忠实处事,忠诚为人;忠孝持家,忠心敬人。见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。今天小编要和大家分享的是曾国藩家训汇总6篇,欢迎阅读~
曾国藩家训 第1篇
与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
既往不恋,当下不杂,未来不迎。
久利之事勿为,众争之地勿往。
人是否邪正主要观察他的眼鼻,眼神飘忽不定可能就有问题,鼻梁正与不正。嘴唇后与薄,气慨的大与小,精气神决定其富不富贵。
事以急败,思因缓得。
傲人不如者必浅人,人不肖者必小人。
勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
千秋邈矣独留我,百战归来再读书。
轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。
邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
曾国藩家训 第2篇
事以急败,思因缓得。
见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
废志无以成学,废学无以成才。
观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
倚天照海花无数,流水高山心自知。
不和不可以接物,不严不可以驭下。
惟忘机可以消众机,惟懵懂可以祓不祥。
刚正不阿,铁骨正之;迎难勇进,雄壮豪迈。
多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
有其功,必有其效。
忠实处事,忠诚为人;忠孝持家,忠心敬人。
甘让君子其志卑,不让小人其量浅。
居高位者,以知人晓事二者为职。
居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
凡为一事,事皆贵专;以专而精,以纷而散。
坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
买书不可不多,而看书不可不知所择。
凡有盛必有衰,不可不预为之计。
仁术并用,以仁爱人;仁礼并施,稳聚人心。
既爱其才,宜略其小节。
绮语背道,杂学乱性。
先静之,再思之,五六分把握即做之。
好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,人而无恒,终身一无所成。
心至苦,事至盛也。
洁身自好,严于律己;节欲莫贪,克己复礼。
遇有不测,自查反省;汲取教训;以利再战。
既往不恋,当下不杂,未来不迎。
银钱则量力资助,办事则竭力经营。
清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚。
尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
危急之际,莫靠他人,专靠自己,乃是稳着。
脚踏实地,不敢一毫欺人。
家勤则兴,人勤则健。
以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,而轻重乖矣。
棘手事,需耐烦。千万忍耐,忍耐千万。
无故而怨天,则天必不许;无故而尤人,则人必不服。
家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味。
人贵自知,自知则明;偏信则暗,兼听则明。
集众人之私,成天下之公。
清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
事缓乃圆,好从慢得;从缓待变,应对自如。
惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
举止端庄,言不妄发。
凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
越自尊大,越见器小。
凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。
带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。
责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也。
才智英敏者,宜加浑厚学问。
遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!
处有事当无事,处大事当如小事。
见异思迁,欲求长进难矣。
曾国藩家训 第3篇
事以急败,思因缓得。
千秋邈矣独留我,百战归来再读书。
傲人不如者必浅人,人不肖者必小人。
人是否邪正主要观察他的眼鼻,眼神飘忽不定可能就有问题,鼻梁正与不正。嘴唇后与薄,气慨的大与小,精气神决定其富不富贵。
与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
既往不恋,当下不杂,未来不迎。
说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。
久利之事勿为,众争之地勿往。
曾国藩家训 第4篇
事以急败,思因缓得。
凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也。
疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,而轻重乖矣。
寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,人而无恒,终身一无所成。
甘让君子其志卑,不让小人其量浅。
既爱其才,宜略其小节。
清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚。
见异思迁,欲求长进难矣。
见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
凡有盛必有衰,不可不预为之计。
买书不可不多,而看书不可不知所择。
惟忘机可以消众机,惟懵懂可以祓不祥。
坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
银钱则量力资助,办事则竭力经营。
废志无以成学,废学无以成才。
勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!
责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
才智英敏者,宜加浑厚学问。
凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
绮语背道,杂学乱性。
棘手事,需耐烦。千万忍耐,忍耐千万。
观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
倚天照海花无数,流水高山心自知。
集众人之私,成天下之公。
居高位者,以知人晓事二者为职。
有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味。
既往不恋,当下不杂,未来不迎。
处有事当无事,处大事当如小事。
遇有不测,自查反省;汲取教训;以利再战。
以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
不和不可以接物,不严不可以驭下。
凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
举止端庄,言不妄发。
遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
越自尊大,越见器小。
人贵自知,自知则明;偏信则暗,兼听则明。
家勤则兴,人勤则健。
凡为一事,事皆贵专;以专而精,以纷而散。
居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
心至苦,事至盛也。
仁术并用,以仁爱人;仁礼并施,稳聚人心。
凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。
刚正不阿,铁骨正之;迎难勇进,雄壮豪迈。
忠实处事,忠诚为人;忠孝持家,忠心敬人。
好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
脚踏实地,不敢一毫欺人。
先静之,再思之,五六分把握即做之。
事缓乃圆,好从慢得;从缓待变,应对自如。
危急之际,莫靠他人,专靠自己,乃是稳着。
洁身自好,严于律己;节欲莫贪,克己复礼。
尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。
有其功,必有其效。
无故而怨天,则天必不许;无故而尤人,则人必不服。
曾国藩家训 第5篇
一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
洞察势情,识破天机;深识远略,出奇善变。
吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。
节制锋芒,谦和退避;激流勇退,养精蓄锐。
知己之过失,即自为承认之地,改去毫无吝惜之心,此最难之事。
积劳之人,非成名之人,成名之人,非享福之人。
智大心劳者狂,力小任重者踣。
若事事勤思善问,何患不一日千里?
既讲原则,也讲艺术;举止留心,内方外圆。
大处着眼,小处着手。
大柔非柔,至刚无刚。
以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
善观人者观己,善观己者观心。
善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
战战兢兢,即生时不忘地狱;坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀。
予人一分面子,人必予两分面子。伤人一分面子,人必损十分面子。为人处世,面子不可不慎。
天下事知得十分,不如行得七分。
才觉私意起,便克去,此是大勇。
富贵气太重,亦非佳象耳。
眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。
轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。
吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
以耕读二字为本,乃是长久之计。
古之成大事者,多自克勤小物而来。
须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。
独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
惟柔以制刚狠之气,惟诚以化顽梗之民。
轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
富贵功名皆人世浮荣,惟胸次浩大是真正受用。
小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。
立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
以能立能达为体,以不怨不尤为用。
尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。
天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。
勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
受不得穷,立不得品;受不得屈,做不得事。
古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。
知足天地宽,贪得宇宙隘。
说话不中事理、不担斤两者,其下必不服。
省事是清心之法,读书是省事之法。
爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。
久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
激浊扬清,赏罚严明;恩威并重,治病救人。
傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。
无故而怨天,天必不许;无故而尤人,人必不服。
天道忌巧,谦退不争,不伎不求。
广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
小仁者,大仁之贼。
锲而不舍,金石可镂;欲稍得成,从恒下手。
和可消人怨,忍足退灾星。
忧时勿纵酒,怒时勿作札。
食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。
曾国藩家训 第6篇
一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
智大心劳者狂,力小任重者踣。
小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。
独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
既讲原则,也讲艺术;举止留心,内方外圆。
治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。
小仁者,大仁之贼。
大柔非柔,至刚无刚。
古之成大事者,多自克勤小物而来。
大处着眼,小处着手。
失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
忧时勿纵酒,怒时勿作札。
眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。
和可消人怨,忍足退灾星。
家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。
尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
积劳之人,非成名之人,成名之人,非享福之人。
省事是清心之法,读书是省事之法。
天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。
古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。
若事事勤思善问,何患不一日千里?
知足天地宽,贪得宇宙隘。
口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。
今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。
知己之过失,即自为承认之地,改去毫无吝惜之心,此最难之事。
激浊扬清,赏罚严明;恩威并重,治病救人。
说话不中事理、不担斤两者,其下必不服。
须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
予人一分面子,人必予两分面子。伤人一分面子,人必损十分面子。为人处世,面子不可不慎。
善观人者观己,善观己者观心。
广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
锲而不舍,金石可镂;欲稍得成,从恒下手。
轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
才觉私意起,便克去,此是大勇。
受不得穷,立不得品;受不得屈,做不得事。
爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。
惟柔以制刚狠之气,惟诚以化顽梗之民。
吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。
战战兢兢,即生时不忘地狱;坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀。
食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。
以耕读二字为本,乃是长久之计。
吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
节制锋芒,谦和退避;激流勇退,养精蓄锐。
天道忌巧,谦退不争,不伎不求。
傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
无故而怨天,天必不许;无故而尤人,人必不服。
富贵气太重,亦非佳象耳。
富贵功名皆人世浮荣,惟胸次浩大是真正受用。
洞察势情,识破天机;深识远略,出奇善变。
天下事知得十分,不如行得七分。
以能立能达为体,以不怨不尤为用。
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