当事物状况最佳时，最不易被其他事物改变或影响。例如，强壮的身体不易受饮食或劳累的影响而发生改变；健康的植物也不易受阳光风雨等的影响而发生改变。人的心灵不也是一样的吗？最勇敢最智慧的心灵是最不容易受到外界的干扰和影响而改变的。
愤怒有时作为欲望之外的一个东西和欲望发生冲突。
也许更大的正义存在于更大的整体中，更容易被人理解，如果你们愿意，我们可以首先探索正义在城邦中是一种什么性质的东西;随后再如此检验个人，考虑到大型整体中的主要特征在小型整体中也有类似的体现。
把人分为男女两拨，在特定的一天噼里啪啦——柏拉图《理想国》
“自己的主人”这种说法不是很滑稽吗?因为一个人是自己的主人也就当然是自己的奴隶，一个人是自己的奴隶也就当然是自己的主人，因为所有这两种说法都是说的同一个人。
哲学如果能找到如它本身一样最善的政治制度，那时可以看的很明白，哲学确实是神物，而其他的一切，无论天赋还是学习和工作，都不过是人事。
教育的目标是教会我们爱美。当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。任何一个东西都有一种特有的功能，某个工作或许只有它能做，或者它做得比其他更好。生命
任何一个东西都有一种特有的功能，某个工作或许只有它能做，或者它做得比其他更好。
我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的;我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。
当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。柏拉图《理想国》
这个给予知识的对象以真理给予知识的主体以认识能力的东西，就是善的理念。它乃是知识和认识中的真理的原因。真理和知识都是美的，但善的理念比这两者更美
有些常识的人都会记得，眼睛的困惑有两种，也来自两种起因，不是因为走出光明，就是因为走进光明所致，不论是人体的眼睛或是心灵的眼睛，都是如此。记得这些事的人，当他们看到别人迷茫虚弱的眼神，他们不会任意嘲笑，而会先询问这个人的灵魂是否刚从更明亮的生命走出来，因为不适应黑暗而无法看清周遭;或是他刚从黑暗走入光明，因为过多的光芒而目眩。他会认为其中一个人的情况与心境是快乐的，並对另一个人产生怜悯。或是，他可能会有心情嘲笑从幽冥走进光明的灵魂，但这总比嘲笑从光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理。
一个正义的人无论陷入贫困疾病，还是遭到别的什么不幸，最后都将证明，所有这些不幸对他都是好事。因为一个愿意并且热切地追求正义的人，在人力所及的范围内实践神一般的美德，这样的人是神一定永远不会忽视的
我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。柏拉图《理想国》
我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。
在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑善恶正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣
“一个人如果不是天赋具有良好的记性，敏于理解，豁达大度，温文尔雅，爱好和亲近真理正义勇敢和节制，他是不能很好地从事哲学学习的。”
格：你光这么想，可没这么做。你同意不同意：有那么一种善，我们乐意要它，只是要它本身，而不是要它的后果。比方象欢乐和无害的娱乐，它们并没有什么后果，不过快乐而已。苏：不错，看来是有这种事的。格：另外还有一种善，我们之所以爱它既为了它本身，又为了它的后果。比如明白事理，视力好，身体健康。我认为，我们欢迎这些东西，是为了两个方面。苏：是的。柏拉图《理想国》
一群被迫生活在洞穴里的人，无法走出洞穴，于是只能通过外界的事物留在洞穴中的一面墙壁上的影子来了解外部世界。
大凡不亲手挣钱的人，多半不贪财;亲手挣钱的人比别人有双重的理由爱财。像诗人爱自己写的诗篇，父母爱自己生的儿女一样，挣钱者爱自己的钱财，不单是因为钱有用，而且还因为钱是他们自己的产品。这种人很讨厌。他们除了赞美钱财而外，别的什么都不赞美。
复杂的音乐产生放纵;复杂的食品产生疾病。至于朴质的音乐文艺教育则能产生心灵方面的节制，朴质的体育锻炼产生身体的健康。
财富与贫穷，一个是奢华和懒惰之母，另一个是卑劣与恶毒之母，而两者都是不知满足的源头。柏拉图《理想国》
如果得到的是不适合的培养，那么最好的天赋就会比差的天赋所得到的结果更坏
国家如果由哲学家治理，或者这些国家的治理人有机会学习哲学，则这些国家是幸运的。柏拉图《理想国》
那些做正义事的人并不是出于心甘情愿，而仅仅是因为没有本事作恶。柏拉图《理想国》
苏一个人眼界开阔，观察研究所有时代的一切实在，你想，他能把自己的一条性命看得很重大吗？格不可能的。苏因此，这种人也不会把死看作一件可怕的事情吧？格绝对不会。苏那么，胆怯和狭隘看来不会属于真正哲学家的天性。格我看不会。柏拉图《理想国》
当事物状况最佳时，最不易被其他事物改变或影响。例如，强壮的身体不易受饮食或劳累的影响而发生改变；健康的植物也不易受阳光风雨等的影响而发生改变。人的心灵不也是一样的吗？最勇敢最智慧的心灵是最不容易受到外界的干扰和影响而改变的。柏拉图《理想国》
一切护卫者放弃一切其他业务，专心致志于建立城邦的自由大业，集中精力，不干别的任何事情，那么他们就不应该参与活模仿别的任何事情。如果他要模仿的话，应该从小就模仿与他们专业有正当关系的人物——模仿那些勇敢节制虔诚自由的一类人物。凡是与自由人的标准不符合的事情，就不应该去参与活巧于模仿。(美词网)
当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。
对未来的设计或愿景：毕业生未来选取的大体方向是考研就业两个，共占%，其中选取就业的占%。个性注意到有%的同学选取了自主创业，%的同学选取出国留学。对于选取考研的理由，多数人是因为研究生毕业能获得更高的收入学术深造。择业观念方面，%的同学选取先就业再择业一步到位，很少有人选取考研题中，%的同学坚决不理解最差的机会。
注意激发学生的习作兴趣，让他们平时注意观察生活，积累写作素材，鼓励学生进行个性化的表达，写出真情实感，从而提高习作水平。
加强对学生的听记训练，注重激发学生听记的兴趣，培养学生良好的听记习惯，提高学生的听记能力。
要重视语文学科的工具性，日常教学中应加强对学生的识字写字指导。特别要注意同音字形近字难写字的指导及识字写字习惯的培养，让学生把字写正确工整和规范。美词网
教师要进一步加强学习，以课改理论指导平时的教学实践。要注重基础知识的教学和基本能力的培养。正确地理解教材，准确把握教材的要求，深入挖掘文本资源，多角度多层面地灵活使用教材，不断丰厚理论积淀。
量与质逆向而驰，量稳质降十分明显。缺少训练良好的毕业生，将会妨碍我国经济的增长和发展更高层次的产业。由于我国许多大学毕业生缺乏实用技能和糟糕的英语口语潜力，妨碍了我国发展服务型产业，尽管我国大学超多扩招，每年生产出超多毕业生，但从我国此刻的制造型模式转向服务和研究型产业所面临的诸多困难。随着跨国公司在我国不断扩展业务，它们将面临着招聘高质量工作人员的困难。丰裕的大学生中存在匮乏的知识，大批量的毕业生，很少有人能够游刃有余地在出口服务行业工作。
加强课内阅读训练和课外阅读拓展，有效提高学生阅读理解和运用能力。在阅读教学的过程中注重加强学生的思维训练，提高学生品词析句的准确性，增强他们举一反三的能力。
语文教学要注意语言的积累感悟和运用。多阅读，巧训练，感受语言的丰富性生动性形象性，体会不同的表达效果，培养热爱祖国语言的情感。鼓励学生在实践中学习语文运用语文。
继续将基础知识抓扎实，提高语文能力。拼音识字写字是阅读和写作的基础。加强写字教学，重视对学生写字姿势的指导，掌握基本的书写技能，注意间架结构行款整齐，养成良好的书写习惯。
要树立大语文观，拓展思维。要树立大语文观，立足于课内，延伸于课外，注重课外知识的补充。这就要求平时教师能多对学生进行阅读指导，让学生学会读各种文章，不仅自己能读懂，而且有所感悟，有所积淀。
与是否专业对口方面：逾八成的同学以找到工作为第一目标，对于专业对口性不很关心。
社会及政府其他对策应对大学生就业问题还须政府社会共同努力。政府社会务必进行相应总体性调整。大学生就业状况从一个侧面反映出社会的发展水平，直接影响高等教育的发展及人们对高等教育价值的决定。政府要透过努力发展经济，调整产业结构，尤其是建立高新技术产业，提高产业水平，来增加对人学毕业生的吸纳潜力，使高等学校的人才培养和社会的人才使用衔接好，这是政府和社会的职责。
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