若自前世因，今生受者是。若知来世果，今生做者是。
心情是一条河，它的状态取决于它的深度。深水沉静，浅水喧哗。心量太小，小石头也能激起心情的浪花；心量大了，才能容得下暗藏的礁石。生活中，干扰我们心情的，没多少是大事儿。如同江河中的浪花，很多都不是庞然大物激起的。见多识广了，心胸就开阔了，心量就大了，心也就容易宁静了。
多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。
心外见法即是外，若悟自心，即离生死，即是涅盘。
我们皆是赶路的众生，泪笑掺杂，悲喜交织，没有谁欢乐可以长久，执手再紧亦将曲终人散。人生原本一场罪，痛苦的人，不过是自得其所；幸福的人，也只是苦中作乐。只有真切的哭过，绝望的累过，钻心的痛过，无言的悔过，此生方算完整。路边万千景色，艳阳高照繁花似锦是美，阴霾满天枯萎调零亦是美。
家，很平淡，只要每天都能看见亲人的笑脸，就是幸福的展现；爱，很简单，只要每天都会彼此挂念，就是踏实的温暖。幸福并不缥缈，在于心的感受；爱并不遥远，在于两心知的默契。心，只有一颗，不要装的太多；人，只有一生，不要追逐的太累。心灵的愉悦，来自精神的富有；简单的快乐，来自心态的知足。
无得无证者，即是证佛法身；若有得有证者，即邪见增上慢人，名为外道。
种种形貌，喻如屋舍。舍驴屋入人屋，舍人身至天身，乃至声闻缘觉菩萨佛屋，皆是汝取舍处，所以有别。本源之性，无取无舍，何得有别。
在凡尘烟雨深处，总是在乎一些人，在我的岁月间暖了心田，让我的生命瞬时绽放霞的光芒。可却敌不过光阴似箭，碾转流长。总有很多在乎的，需要用一生的时光来离别。却痛了自己的心扉。
人法双净，善恶两忘，直心真实，菩提道场。
如果人生是一粒沙，欲望就是无底洞；如果人生是一滴水，欲望就是滚滚长河。用短暂的人生，去和无限的欲望赛跑，谁人能赢？人生的欲望，一苦为求不得，再苦为放不下。贪婪者会深陷其中，知足者能见好就收。有缘来者，好自珍惜；无缘去者，安然随它。有容乃大，无欲则刚。
真如者，自是金刚不坏，无漏法身，永离世间一切诸苦。
人生的一切烦恼，皆是因为心病。有什么样的心境，便会有什么样的人生。你心中装的是什么，你看到的就是什么。如果你心中全是烦恼，那么你看到的自然也是烦恼；如果你心中满是快乐，看到的当然也是快乐。坦然地放开心胸，淡然地看待人生的诸多烦恼，快乐必会不请自来。
来者要惜，去者要放。人生是一场旅行，不是所有人都会去同一个地方。路途的邂逅，总是美丽，分手的驿站，总是凄凉。不管喜与愁，该走的还是要走，该来的终究会来。
空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
人生是自己的，不要活在别人的眼神和口水里。不是所有的言论都需要别人理解，不是所有的选择都需要别人支持。
虽然时间过得飞快，但是生活的道路曲折而漫长。带着渡人，渡心，渡自己的思绪让这个曲折漫长的生活富有意义！
见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
所谓好事不出门，坏事传千里。有的人，你跟他介绍一个好人，说一件好事，他不相信。但说那个人偷窃，那个人是强盗，那个人家有奸情，他就信以为真，这就是信坏不信好的心理病态。
因为聪明只是一种天赋，而渡人，却是一种胸怀。
用一种正确的人生观来对待生活的颠簸和曲折，如果能克服那些多愁善感，或者是消极悲观。
已过清明风未转，妾处春寒，郎处春应暖。屈大均《鹊踏枝》
良好的德行、努力、禅定，以及观察体验真理，了解和实行同时并进，常做正确的思考，就已除去大烦恼。
怨恨和敌意。
年复一年无量寿，月又一月琉璃光，日日夜夜观自在，时时刻刻妙吉祥。祝新年快乐!随忙随闲不离弥陀名号，顺境逆境不忘往生西方，末学合十，向同参道友恭祝新年快乐日日精进!
报复或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。
你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
色由心生，相自念起，欢节佳期你也不必在意。
你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
在绝城的荒途里辗转成歌。
人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
是想为你舞一曲最后倾国倾城。
动物和人类，没有任何怨恨、疾病、忧伤，而且愿他(她)们都能快乐地保护自己。
宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
面对生活的一切，我们要有原则，不要迷失方向。
人生的一切烦恼，皆是因为心病。有什么样的心境，便会有什么样的人生。你心中装的是什么，你看到的就是什么。如果你心中全是烦恼，那么你看到的自然也是烦恼；如果你心中满是快乐，看到的当然也是快乐。坦然地放开心胸，淡然地看待人生的诸多烦恼，快乐必会不请自来。
一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改变方向；一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了很久，却感觉不到真诚，那就选择离开。一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。放下过去，让心归零。
其实幸福真的很简单，阳光明媚的一天，闻到了春天的花香；陌生人的一个微笑，友人的一句问候；一顿美食，一杯香茗；健康的身体，美丽的容颜；慈祥的老人，可爱的孩子。
一切随缘，不为难自己，不勉强他人。不争自然平安，无欲当然清闲，心宽可享安乐。淡化一切烦恼。心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心乱一切乱，心安一切安；一切心造，无心自解脱。人生有多少计较，就有多少烦恼；有多少包容就有多少欢乐。
不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。
我们控制不好情绪，一是我们修行不够，二是我们接触了让我们产生负面情绪的人与事。当我们的情绪受到影响时，适当的远离负面的环境，让自己平息下来。冥想一些快乐的人与事或者一次远行，心胸开阔起来，再回头看之前的是是非非，一切也就释然了。很多矛盾的起因都是一些小事，不懂得退就会越搅越大。
别太为难自己，有些人，不值得你掏心掏肺；有些事，无须一直铭刻于记忆。别等到无能为力，才选择顺其自然；莫因为心无所恃，才被迫随遇而安。有些人与事，是你必须要路过的驿站，好坏、成败聚散、爱恨，都无所谓，它只是帮你尝遍人生百味，阅尽世间百态，看淡世事冷暖。所有的经历，都是催熟的良药。
我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。诗偈以弥勒布袋能容万物作比喻，很多时候，对人宽容也就是给自己以方便。
渡己，是知道自己的闪光点，也悦纳自己的不完美，始终做一个风情万种，与世无争的自己。
命是什么？命是一切基础。没有了生命，这个世界和我们无关，没有机会享受。只有生命在，才能活好每一天。
人法双净，善恶两忘，直心真实，菩提道场。
一辈子说长不长，说短不短，是你的会到来，不是你的留不住。
不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
能控制早晨的人，方可控制人生。一个人如果连早起都做不到，你还指望他这一天能做些什么呢？古人云：一日之计在于晨，一年之计在于春。早上都抓不住，怎么能抓住当天？
多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
在凡尘烟雨深处，总是在乎一些人，在我的岁月间暖了心田，让我的生命瞬时绽放霞的光芒。可却敌不过光阴似箭，碾转流长。总有很多在乎的，需要用一生的时光来离别。却痛了自己的心扉。
身在哪里，有何区别？千江里有千个月，个个都是幻相，真正的明月，独此一轮。区别心太重，便见不到真实。
佛日千光恒照世，利益群生度有缘，无缘不睹佛慈光，犹如盲者无所见。
人生四大境界：一是痛而不言。话，妙在说与不说之间。无言不是不痛，而是直面悲痛和惨痛。二是笑而不语。微笑具有移山的力量，淡然一笑，有时胜过千军万马。三是迷而不失。淡定是人生修炼，痴迷和失态会伤及自身。四是惊而不乱。宠辱很难不惊，心惊则心动，惊而不乱则具有别致之美。
所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
计较的太多就成了一种羁绊，迷失的太久便成了一种痛苦。过多的在乎会减少人生的乐趣，看淡了一切也就多了生命的释然。
清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
心若安，可步步生莲。心晴一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。一切的根源皆在内心，痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们，才能轻松自然。智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。
若自前世因，今生受者是。若知来世果，今生做者是。
幸福不是越多越好，而是恰到好处；幸福不是脸上的虚荣，而是内在的需要；幸福不在别人眼中，而在自己心中。
人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
汝须自知好歹，修行要各尽其分，潜修默契方可，急急改过摄心念佛。
心外见法即是外，若悟自心，即离生死，即是涅盘。
很多时候，我想去一个远离尘世喧哗，有着明媚阳光，有着绿草拥簇的地皮上，静静的，静静的躺在绿草上，聆听着大自然的禅语；这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔，我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。
爱可以扩展，爱可以延伸，故大爱可以无过；爱要铭刻爱要珍藏，故真爱永恒。
见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，想什么就会种什么，种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。
如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
所谓好事不出门，坏事传千里。有的人，你跟他介绍一个好人，说一件好事，他不相信。但说那个人偷窃，那个人是强盗，那个人家有奸情，他就信以为真，这就是信坏不信好的心理病态。
成熟的人需要面具。戴上，坚强面对社会。摘下，温柔面对家人。
出现在你生命里的一些人，就是为了给你上一课，让你知道自己有多傻。
佛，不是一尊偶像，而是人生修行的硕果。不一定要焚香叩拜，佛在心中，而不在身外。佛是过来人，人是未来佛。佛之所以为佛，皆因他看透了常人看不透的局，做了常人做不到的事。人之所以是人，皆因七情六欲缠身，看不透，也走不出来。若心能顿悟，学会满足，你我皆可成佛。
缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
人生有四苦：一是看不透。看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤，看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩、不逮的岁月，舍不得居高时的虚荣、得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失，一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事，放不下早已尘封的是与非。
一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
祸福无门，惟人自召善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
来者要惜，去者要放。人生是一场旅行，不是所有人都会去同一个地方。路途的邂逅，总是美丽，分手的驿站，总是凄凉。不管喜与愁，该走的还是要走，该来的终究会来。
修行一年，佛在眼前。修行三年，佛在天边。
家，很平淡，只要每天都能看见亲人的笑脸，就是幸福的展现；爱，很简单，只要每天都会彼此挂念，就是踏实的温暖。幸福并不缥缈，在于心的感受；爱并不遥远，在于两心知的默契。心，只有一颗，不要装的太多；人，只有一生，不要追逐的太累。心灵的愉悦，来自精神的富有；简单的快乐，来自心态的知足。
真如者，自是金刚不坏，无漏法身，永离世间一切诸苦。
处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、掌声，有处世经验者，能等闲视之，屡经风雨者更有自知之明。
做事，无怨无悔是上等之人，有怨无悔是中等之人，有怨有悔是下等之人。纵使不能做上等人，至少要做个中等之人。
人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。
生活冷暖自知，自己懂自己，时间就是最好的过滤器，会帮助你沉淀所有的烦恼，人生路还长，别太悲观，要学会看淡人生，沉淀心情，人生的苦与乐都是一个过程，生活是一种考验，苦尽甘来才是最好的人生。
放下苦痛，才能沐浴阳光。人生在世，开心就好。在这个世界上，不要太依赖别人，生活得更好，乃是为你自己。人生犹如一个百味瓶，任你怎么闻辨终不知其味。纷繁复杂的气味混杂一起让我们难以澄清难以解释。
一切，都是天意，能相遇，就是万幸，离开也好，陪伴也罢，过程才是最重要的。
人的优雅关键在于控制自己情绪，用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。我们的不自由，通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们。一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城的人更强大。水深则流缓，语迟则人贵。我们花了两年时间学说话，却要花数十年时间学会闭嘴！
给自己一个方向，哪怕不能天荒地老。给自己一个信仰，何惧一路慌张。只要心有所向，万事皆无法阻挡。
虽然时间过得飞快，但是生活的道路曲折而漫长。带着渡人，渡心，渡自己的思绪让这个曲折漫长的生活富有意义！
在自己的世界里修篱种菊，坐卧随心。内心清净的人，一开始就赢了。
佛说：人这一生，都是在渡。渡人，渡心，也渡自己！
以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。
心情是一条河，它的状态取决于它的深度。深水沉静，浅水喧哗。心量太小，小石头也能激起心情的浪花；心量大了，才能容得下暗藏的礁石。生活中，干扰我们心情的，没多少是大事儿。如同江河中的浪花，很多都不是庞然大物激起的。见多识广了，心胸就开阔了，心量就大了，心也就容易宁静了。
人生中出现的一切，都无法拥有，只能经历。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓失败，而只是经验而已。用一颗浏览的心，去看待人生，一切的得与失、隐与显，都是风景与风情。
无得无证者，即是证佛法身；若有得有证者，即邪见增上慢人，名为外道。
佛说因果不虚善恶有报，浮生若梦蹉跎，奈何桥怎度奈何。
人生是自己的，不要活在别人的眼神和口水里。不是所有的言论都需要别人理解，不是所有的选择都需要别人支持。
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。
每一个人有每一个人的因果报应，许多事，要靠自己去做，才能深深体会个中滋味；许多事，要靠自己去扛，才会渐渐明白其中的分量；许多事，要靠自己去想，才越来越清晰，越来越明了。
因为聪明只是一种天赋，而渡人，却是一种胸怀。
当你真正明白无常，你就不会张扬，今日华丽风光，明日可能狼藉一场。当你真正明白无常，你就不会悲伤，今日愁云淡，明日可能满天阳光。当你明白无常，得，无所喜；失，无所伤，得失在不停转化。当你明白无常，一切都是自然流淌。
人生如茶，茶如人生，各种滋味，尽在其中。品得人生皆如茶，得失荣辱都随风。人生就是品茶，若能空杯以对，才有喝不完的好茶，才有装不完的幸福和感动。
有人请你帮忙，原指望你帮十分，结果你只帮了七分，对方便觉得你不仗义，非但不感谢你，反而觉得你欠他三分。很多人间恩怨，皆出于此。
我们皆是赶路的众生，泪笑掺杂，悲喜交织，没有谁欢乐可以长久，执手再紧亦将曲终人散。人生原本一场罪，痛苦的人，不过是自得其所；幸福的人，也只是苦中作乐。只有真切的哭过，绝望的累过，钻心的痛过，无言的悔过，此生方算完整。路边万千景色，艳阳高照繁花似锦是美，阴霾满天枯萎调零亦是美。
种种形貌，喻如屋舍。舍驴屋入人屋，舍人身至天身，乃至声闻缘觉菩萨佛屋，皆是汝取舍处，所以有别。本源之性，无取无舍，何得有别。
人生最曼妙的风景，就是内心的淡定与从容，睿智与清醒。
空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
如果人生是一粒沙，欲望就是无底洞；如果人生是一滴水，欲望就是滚滚长河。用短暂的人生，去和无限的欲望赛跑，谁人能赢？人生的欲望，一苦为求不得，再苦为放不下。贪婪者会深陷其中，知足者能见好就收。有缘来者，好自珍惜；无缘去者，安然随它。有容乃大，无欲则刚。
生活中，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
用一种正确的人生观来对待生活的颠簸和曲折，如果能克服那些多愁善感，或者是消极悲观。
欲平大地，先平心地；心地若平，大地自平。
也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
见利忘义，不知道恩德，这就是造作罪业。
宣传净土法门，普遍为众生介绍这个法门，才能报佛恩于少许，才能报一点佛恩。
肩负人生职责，勤奋努力，由此产生快乐和幸福，带来荣誉。
佛是普度众生，我们能尽一点绵薄之力，帮助佛普度众生，这是上报四重恩。
给斥责你的人报恩吧，因为他助长了你的定慧。
感激所有使你坚定成就的人，生活在感恩的世界。
跟我有恩的，我报恩；跟我有怨的，我要把怨仇解除。
佛陀的教诲，第一就是教我们孝养父母，知恩报恩。
持戒念佛、依教奉行，就是报佛恩。
生活在感恩之中，才是真正的幸福、美满。
我们怎样报佛恩？怎样报祖师大德之恩？只有一个方法：依教修行，往生净土，这才是真正报佛恩！
你有再大的过失，别人看到了也不会说，说了得罪你；能够说你过失的人，对你是大恩大德！
对轻贱我们的人要生感激的心，感恩戴德；不是他们轻贱，我们业障怎么能消得掉？
凡是与我们接触的人，佛在经上讲总不外乎四种缘：报恩、报怨、讨债、还债。
要晓得冤仇结了之后，生生世世报不完的，冤冤相报，那到什么时候才了？
感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。
感谢给我们机会，顺境、逆境皆是恩人。
本师释迦牟尼佛发起弥陀法会，教给我们修行念佛法门，这是大恩大德！
念佛往生、传承大法，是真正的报佛恩、报师恩、报父母恩、报众生恩。
一个人能常常念恩，你德行就愈积愈厚，我们常讲积功累德，这是累德。
对一切人事物，存有平等、感恩的心，你就变成了菩萨。
常念三宝恩、常念众生恩、常念父母恩、常念国家恩，我们回向偈上天天念的上报四重恩。
感恩一切，坏的是他人给我的磨砺，好的是他人的施予。
凡是能互助增益的因缘，都要顺其所需而为之资助，这才是报恩。
冤亲债主来折磨你，你不起嗔恚心，反而起感恩心，冤亲债主就变成了菩萨，成就了你的忍辱波罗蜜。
真正感恩的心，是依教奉行。感恩与慈悲的意念，平时就要养成。
佛家教导我们大慈大悲，怨亲平等，别人对我们好，这有恩，我们要知恩报恩。
别人侮辱、毁谤、破坏、责骂我们，都是在为我们消业障，所以要感恩。
那些人是帮助你修忍辱波罗蜜的大善知识，你能够念头这样一转，你就没有一个冤家债主。
我们觉悟了，别人给我们气受，冤枉我们，我们就不会恶意相报，我们会很感激。
今天他来报怨，我们不起怨恨心，不起报复心，这个帐到这里就结了，没了，没事了。
一切妄念统统放下，老实念这一句阿弥陀佛，劝人念阿弥陀佛，这就报佛恩了。
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