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励志的文言文通用6篇

时间:2023-08-01 11:47:28 来源:mip.xiaoqinzhai.com 作者:小秦

允恭克让,光被四表,格于上下。大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。今天小编要和大家分享的是励志的文言文通用6篇,欢迎阅读~

励志的文言文 第1篇

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

妻贤夫祸少,子孝父心宽。

乱点鸳鸯谱。

故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉。

聚敛者,召寇、肥敌、亡国、危身之道也。

目不能两视而明,耳不能两听而聪。

天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。

得言不可以不察。数传而白为黑,黑为白。

思则有备,有备无患。

欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知。

己欲立而立人,己欲达而达人。

民之从事,常于几成而败之。

苟不至德,至道不凝焉。

愚而好自用,贱而好自专。

玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。

戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

国君好仁,天下无敌焉。

不言之教,无为之益,天下希及之。

富家一席酒,穷汉半年粮。

无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。

不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

短绠不可以汲深井之泉,知不几者不可与及圣人之言。

方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

为政不难,不得罪于巨室。

福满须防有祸,凶多料必无争。

三思而行,再思可矣。

同恶相助,同好相留,同情相成,同欲相趋,同利相死。

有其言,无其行,君子耻之。

保民而王,莫之能御也。

爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

若升高,必自下,若陟遐,必自迩。

杀一无罪,非仁也;非其有而取之,非义也。

劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。

天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。

天地生君子,君子理天地。

国之兴也,天遗之贤人与极言之士;国之亡也,天遗之乱人与善谀之士。

长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。

众人皆有以,而我独顽似鄙。

仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

庸德之行,庸言之谨;有所不足,不敢不勉。

君有妒臣,则贤人不至。

乐民之乐者,民亦乐其乐。

量大祸不在,机深祸亦深。

辛勤好似蚕成茧,茧老成丝蚕命休。

鸷鸟将击,卑飞敛翼;猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色。

有钱道真语,无钱语不真。

凡学之道,严师为难。

家贫出孝子,国乱显忠臣!

酒逢知己饮,诗向会人吟。

流丸止于瓯臾,流言止于知者。

无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚。

笔落惊风雨,书成泣鬼神。

大胆天下去得,小心寸步难行。

天下之至柔,驰骋天下之至坚。

不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。

君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

上有好者,下必有甚焉者矣。

天命之谓性;率性之谓道。

人不知而不愠,不亦君子乎?

举大事,必慎其终始。

强中自有强中手,莫向人前满自夸。

志忍私,然后能公;行忍情性,然后能修。

观天下书未遍,不得妄下雌黄。

惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。

善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情。

庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?

尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。

全则必缺,极则必反,盈则必亏。

惟天地万物父母,惟人万物之灵。

圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短。

蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

巧而好度,必节;勇而好同,必胜;知而好谦,必贤。

瑕不掩瑜、瑜不掩瑕。

谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。

众口铄金,积毁销骨。

励志的文言文 第2篇

天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。

生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。

口惠而实不至,怨菑及其身。

贵富而不知道,适足以为患,不如贫贱。

救人一命,胜造七级浮屠。

辞多类非而是,多类是而非。是非之经,不可不分。

心之官则思,思则得之,不思则不得也。

诚之者,择善而固执之者也。

允恭克让,光被四表,格于上下。

巨屦小屦同贾,人岂为之哉?

不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

甘露时雨,不私一物;万民之主,不阿一人。

自重者然后人重,人轻者便是自轻。

酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。

丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。

月过十五光明少,人到中年万事休。

父之雠,弗与共戴天。兄弟之雠不反兵。交游之雠不同国。

言者所以在意,得意而忘言。

痿人不忘起,盲者不忘视。

天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

梓匠轮舆,能与人规矩,不能使人巧。

流水不腐,户枢不蠹。

大丈夫当雄飞,安能雌伏?

为川者决之使导,为民者宣之使言。

人不能不乐,乐则不能无形,形而不为道,则不能无乱。

种田不熟不如荒,养儿不肖不如无。

在家不会迎宾客,出门方知少主人。

竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得?而明年无兽。

学如逆水行舟,不进则退。

不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德。

公生明,偏生暗,端悫生通,诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑。

尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

万物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流;大德敦化。

君子之学也,入乎耳,箸乎心。

徒善不足以为政,徒法不能以自行。

苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。

树挪死,人挪活。

巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。

为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。

狗马饰雕文,土木被缇绣。

志不强者智不达,言不信者行不果。

可以仕则仕,可以止则止。

主道明则下安,主道幽则下危。故下安则贵上,下危则贱上。

积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。

夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善,忘善之恶心生。

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

无父无君。是禽兽也。

贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。

明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?

教也者,长善而救其失者也。

君子坦荡荡,小人长戚戚。

君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也;正义直指,举人之过,非毁疵也。

家贫思良妻,国乱思良相。

千羊之皮不如一狐之腋。

默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

言之者无罪,闻之者足以戒。

君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。

礼者、断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美者也。

治大国,若烹小鲜。

贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

不怕三十而死,只怕死后无名。

人情似纸张张薄,世事如棋局局新。

逢人且说三分话,未可全抛一片心。

民为贵,社稷次之,君为轻。

己所不欲,勿施于人。

马骇舆,则君子不安舆;庶人骇政,则君子不安位。

物壮则老,是谓不道,不道早已。

但看三五日,相见不如初。

近水知鱼性,近山识鸟音。

坚志者,功名之主也。不惰者,众善之师也。

守经事而不知其宜,遭变事而不知其权。

人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。

见人不正,虽贵不敬也;见人有污,虽尊不下也。

时不可留,众不可逆。

人有逆天之时,天无绝人之路。

君子以远小人,不恶而严。

士有妒友,则贤交不亲。

求财恨不多,财多害自己。

励志的文言文 第3篇

吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?

全则必缺,极则必反,盈则必亏。

天地生君子,君子理天地。

志忍私,然后能公;行忍情性,然后能修。

人不知而不愠,不亦君子乎?

凡学之道,严师为难。

谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。

聚敛者,召寇、肥敌、亡国、危身之道也。

酒逢知己饮,诗向会人吟。

辛勤好似蚕成茧,茧老成丝蚕命休。

国君好仁,天下无敌焉。

观天下书未遍,不得妄下雌黄。

欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知。

天命之谓性;率性之谓道。

不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

巧而好度,必节;勇而好同,必胜;知而好谦,必贤。

尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。

目不能两视而明,耳不能两听而聪。

有钱道真语,无钱语不真。

仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

乱点鸳鸯谱。

劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。

鸷鸟将击,卑飞敛翼;猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色。

无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚。

福满须防有祸,凶多料必无争。

故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉。

庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。

短绠不可以汲深井之泉,知不几者不可与及圣人之言。

杀一无罪,非仁也;非其有而取之,非义也。

不言之教,无为之益,天下希及之。

无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。

富家一席酒,穷汉半年粮。

天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。

举大事,必慎其终始。

强中自有强中手,莫向人前满自夸。

流丸止于瓯臾,流言止于知者。

天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。

为政不难,不得罪于巨室。

君有妒臣,则贤人不至。

保民而王,莫之能御也。

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

得言不可以不察。数传而白为黑,黑为白。

戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情。

国之兴也,天遗之贤人与极言之士;国之亡也,天遗之乱人与善谀之士。

妻贤夫祸少,子孝父心宽。

思则有备,有备无患。

上有好者,下必有甚焉者矣。

众口铄金,积毁销骨。

惟天地万物父母,惟人万物之灵。

惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。

三思而行,再思可矣。

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

民之从事,常于几成而败之。

蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

家贫出孝子,国乱显忠臣!

同恶相助,同好相留,同情相成,同欲相趋,同利相死。

众人皆有以,而我独顽似鄙。

有其言,无其行,君子耻之。

量大祸不在,机深祸亦深。

笔落惊风雨,书成泣鬼神。

圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短。

苟不至德,至道不凝焉。

若升高,必自下,若陟遐,必自迩。

瑕不掩瑜、瑜不掩瑕。

长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。

天下之至柔,驰骋天下之至坚。

乐民之乐者,民亦乐其乐。

人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。

方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

己欲立而立人,己欲达而达人。

爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。

大胆天下去得,小心寸步难行。

愚而好自用,贱而好自专。

庸德之行,庸言之谨;有所不足,不敢不勉。

励志的文言文 第4篇

事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

养备而动时,则天不能病;修道而不贰,则天不能祸。

身劳而心安,为之;利少而义多,为之。

流水下滩非有意,白云出岫本无心。

知子莫若父。

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

知者不言,言者不知。

自伐者无功;自矜者不长。

子路,人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。

反水不收,后悔无及。

君子务修其内而让之于外。

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

口说不如身逢,耳闻不如目睹。

学而不厌,诲人不倦。

挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。

择子莫择父,择亲莫择邻。

君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。

要知心腹事,但听口中言。

见乐则淫侈,见忧则诤治,此人之道也。

夫孝,百行之冠,众善之始也。

千人之诺诺,不如一士之谔谔。

温故,而知新,敦厚以崇礼。

洊雷,震;君子以恐惧修省。

君子遵道而行,半途而废:吾弗能已矣。

爱而知其恶,憎而知其善。

行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。

狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。

从时者,犹救火、追亡人也,蹶而趋之,唯恐弗及。

劳而不伐,有功而不德,厚之至也。

道不同,不相为谋。

敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。

得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事成灾。

不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

玩人丧德,玩物丧志。

人谁无过,过而能改,善莫大焉。

大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。

人之爱子,罕亦能均;自古及今,此弊多矣。

快意事过非快意,自古败名因败事。

使能,国之利也。

两姑之间难为妇。

见善而怠,时至而疑,知非而处,此三者,道之所止也。

言可省时休便说,步宜留处莫胡行。

行违神祇,天则罚之;礼义有愆,夫则薄之。

不修身而求个名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。

天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。

东面望者不见西墙,南乡视者不睹北方。

功遂身退,天之道。

道存则国存,道亡则国亡。

一言既出,驷马难追。

仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。

天行健,君子以自强不息。

井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。

万物同宇而异体,无宜而有用为人,数也。

良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。

有理言自壮,负屈声必高。

声无小而不闻,行无隐而不形。

未去朝天子,先来谒相公。

天与火,同人;君子以类族辨物。

志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。

兄弟者,分形连气之人也。

天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。

大人者,不失其赤子之心者也。

大丈夫当雄飞,安能雌伏!

舌为利害本,口是祸福门。

莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。

天下者、大具也,不可以小人有也,不可以小道得也。

贫莫与富斗,富莫与官争!

玉不琢,不成器;人不学,不知道。

君子求诸己,小人求诸人。

君子以见善则迁,有过则改。

农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。

得闭口时须闭口,得放手时须放手。

思其人,至其乡;其处在,其人亡。

贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。

人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。

素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱。

内省不疚,夫何忧何惧?

君子泰而不骄,小人骄而不泰。

励志的文言文 第5篇

身劳而心安,为之;利少而义多,为之。

行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。

人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

见乐则淫侈,见忧则诤治,此人之道也。

得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事成灾。

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

行违神祇,天则罚之;礼义有愆,夫则薄之。

洊雷,震;君子以恐惧修省。

权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。

挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。

井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。

贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。

未去朝天子,先来谒相公。

养备而动时,则天不能病;修道而不贰,则天不能祸。

不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

思其人,至其乡;其处在,其人亡。

舌为利害本,口是祸福门。

学而不厌,诲人不倦。

万物同宇而异体,无宜而有用为人,数也。

道不同,不相为谋。

内省不疚,夫何忧何惧?

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

大丈夫当雄飞,安能雌伏!

兄弟者,分形连气之人也。

天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。

快意事过非快意,自古败名因败事。

玩人丧德,玩物丧志。

知子莫若父。

笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。

温故,而知新,敦厚以崇礼。

君子务修其内而让之于外。

一言既出,驷马难追。

人谁无过,过而能改,善莫大焉。

良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。

玉不琢,不成器;人不学,不知道。

莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。

天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。

贫莫与富斗,富莫与官争!

流水下滩非有意,白云出岫本无心。

人之爱子,罕亦能均;自古及今,此弊多矣。

狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。

天下者、大具也,不可以小人有也,不可以小道得也。

知者不言,言者不知。

从时者,犹救火、追亡人也,蹶而趋之,唯恐弗及。

仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。

功遂身退,天之道。

君子求诸己,小人求诸人。

择子莫择父,择亲莫择邻。

君子遵道而行,半途而废:吾弗能已矣。

自伐者无功;自矜者不长。

君子以见善则迁,有过则改。

见善而怠,时至而疑,知非而处,此三者,道之所止也。

道存则国存,道亡则国亡。

使能,国之利也。

大人者,不失其赤子之心者也。

千人之诺诺,不如一士之谔谔。

东面望者不见西墙,南乡视者不睹北方。

不修身而求个名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。

得闭口时须闭口,得放手时须放手。

事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

口说不如身逢,耳闻不如目睹。

天与火,同人;君子以类族辨物。

声无小而不闻,行无隐而不形。

大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。

素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱。

农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。

有理言自壮,负屈声必高。

反水不收,后悔无及。

志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。

夫孝,百行之冠,众善之始也。

天行健,君子以自强不息。

子路,人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。

要知心腹事,但听口中言。

君子泰而不骄,小人骄而不泰。

两姑之间难为妇。

劳而不伐,有功而不德,厚之至也。

爱而知其恶,憎而知其善。

君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。

言可省时休便说,步宜留处莫胡行。

励志的文言文 第6篇

生于忧患,而死于安乐《孟子·告子下》

冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。——《洪应明》

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子

失敬!失敬!石中有美玉之藏,若以貌取人,岂不误了天下贤士!——《冯梦龙》

莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《易经》

达则兼济天下,穷则独善其身。

皇皇三十载,书剑两无成。——孟浩然

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来《警世贤文》

三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。—孔子

富人思来年,穷人想眼前。——《增广贤文》

寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以习静,寡能者可以节劳。——《曾国藩》

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。——杜甫

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈《孟子》

好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。

燕雀安知鸿鹄之志哉《陈涉世家》

读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

读书有三到:谓心到眼到口到——明·朱熹-

.善恶随人作祸福自己招——《增广贤文》-

.见善如不及见不善如探汤——《论语》-

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。——《荀子》

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也《论语·子罕》天行健,君子以自强不息《周易》富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈《孟子》生于忧患,而死于安乐《孟子·告子下》路漫漫其修远兮,吾将上下而求索《离骚》不鸣则已,一鸣惊人《史记·滑稽列传》燕雀安知鸿鹄之志哉《陈涉世家》少壮不努力,老大徒伤悲《长歌行》烈士暮年,壮心不已《龟虽寿》捐躯赴国难,视死忽如归《白马篇》鞠躬尽瘁,死而后已《后出师表》大丈夫宁可玉碎,不能瓦全《北齐书·元景安传》天生我材必有用,千金散尽还复来《将进酒》生当作人杰,死亦为鬼雄《夏日绝句》位卑未敢忘忧国《病起书怀》人生自古谁无死?留取丹心照汗青《过零丁洋》天下兴亡,匹夫有责《日知录·正始》千磨万击还坚劲,任尔东西南北风《竹石》壁立千仞,无欲则刚《对联》宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来《警世贤文》

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》

士不能够不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》

一日暴之,十日寒之,未有能生者也。——《孟子》

衣莫若新,人莫若故。——晏子春秋

从善如流。——《左传·成公八年》

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索《离骚》

知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。——《道德经》

不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼

穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。——韩愈

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。——《易经》

圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰)

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。。

天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。——《曾国藩》

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