人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。《西游记》丈夫一言许人,千金不易。《资治通鉴唐纪二》今天小编要和大家分享的是古典:古典经典语录,欢迎阅读~
古典经典语录 第1篇
镜破不改光,兰死不改香。
不患人之不己知,患不知人也。
花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。
有志者,事竟成。
君子成人之美,不成人之恶。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
书读百遍,其义自见。
尺有所短,寸有所长。
读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
从善如登,从恶如崩。
好风凭借力,送我上青云。
一日不读书,胸臆无佳想。
道不同,不相为谋。
为学之道,必本于思。思则得知,不思则不得也。
三人行,必有我师焉。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
脚下行程千里远,腹中贮书万卷多。
我也不登天子船,我也不上长安眠。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
纵被无情弃,不能羞。
莫道桑榆晚,微霞尚满天。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
人无远虑,必有近忧。
一月不读书,耳目失精爽。
归志宁无五亩园,读书本意在元元。
烈士暮年,壮心不已。
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
达则兼济天下,穷则独善其身。
至哉天下乐,终日在书案。
君子藏器于身,待时而动。
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
见贤思齐,见不贤而内自省。
海内存知己,天涯若比邻。
夫尺有所短,寸有所长。
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。
不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香!
穷则独善其身,达则兼善天下。
外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。
学不博者,不能守约;志不笃者,不能力行。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
读书是在别人思想的帮助下,建立自己的思想。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
路漫漫其道修远,吾将上下而求索。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。
生于忧患,而死于安乐。
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。
欲穷千里目,更上一层楼。
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
水至清则无鱼,人至察则无徒。
古典经典语录 第2篇
操心怎似存心好,争气不如忍气高。《西游记》
有缘洗净忧疑病,绝念无私心自宁。《西游记》
丈夫一言许人,千金不易。《资治通鉴唐纪二》
善歌者使人继其声,善教者使人继其志。《礼记》
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语》
多行不义,必自毙。《左传》
施诸己而不愿,亦勿施于人。《中庸》
夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。《左传》
人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。《西游记》
时不至,不可强生;事不究,不可强成。《国语》
天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。《周易》
千里之行,始于足下。《老子》
夫唯不争,故天下莫能与之争。《道德经第二十二章》
日中则移,月满则亏,物盛则衰。《战国策》
不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。《论语》
青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。《红楼梦》
欲加之罪,何患无辞。《左传》
生得其名,死得其所。《三国演义》
闻名不如见面,见面胜似闻名。《水浒传》
本是同根生,相煎何太急!《三国演义》
我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经》
龙游沟壑遭虾戏,凤入牢笼被鸟欺。《三国演义》
满招损,谦受益。《尚书》
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。《老子》
欲胜人者必先自胜,欲论人者必先自论,欲知人者必先自知。《吕氏春秋季春纪先己》
好事不出门,坏事传千里。《水浒传》
治世之能臣,乱世之奸雄。《三国演义》
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。《周易》
凡事预则立,不预则废。《礼记》
人在屋檐下,怎敢不低头。《西游记》
人世之事,非人世所可尽。《牡丹亭》
唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。《中庸》
天行健,君子以自强不息。《孙子兵法乾象》
居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《史记》
醉里乾坤大,壶中日月长。《水浒传》
故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。《孙子兵法》
孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟。《红楼梦》
居上位而不骄,在下位而不忧。《孙子兵法乾文言》
所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也!《大学》
一斗米养个恩人,十石米养个仇人。《儒林外史》
人之所以为人者,言也;人而不能言,何以为人。《谷梁传》
鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《论语》
默而识之,学而不厌,诲人不倦。《论语》
一畦春韭绿,十里稻花香。《红楼梦》
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。《三国演义》
尺之木必有节目,寸之玉必有瑕讁。《吕氏春秋离俗览聚难》
知者乐水,仁者乐山。《论语》
来而不往,非礼也。《礼记》
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。《水浒传》
人谁无过,过而能改,善莫大焉。《左传》
不知彼,不知己,每战必殆。《孙子兵法谋攻》
柔软是立身之本,刚强是惹祸之胎。《水浒传》
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》
良禽择木而栖,贤臣择主而事。见机不早,悔之晚矣。《三国演义》
知足不辱,知止不殆。《老子》
上不怨天,下不尤人。《礼记》
有缘千里来相会,无缘对面不相逢。《水浒传》
中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。《论语》
民不畏死,奈何以死惧之?《老子》
时日曷丧?予及汝皆亡。《尚书》
兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。《孙子兵法》
凡事预则立,不预则废。《中庸》
将者,智、信、仁、勇、严也。《孙子兵法始计篇》
心比天高,身为下贱。《红楼梦》
皮之不存,毛将焉附。《左传》
居安思危,思则有备,有备无患。《左传》
人无千日好,花无百园红。《水浒传》
尿泡虽大无斤两,秤砣虽小压千斤。《西游记》
君子喻于义,小人喻于利。《论语》
善不积,不足以成名。恶不积,不足以灭身。《周易》
天下难事,必作于易;天下大事,必做于细。《道德经》
不迁怒,不贰过。《论语雍也》
天网恢恢,疏而不漏。《老子》
道高一尺,魔高一丈。《西游记》
亡羊而补牢,犹未迟也。《战国策》
酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。《水浒传》
言必行,行必果。《论语》
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。《史记》
取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《史记》
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉,吾将醉兮发狂吟。《三国演义》
莫语常言道知足,万事至终总是空。《水浒传》
胜负兵家之常,何可自隳其志。《三国演义》
其知可及也,其愚不可及也。《论语》
耕则问田奴,绢则问织婢。《史记》
鸿蒙初辟原无姓,打破顽冥须悟空。《西游记》
是可忍也,孰不可忍也?《论语》
圣人处无为之事,行不言之教。《道德经第二章》
机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。《红楼梦》
人逢喜事精神爽,闷上心来瞌睡多。《西游记》
凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。《孙子兵法》
礼之用,和为贵。《论语》
君子坦荡荡,小人常戚戚。《论语》
寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。《红楼梦》
尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也。《周易》
前事不忘,后事之师。《战国策》
人无刚骨,安身不牢。《水浒传》
君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。《论语》
谦谦君子,卑以自牧也。《孙子兵法》
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语》
穷则变,变则通,通则久。《孙子兵法》
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。《大学》
善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。《礼记》
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语》
知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。《论语》
爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。《孟子》
不患人之不己知,患不知人也。《论语》
登山则情满于山,观海则意溢于海。《文心雕龙》
穷寇勿迫,此用兵之法也。《孙子兵法》
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。《楚辞离骚》
草木也知愁,韶华竟白头!《红楼梦》
宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。《西游记》
不信直中直,需防仁不仁。《西游记》
士为知己者死,女为悦己者容。《战国策》
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?《红楼梦》
三年不上门,当亲也不亲。《西游记》
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。《西游记》
后人发,先人至。《孙子兵法》
兵之形,避实而击虚。《孙子兵法》
好学近乎智,力行近乎仁,知耻近乎勇。《礼记》
莫失莫忘,不离不弃。《红楼梦》
迷而知返,得道不远。《史记》
创业难,守成难,知难不难。《儒林外史》
一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。《西游记》
山高自有客行路,水深自有渡船人。《西游记》
如何此处不留人,休言留人处。《水浒传》
玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记》
用人如器,各取所长。《资治通鉴》
今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非。《西游记》
欲求生快活,须下死工夫。《水浒传》
屈身守分,以待天时。《三国演义》
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。《老子》
不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人。《西游记》
要知山下路,须问去来人。《西游记》
心生,种种魔生:心灭,种种魔灭。《西游记》
不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天。《史记》
它山之石,可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》
知之为知之,不知为不知,是知也。《为政篇》
蛇无头而不行,鸟无翅而不飞。《水浒传》
心如欲壑,后土难填。《国语》
人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。《大学》
外举不弃仇,内举不失亲。《左传》
假作真时真亦假,无为有处有还无。《红楼梦》
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。《论语》
兼听则明,偏信则暗。《资治通鉴唐太宗贞观二年》
故兵贵胜,不贵久。《孙子兵法》
送君千里,终须一别。《水浒传》
三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语》
玩人丧德,玩物丧志。志以道宁,言以道接。《尚书》
身后有余忘缩手,眼前无路想回头。《红楼梦》
宁教我负天下人,毋教天下人负我。《三国演义》
骏马却驮痴汉走,美妻常伴拙夫眠。《水浒传》
学然后知不足,教然后知困。《礼记》
独学而无友,则孤陋而寡闻。《礼记》
尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。《楚辞卜居》
叹人间,美中不足今方信,纵使举案齐眉,到底意难平。《红楼梦》
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》
敏而好学,不耻下问。《论语》
太高人愈妒,过洁世同嫌。《红楼梦》
淡泊以明志,宁静而致远。《三国演义》
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。《楚辞渔父》
旁行而不流,乐天知命,故不忧。《周易》
天下动之至易,安之至难。《三国演义》
使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。《礼记》
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。《战国策》
知恩不报,非为人也。《水浒传》
质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。《论语》
宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。《世说新语》
方以类聚,物以群分。《孙子兵法》
争名者于朝,争利者于市。《战国策》
万事具备,只欠东风。《三国演义》
言而不信,何以为言。《谷梁传》
好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。《中庸》
欲速则不达,见小利则大事不成。《论语》
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《礼记》
信言不美,美言不信。《老子》
攻其不备,出其不意。《孙子兵法》
不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。《论语》
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。《西游记》
玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。《三国演义》
察己可以知人,察古可以知今。《吕氏春秋慎大览察今》
不受苦中苦,难为人上人。《西游记》
运筹帷幄之中,决胜千里之外。《史记》
智者务其实,愚者争虚名。《三国演义》
知人者智,自知者明。《老子》
谁无暴风劲雨时,守得云开见月明。《水浒传》
辅车相依,唇亡齿寒。《左传》
朝闻道,夕死可矣。《论语》
故知己知彼,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全。《孙子兵法》
人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉!《论语》
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。《论语》
知之为知之,不知为不知,是知也。《论语》
富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。《大学》
温故而知新,可以为师矣。《论语》
强中自有强中手,用诈还逢识诈人。《三国演义》
敢问路在何方?路在脚下。《西游记》
书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。《儒林外史》
众心成城,众口铄金。《国语》
学而不思则罔,思而不学则殆。《论语》
防民之口,甚于防川。《国语》
私视使目盲,私听使耳聋,私虑使心狂。《春秋》
知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。《孙子兵法》
世事洞明皆学问,人情练达亦文章。《红楼梦》
万事不由人做主,一心难与命争衡。《三国演义》
人一能之,己百之;人十能之,己千之。《礼记》
穷则变,变则通,通则久。《周易》
满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。《红楼梦》
兵无常势,水无常形。《孙子兵法》
君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。《大学》
只管走路,莫要多心。《西游记》
白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。《红楼梦》
多言数穷,不如守中。《道德经第五章》
求神问卜,不如自己做主。《西游记》
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。《西游记》
急来拖佛脚,闲时不烧香。《水浒传》
太平本是将军定,不许将军见太平。《水浒传》
君子有诸己而后求人,无诸己而后非诸人。《大学》
古典经典语录 第3篇
失之毫厘,谬以千里。
春秋多佳日,登高赋新诗。过门更相呼,有酒斟酌之。
师者,所以传道受业解惑也。
问姓惊初见,称名忆旧容。
小处不欺隐,暗处不掺漏,末路不怠慌,才是真英雄。
君子拙于不知己,而信于知己。
柴门闻狗吠,风雪夜归人。
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
寓形宇内复几时?何不委心任去留?
刬却君山好,平铺湘水流。巴陵无限酒,醉杀洞庭秋。
持之有故,言之成理。
拳头上立得人,胳膊上走得马,人面上行得人。
温故而知新,可以为师矣。
后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。
从田间来,愿闻吾民疾苦;后天下乐,试观案哲襟怀。
来不可遏,去不可止。
遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。
剑非万人敌,文窃四海声。儿戏不足道,五噫出西京。
广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
连宵风雨重,多娇多病愁中。仙少效,药无功。
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
凌崖望双峰,苍茫竟何在?载拜西北风,为我扫浮霭。
少壮不努力,老大徒伤悲。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
有益国家之事虽死弗避。
若复有人得闻是经,信心清静,即生实相,当知是人成就第一希有功德。
春风知别苦,不遣柳条青。
金陵夜寂凉风发,独上高楼望吴越。
黄发垂髫,并怡然自乐。
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
立身以立学为先,立学以读书为本。
秋池不自冷,风叶共成喧。
善战者,因其势而利导之。
君子上交不谄,下交不渎。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
天意违可以人回,命早定可以心挽。
不惜翠云裘,遂为苍耳欺。
勿轻直折剑,犹胜曲全钩!
勉之期不止,多获由力耘。
人有悲欢离合,月有-阴-晴圆缺。
文章本天成,妙手偶得之。
古之成大事者,不惟有超世之才,已有坚韧不拔之志。
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。
万恶淫为首,百善孝当先。
岂无他人,念子实多。愿言不获,抱恨如何?
非分之达,犹林卉之冬华也;守道之穷,犹竹柏之履藉也。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。
天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。
小楼一夜听风雨,深巷明朝卖杏花。
滞雨长安夜,残灯独客愁。故乡云水地,归梦不宜秋。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
盛年不重来,一日难再晨。
君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
曹操奸雄世所夸,曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀,天理循环报不差!
凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
饮酒者不必尽乱,而乱者多焉。富贵者岂其皆危,而危者有焉。
以权利合者,权尽而交疏。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
要看银山排天浪,开窗放入大江来。
兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。
高山安可仰,徒此揖清芬。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。
大军徒涉水如汤,未过十人二三死。
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
仁者不乘危以邀利,智者不侥幸以成功。
心病终须心药医,解铃还须系铃人。
古典经典语录 第4篇
好风凭借力,送我上青云。
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
归志宁无五亩园,读书本意在元元。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
莫道桑榆晚,微霞尚满天。
水至清则无鱼,人至察则无徒。
学不博者,不能守约;志不笃者,不能力行。
见贤思齐,见不贤而内自省。
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
三人行,必有我师焉。
生于忧患,而死于安乐。
从善如登,从恶如崩。
镜破不改光,兰死不改香。
生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。
穷则独善其身,达则兼善天下。
有志者,事竟成。
学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。
为学之道,必本于思。思则得知,不思则不得也。
不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香!
一月不读书,耳目失精爽。
花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。
达则兼济天下,穷则独善其身。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
人无远虑,必有近忧。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。
至哉天下乐,终日在书案。
读书是在别人思想的帮助下,建立自己的思想。
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
君子成人之美,不成人之恶。
脚下行程千里远,腹中贮书万卷多。
凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。
书读百遍,其义自见。
不患人之不己知,患不知人也。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
君子藏器于身,待时而动。
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
纵被无情弃,不能羞。
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
欲穷千里目,更上一层楼。
尺有所短,寸有所长。
读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
一日不读书,胸臆无佳想。
夫尺有所短,寸有所长。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
路漫漫其道修远,吾将上下而求索。
烈士暮年,壮心不已。
我也不登天子船,我也不上长安眠。
海内存知己,天涯若比邻。
此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。
道不同,不相为谋。
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