不要津津乐道那些贵人相助云开雾散的故事,那是极小概率的事件,而你,不过是大概率当中的一员。
有些事情不值得总结,忘记它的最好方法就是绝不回头。也许那事情很严重,但最大的改正是永不重复。
幸福是一种心灵深层的感觉,在最初的温饱和生殖的快感解决后,它主要来源于人类的精神体系的满足。
如果你有愿望,如果你真的还有力量去实行它,我觉得一定要即刻就出发,去完成自己的愿望,让自己更少的遗憾。
我不相信手掌的纹路,但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走,那么此处就是你的葬身之地。
与书隔绝的日子,心无家园。
趁阳光正好,趁微风不噪。趁繁花还未开至荼蘼,趁现在还年轻。还可以走很长很长的路,还能诉说很深很深的思念。去寻找那些曾出现在梦境中的路径、山峦与田野吧。
幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临,贫困是相濡以沫的一个糕饼,患难中的心心相映的一个眼神。
好心情并不来源于一帆风顺,而是生长于一种从容和坚定的勇气中。
期望既不应太少也不能太多,但适中的量很难掌握。
我却总带着凄凉的心境,仿佛看到幸福终结的海市蜃楼,在不远处波光粼粼。哀痛使我无法扮出由衷的微笑。
快乐是一种心灵自在安详的舞蹈,快乐是给人以爱自己也同时享有爱的欢愉的沐浴。快乐是身心的舒适和松弛,快乐是一种和谐和宁静。
有很多人终生困顿在他们自己的茧里。这是他们自己的选择,当生命结束的时候,他们也许会恍然发觉,世界只是一个茧,而自己竟未曾真正地活过。
当生命结束的时候,他们也许会恍然发觉,世界只是一个茧,而自己未曾真正地活过。
生命有裂缝,阳光才照得进来。
关于遗憾,我查过字典,字典里有各式各样的解释。我最喜欢的一个解释就是,我们能够去满足的心愿,却没有去完成,我们深感惋惜。
我如今对命运的看法,恰恰与少年时相反。
我很重要。我重复了一遍。声音放大了一点。我听到自己的心脏在这种呼唤中猛烈地跳动。
幸福是灵魂的产品,不仅仅是爱情的成就。在这方面,爱情和天气一样,都不是出游所必需的。现在,你可以收拾残局了。只有收拾过失恋残局的人,才知道爱情并没有我们想象的那样神圣和必不可少。它也是可以重来的。快乐根本就不是一种感受,而是一种决定。随时随地都可以作出,权力全在于你。
崇高的侧面可以是平凡,但绝不是卑微!
人们总是终身困顿在自己茧里,这是他们自己的选择,当生命快要终结的时候,人们也许会恍然发觉,:世界原本就是一张巨大的茧,而我们从未真正的生活过。
"怕"好像历来是个贬义词。怕什么?别怕!天不要怕,地不要怕……好像不怕才是人生的大境界。
惊奇是一种天然,而不是制造出来的。它是真情实感的火花。一块滚圆的鹅卵石,便不再会惊讶江河的波浪。惊奇蕴涵着奋进的活力。
爱怕刻意求工。爱可以披头散发,爱可以荆钗布裙,爱可以粗茶淡饭,爱可以餐风宿露。只要一腔真情,爱就有了依傍。
俗话说,话不投机半句多,不对。话不投机的时候,促使人谈得更多,因为希望投机起来,说服对方的愿望,变成强大的述说行动。
阅读是一种精力的推拿。当合上书的时候,你一下子苍老又即刻年青。肤浅的纸页和人所共知的文字只是由于分列的差异,就使人的魂灵和它产生共振,为精力增添了新的钙质。
拒绝是苦,然而那是一时之苦,阵痛之后便是安宁。不拒绝是忍,忍是有限度的,到了忍无可忍的那一刻,贻误的是时间,收获的是更大的麻烦与悲哀。
在水中自由地遨游,闲暇的时候挣脱一切羁绊,到岸上享受晨风拂面,然后,一个华丽的俯冲,重新潜入关系之水,做一条鱼在波涛下微笑。
人总是要说谎的,谁要是说自己不说谎,这就是一个彻头彻尾的谎言。
相信惟一,你就注定在茫茫人海东跌西撞寻寻觅觅,如同一叶扁舟,想捕获一匹不知潜在何处的鳟鱼,等待你的是无数焦渴的黎明和失眠的月夜。
好日子和坏日子,是有一定比例的。就是说,你的一生,不可能都是好日子天天蜜里调油;也不可能都是坏日子。
她从理论上确信,没有一个决定没有痛苦,你以为不作决定就没有痛苦了吗?错。那就更痛苦。要不就等到别人来为你作决定,那就不仅仅是痛苦,而且也是丧失了自由。为了自由,你必须作出决定。人生没有绝对的安全。只有绝对的不安全。不用霹雳手段,显不出菩萨心肠。然而,一切理论在现实的礁石前都是鸡蛋,营养丰富却不堪一击。心理师贺顿一天到晚在敦促别人作出决定,自己却延宕不前。
在生和死之间,是孤独的人生旅程。保有一份真爱,就是照耀人生得以温暖灯。
太多的人习惯珍藏苦难,甚至以此自傲和自虐,这种对苦难的持久迷恋和品尝,会毒化你的感官,会损伤你对美好生活的精细体察,还会让你歧视没有经受过苦难的人。这些就是苦难的副作用。苦的力量比甜的力量要强大得多,不要把黄连碾碎,不要让它嵌入我们的生活。
凡是自然的东西,都是缓慢的。太阳一点点升起,一点点落下;花一朵朵开,一瓣瓣地落下;稻谷成熟;都慢得很啊。
我们只要把最激烈的溃决坚挺已往,就会发明可以较量从容地收拾疾苦的残骸了。
你必得一个人和日月星辰对话,和江河湖海晤谈,和每一棵树握手,和每一株草耳鬓厮磨,你才会顿悟宇宙之大生命之微时间之贵死亡之近。――毕淑敏《在雪原与星空之间》
心的边疆,可以造的很大很大,像延展性最好的金箔,铺设整个宇宙,把日月包涵,没有一片乌云,可以覆盖心灵辽阔的疆域;没有哪次地震火山,可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑;没有任何风暴,可以冻结心灵深处喷涌温泉;没有某种天灾人祸,可以在秋天,让心的田野颗粒无收。心的规模,也可以缩的很小很小。只能容纳一个家,一个人,一粒芝麻,一滴病毒。一丝雨,就把他淹没了;一缕风,就把它粉碎了;一句流言,就让它痛不欲生;一个阴谋,就置它万劫不复。优等的心,不必华丽,但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击,会与独行的心灵,在暗时狭路相逢。如果没有精心的特别设计,简陋的心,很容易横遭伤害,一蹶不振,也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领,是不设防的大门——毕淑敏《造心》
往事被言语的荆棘勾连而起,灵魂被刺得出血。
一个好的男人和一个好的女人,在共患难的日子里,是一种奇怪的有四只脚和四只手的动物。他们虽然有两颗心,却只有一个念头--风雨同舟地向前。
如果你愤怒,你就呐喊;如果你哀伤,你就哭泣;如果你热爱,你就表达;如果你喜欢,你就追求。不自我贬低,不自怨自艾,走出去,勇敢做自己。——毕淑敏《心灵的力量》
崇高的侧面可以是平凡,但绝不是卑微!――毕淑敏《人生的沉思》
毕淑敏说:期望能给人勇气也易引起沮丧,关键在于期望的“值”。
要以自己的真实面目示人,没有必要取悦他人,没有必要委屈自己。这样做了以后,我本以为机会一定要少很多,因为抱定了破釜沉舟的决心,只求这一生做一个真实的自我,付出代价也认了。不想,却多了朋友,多了机缘。
毕淑敏说:期望能给人勇气也易引起沮丧,关键在于期望的“值”。
失恋是一种强烈而惨痛的被拒绝。人在回忆的烧烤架上煎熬自己,直到滴出痛苦的骨髓。不过,请你牢记,拒绝你的只是一个男人或是女人,而不是所有的男人或是女人。你失去的是恋人,而不是自我。那些最悲怆的失恋者,所体验到的不是没有人爱的这种可能性,而是深刻的“丧失”。――毕淑敏
人生并没有一个和蔼的老者或者中年人,发给我们第一颗糖。也不曾许诺在遥远或是不遥远的将来,一定会有第二颗糖,披着彩衣款款而来。生活充满了未知数,却并不都是甜蜜。
当生命结束的时候,他们也许会恍然发觉,世界只是一个茧,而自己未曾真正地活过。――毕淑敏《蝉是被自己的丝裹住的》
即使是一块苦胆泡过的黄连,长久的咀嚼,也会使它的苦涩慢慢淡下去。——毕淑敏用返朴归真的方式,重新调动起生命的激情。——毕淑敏《蓝色天堂》
困难的本质是一种停顿状态。因了某种阻遏,停止在中途。只要你向前走,也许“难”还在,但“困”就已经解除了。
要学会维持你的快乐,不断地感恩,不断地将脸朝向有光的地方。时间长了,你自然学会了和喜悦相处的诀窍。希望你一站出来,就让人能从你身上看到生命的光彩。
我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂,却会使女人心颜常驻。书不是棍棒,却会使女人铿锵有力。书不是羽毛,却会使女人飞翔。书不是万能的,却会使女人千变万化。
无论这个世界对你怎样,都请你一如既往的努力勇敢充满希望。
儿子比我高了。②一天,我看他打蔫,就习惯地摸摸他的头。他猛地一偏脑袋,表示
你的第一责任是使你自己幸福。你自己幸福,你也就能使别人幸福。幸福的人,但愿在自己周围只看到幸福的人。“这句话,是德国的大哲学家费尔巴哈说的。
佛家有一句话,叫“无挂碍物者无恐怖”,不妨借用来,少需要物者少烦恼。因为必需少,所以受限轻。人就获得了更快的行走,更高的飞翔。
旅行使人性中温暖的那些因子,弥散开来。旅途也有困厄和风雨,艰难和险恶。但是,这不会阻止真正的旅行者的脚步。旅行正是以一种充满未知的魅力,激起人们不倦的向往。
是的,我并不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利,而是所有女人都可以选择的一种生活方式。看看我们周围。每一棵树,每一叶草,每一朵花,都不化妆,面对骄阳,面对风雪,它们都本色而自然。它们会衰老和凋零,但衰老和凋零也是一种真实。作为万物之长的人类,为何要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面。我们都会衰老。我镇定的注视着我的年纪,犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆,为什么要掩饰这个现实呢?掩饰不单是徒劳,首先是一种软弱,自信并不与年龄成反比,就像自信并不与美丽成正比。勇气不是储存在脸庞里,而是掌握在自己手中。
友谊的不可传递性,决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊,但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道,没有回头路可以走的。刻骨铭心的友谊也如仇恨一样,没齿不忘。
时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜,但它是有教养的,还女人一件永恒的化妆品气质。可惜有的女人很傻,把气质随手丢掉了。
一个好的男人和一个好的女人,在共患难的日子里,是一种奇怪的有四只脚和四只手的动物。他们虽然有两颗心,却只有一个念头——风雨同舟地向前。
磨砺内心比油饰外表要难得多,犹如水晶与玻璃的区别。
要么共赴深渊,要么同挽狂澜。——毕淑敏《在雪原与星空之间》
为了踏遍世界每个角落。有时候是不为了什么,就是想去走一走。旅行是一种学习。旅游是为了梦中的橄榄树。旅行就是从自己活腻的了地方到别人活腻了的地方去。迁徙乃人之本能。旅游是为了获取吹嘘的资本。旅游是为了购买各国各地的特产送人。死在远方。——毕淑敏《蓝色天堂》
素面朝天并不是美丽女人的专利,而是所有女人都可以选择的一种生存方式。
趁阳光正好,趁微风不噪。趁繁花还未开至荼蘼,趁现在还年轻。还可以走很长很长的路,还能诉说很深很深的思念。去寻找那些曾出现在梦境中的路径山峦与田野吧。——《人生终要有一场触及灵魂的旅行》
即使是一块苦胆泡过的黄连,长久的咀嚼,也会使它的苦涩慢慢淡下去。
旅行的个理由远方有故事。旅游是为了看到不同的景物,激发自己的荷尔蒙。旅游是为了能吃到不同的食物。旅游是为了看不同的文化。旅游能使人脱离凡俗。旅游可以让人从原来的窠臼中跳脱而出。旅游是人在意志空间的行走,通过这样的意志行走,扩大了自身掌控的范围,最后扩大自己心理的能量。旅游是为了心灵的释放。旅游是为了追寻某种在社会里已经遗失的东西。旅游是为了忘掉自己是谁。为了跟三两好友共同度过一段美丽的时光。——毕淑敏《蓝色天堂》
世上有些事,不是因为我们喜欢才去做,而是从长远看,从责任看,从发展看,必须做。
时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜,但它是有教养的,还女人一件永恒的化妆品--气质。可惜有的女人很傻,把气质随手丢掉了。
有些中国人入了外国籍以后,标榜自己是个"香蕉人",意思是自己除了外皮是黄色的,内心已变得雪白。而我是一个"芒果人"。
人生并没有一个和蔼的老者或者中年人,发给我们第一颗糖。也不曾许诺在遥远或是不遥远的将来,一定会有第二颗糖,披着彩衣款款而来。生活充满了未知数,却并不都是甜蜜。——毕淑敏《星光下的灵魂》
一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。――毕淑敏《孝心无价》
要么共赴深渊,要么同挽狂澜。
“婚姻”两个字,很有趣。右边是表声的字符:“昏”和“因”,左边都是“女”字旁。我们的古人造字是很讲究的,为什么对于所有人都同等重要的一件事,不是用“人”字旁呢
人生没有意义,但你要为之确立一个意义。——毕淑敏
在平常的日子里,修建自己精神的粮仓,储蓄应付巨变的粮草。一旦精神的灾难不以人的意志为转移而降临时,女人才不会崩溃。
成熟美应该是比较有内涵的一种风采。她的外表不是光芒四射的很炫目的那种;而是比较温和,比较润泽,就像“随风潜入夜,润物细无声”那样,让人慢慢地对她折服。
疲倦是一也许他们把深意蕴含其中——婚姻对女人来说,有更加密切的关系。所以,这个有不要给我太多情意让我拿什么
无论什么鞋,最重要的是合脚。不论什么因缘,最美丽的是和谐,切莫只贪图鞋的华贵,而委屈了自己的脚。
怎样度过人生的低潮?安静地等待,好好睡觉,像一只冬眠的熊;锻炼身体,坚信无论是承受更深的低潮或是迎接高潮,好的体魄都用得着;和知心的朋友谈天,基本上不发牢骚,主要是回忆快乐的时光;多读书,看一些传记。一来增长知识,顺带还可瞧瞧别人倒霉的时候是怎么挺过去的。
一个人可以受过教育,但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西,但他的肠胃不吸收,竹篮打水一场空,还是骨瘦如柴。
趁阳光正好,趁微风不噪。趁繁花还未开至荼蘼,趁现在还年轻。还可以走很长很长的路,还能诉说很深很深的思念。去寻找那些曾出现在梦境中的路径山峦与田野吧。
不要把盘子里所有的肉,都挟到孩子的嘴边。不要把家中所有的钱,都用来装扮房间和丈夫。不要把所有的精力,都投入工作。不要在计划节日送礼物的名单上,独独遗下自己的名字
我们要学习的不是如何让自己强大起来,而是让自己原本就具有的强大,拂去尘埃,闪闪发光,铮铮作响。
希翼只要一萌生,除了实现它,你别无它法。——毕淑敏《在雪原与星空之间》
关于毕淑敏语录汇编5篇就分享完了,您有什么想法可以联系小编。