悲惨；虽然愉悦，但不再干扰心灵的平静。于是，心灵变得一片澄明自在。尤瓦尔·赫拉利
想象所建构出来的秩序总是有一夕崩溃的风险，因为这些秩序背后靠的都是虚构的故事，只要人们不再相信，一切就风云变色。为了维持想象建构出来的秩序，必须持续投入大量心力，甚至还得掺入些暴力和胁迫的成分。像是为了让民众不违反想象建构的秩序，国家就需要有军队警察法院和监狱不分昼夜发挥作用。尤瓦尔·赫拉利
历史的铁则告诉我们，每一种由想象建构出来的秩序，都绝不会承认自己出于想象和虚构，而会大谈自己是自然必然的结果。《人类简史：从动物到上帝》
世纪，安第斯文化结绳语
智人的终极目的是幸福永生成神。尤瓦尔·赫拉利
人类语言真正独特的功能是八卦，即表达不存在的事情，如此人类可以构建共同想象的现实，即共同的信念，从而进行大规模团结合作，这是认知革命赋予人类力量的核心。《人类简史：从动物到上帝》
苦的根源就在于“追求”主观感受这件事，不管追求的是什么，都会让人陷入持续的紧张困惑和不满之中。尤瓦尔·赫拉利
快乐最重要的在于客观条件和主观期望之间是否相符。尤瓦尔·赫拉利
如果没有信任，就不可能有贸易，而要相信陌生人又是件很困难的事。——第页尤瓦尔·赫拉利
有些环保人士声称我们的祖先总是和自然和谐相处，但可别真的这么相信。早在工业革命之前，智人就是造成最多动植物绝种的元凶。人类可以说坐上了生物学有史以来最致命物种的宝座。YuvalNoahHariri
历史还是所谓的“二级”混沌系统。混沌系统分成两级，一级混沌指的是“不会因为预测而改变”。至于二级混沌系统，指的是“会受到预测的影响而改变”，因此就永远无法准确预测。尤瓦尔·赫拉利
人类简史个好句子 第2篇
有些环保人士声称我们的祖先总是和自然和谐相处，但可别真的这么相信。早在工业革命之前，智人就是造成最多动植物绝种的元凶。人类可以说坐上了生物学有史以来最致命物种的宝座。YuvalNoahHariri
世纪，安第斯文化结绳语
想象所建构出来的秩序总是有一夕崩溃的风险，因为这些秩序背后靠的都是虚构的故事，只要人们不再相信，一切就风云变色。为了维持想象建构出来的秩序，必须持续投入大量心力，甚至还得掺入些暴力和胁迫的成分。像是为了让民众不违反想象建构的秩序，国家就需要有军队警察法院和监狱不分昼夜发挥作用。尤瓦尔·赫拉利
历史还是所谓的“二级”混沌系统。混沌系统分成两级，一级混沌指的是“不会因为预测而改变”。至于二级混沌系统，指的是“会受到预测的影响而改变”，因此就永远无法准确预测。尤瓦尔·赫拉利
苦的根源就在于“追求”主观感受这件事，不管追求的是什么，都会让人陷入持续的紧张困惑和不满之中。尤瓦尔·赫拉利
历史的铁则告诉我们，每一种由想象建构出来的秩序，都绝不会承认自己出于想象和虚构，而会大谈自己是自然必然的结果。《人类简史：从动物到上帝》
快乐最重要的在于客观条件和主观期望之间是否相符。尤瓦尔·赫拉利
如果没有信任，就不可能有贸易，而要相信陌生人又是件很困难的事。——第页尤瓦尔·赫拉利
智人的终极目的是幸福永生成神。尤瓦尔·赫拉利
人类语言真正独特的功能是八卦，即表达不存在的事情，如此人类可以构建共同想象的现实，即共同的信念，从而进行大规模团结合作，这是认知革命赋予人类力量的核心。《人类简史：从动物到上帝》
人要想离苦得乐，就必须了解自己所有的主观感受都只是一瞬间的波动，而且别再追求某种感受。如此一来，虽然感受疼痛，但不再感到悲惨；虽然愉悦，但不再干扰心灵的平静。于是，心灵变得一片澄明自在。尤瓦尔·赫拉利
人类简史个好句子 第3篇
鸟类会飞就是因为它们有翅膀，可不是因为有什么“飞的权利”。——《人类简史》
就算是在宗教上水火不容的基督徒和穆斯林，也可以在金钱制度上达成同样的信仰。原因就在于宗教信仰的重点是自己相信，但金钱信仰的重点是'别人相信'。——《人类简史》
无论是现代国家中世纪的教堂古老的城市，或者古老的部落，任何大规模人类合作的根基，都在于某种只存在于集体想象中的虚构故事。——第页尤瓦尔·赫拉利
多数人很难接受自己的生活秩序只是虚构的想象，但事实是我们从出生就已经置身于这种想象之中，而且连我们的欲望也深受其影响。于是，个人欲望也就成为虚构秩序最强大的守护者。尤瓦尔·赫拉利
比起语言法律文化宗教和社会习俗，钱的心胸更为开阔。所有人类创造的信念系统之中，只有金钱能够跨越几乎所有文化鸿沟，不会因为宗教性别种族年龄或性取向而有所歧视。也多亏有了金钱制度，才让人就算互不相识不清楚对方人品，也能携手合作。——《人类简史》
对快乐的影响因素，家庭婚姻和社群关系比金钱权力要更大
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历史的铁则就是：事后看来无可避免的事，在当时看来总是毫不明显。——《人类简史》
历史还是所谓的“二级”混沌系统。混沌系统分成两级，一级混沌指的是“不会因为预测而改变”。至于二级混沌系统，指的是“会受到预测的影响而改变”，因此就永远无法准确预测。尤瓦尔·赫拉利
苦的根源就在于“追求”主观感受这件事，不管追求的是什么，都会让人陷入持续的紧张困惑和不满之中。尤瓦尔·赫拉利
如果我们知道自己已经害死了多少物种，就会更积极保护那些现在还幸存的物种。——第页尤瓦尔·赫拉利(美词网)
如果没有信任，就不可能有贸易，而要相信陌生人又是件很困难的事。——第页尤瓦尔·赫拉利
人类语言真正最独特的功能，在于能够传达关于一些根本不存在的事物的信息。——《人类简史》
痛苦来自欲望；要从痛苦中解脱，就要放下欲望；而要放下欲望，就必须训练心智，体验事物的本质。——《人类简史》
“这世界上根本没有什么是不自然的。只要有可能发生的事，就是自然。真正完全‘不自然’的事，是指违背了自然规律，但这种事根本就不会存在，所以也没有禁止的必要。”尤瓦尔·赫拉利
我们对生活所赋予的任何意义，其实都只是错觉。尤瓦尔·赫拉利
快乐并不在于任何客观条件，而在于客观条件与主观期望之间的落差，也就是，知足常乐
万年前类似现代人类的动物出现在东非
作者尤瓦尔·赫拉利来源人类简史：从动物到上帝阅读载入中…
我们相信某种秩序，并非因为它是客观事实，而是因为相信它可以让人提升合作效率打造更美好的社会。尤瓦尔·赫拉利
快乐来自于生命有意义，比如，养小孩的人古代英雄人物，生活有意义，就算在困境中也有无限的动力；生活无意义，就算在顺境中也度日如年。因此，不管任何文化任何时代的人，身体感受快感的机制都一样，然而他们对于生活经验所赋予的意义的感受却可能大不相同，从而有可能中世纪的奴隶如果相信死后可以进天堂，可能比现代的一个坐吃等死养尊处优的妇女要快乐的多。
世纪，安第斯文化结绳语
不管是基督宗教民主还是资本主义，都只是由想象所建构出来的秩序。尤瓦尔·赫拉利
历史从无正义。——《人类简史》
虽然金钱能建立起陌生人之间共通的信任，但人们信任的不是人类社群或某些神圣的价值观，而只是金钱本身以及背后那套没有人性的系统。尤瓦尔·赫拉利
金钱是有史以来最普遍也是最有效的互信系统。——《人类简史》
快乐最重要的在于客观条件和主观期望之间是否相符。尤瓦尔·赫拉利
关于简史：人类简史个好句子就分享完了，您有什么想法可以联系小编。