人孰无过？过而能改，善莫大焉。蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯今天小编要和大家分享的是中华传统美德集锦8篇,欢迎阅读~
中华传统美德 第1篇
中华民族有多年的历史和文化，是文明古国，礼仪之邦。中华儿女以自己的勤劳和智慧创造了独具特色的中华文明，为人类的进步做出了不可磨灭的贡献。我们作为新时代的青少年，有责任和义务弘扬中华民族优秀的传统美德，并让它熠熠生辉，发扬光大，让这些文明美德伴随我们成长。
学郯子，鹿乳奉亲，以孝示人;学孟宗，哭竹生笋，以孝动人;学吴猛，恣蚊饱血，以孝感人;学王祥，卧冰求鲤，以孝育人;中华美德，以孝为先。
修身以明志，修德以执礼;修行以笃学，修善以自勉;修心以养神，修孝以报恩;修敬以尊师，修廉以正气;修谨以诚信，修志以律己。
俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》
感恩是精力上的一种宝藏——洛克
在这个欢歌笑语的世界上，很多人因为一点鸡毛蒜皮的事吵得不可开交，甚至大打出手，出现一些不和谐的音符。其实，我们最需要的是一种美德宽容。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
长慨气以掩涕兮，哀平易近生之多艰。——战国屈原《离骚》
修身讲礼仪，和善待人人敬重;理家讲礼仪，和睦持家家康宁;兴国讲礼仪，和谐治国国富强。礼仪花常开，文明树常青。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
事父母，能竭其力。——《论语·学而》
真诚即真实诚恳。做一个真诚的人，真心实意，坦诚相待，以从心底感动他人而最终获得他人的信任。真诚是人类最重要的美德之一，也是人与人沟通与交流的纽带。东汉末年，刘皇叔三顾茅庐，诚心诚意求贤若渴的举动感动了南阳卧龙先生，卧龙最终答应出山，与刘皇叔共图兴汉大业，真正做到了“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”。这便是真诚的佳话。“精诚所至，金石为开。”这是颠扑不破的人生真谛！可以说，做一个真诚的人，本身就是一个道德高尚的人。
君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》
．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
愉快的生活是不能与各种美德分幵的。
有的人喜欢微笑，有的人喜欢板着脸，你喜欢哪种呢？我喜欢微笑！因为微笑能让人心情愉快，微笑也能拉近彼此的距离。微笑是一种文明，更是一种美德。
人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
善良是一种美德，是一种高尚的情怀。它发自人的内心，它是人与人之间看得见的爱。
善中有乐，一路善行;善中有仁，日日善行;善中有孝，敬老善行;善中有爱，奉献善行;善中有心，笃志善行;善中有德，文明善行!
．苟利国度，不求富贵。——《礼记?儒行》
言必信，行必果，遵纪守法爱家国;知荣辱，学礼仪，修身律己扬正气;讲文明，树新风，齐心协力积美德;求上进，求奋发，和谐社会你我他!
以诚待人是一种美德，它既体现了一个人的道德修养，又能使人与人和睦相处，增进友谊。这是以诚待人的字面意思。下面我就来说说发生在我身边一件以诚待人的事。
．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
．朝闻道，夕死可矣。——《论语?里仁》
中华传统美德 第2篇
勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。
蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
行为或人人格中存在的美。——雪莱
品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。——孟德斯鸠
向前吧，荡起生命之舟，不必依恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵。
有多少美德和缺点是微不足道的。
不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来
中华传统美德 第3篇
能胜强敌者，先自胜者也。
知足不辱，知止不殆。
明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。
人之行，莫大于孝。
人孰无过？过而能改，善莫大焉。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。
忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
人生自古谁无死，留取丹心照汉青。
事莫明于有效，论莫定于有证。
礼之用，和为贵。
人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
人生交契无老少，论交何必先同调。
慈父之爱子，非为报也。
俭节则昌，淫佚则亡。
善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
师道既尊，学风自善。
师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。
明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。
知之为知之，不知为不知，是知也。
爱之不以道，适所以害之也。
相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。
君子和而不同，小人同而不和。
差若毫厘，谬以千里。
前车覆，后车诫。
有则改之，无则加勉。
贵自勤中得，富从俭中来。
过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
无忧无虑更无愁，何必斤斤计小酬。
三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
欲安其家，必先安于国。
孔怀兄弟，同气连根。交友投分，切磨箴规。
敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。
见善如不及，见不善如探汤。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
亲亲而尊尊，生者养而死者藏。
知人者智，自知者明。
师者，人之模范也。
人有耻，则能有所不为。
不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。
礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
温柔终益己，强暴必招灾。
闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
毋意，毋必，毋固，毋我。
学而不思罔，思而不学则殆。
石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。
近贤则聪，近愚则聩。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
若要好，问三老。
友如作画须求淡，山似论文不喜平。
人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
一生一死，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
不贵于无过，而贵于能改过。
有福知福才是福，只怕有福不知福。
克勤于邦，克俭于家。
常思自己过，勿与邻友争。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
但愿人长久，千里共婵娟。
公家之利，知无不为，忠也。
人无远虑，必有近忧。
临患不忘国，忠也。
万勿得陇犹望蜀，神怡梦稳老到头。
外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
大道之行也，天下为公。
博学而详说之，将以反说约也。
以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
无羞恶之心，非人也。
小不忍，则乱大谋。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
孝在于质实，不在于饰貌。
与人不求备，检身若不及。
择其善者而从之，其不善者而改之。
善学者，假人之长以补己之短。
凡事预则立，不预则废。
人告之以有过，则喜。
博学而笃志，切问而近思。
上和下睦，夫唱妇随。
师者，所以传道，授业，解惑也。
人一能之，己百之；人十能之，己千之。
处朋友务相下则得益，相上则损。
师友贵隆亲，古学当自反。
以修身自强，则名配尧禹。
人生贵相知，何必金与钱。
见义不为，无勇也。
公生明，偏生暗。
积德之家，必无灾殃。
不怨天，不由人。
温故而知新，可以为师矣。
中华传统美德 第4篇
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
愉快的生活是不能与各种美德分幵的。
志不强者智不达。——《墨子·修身》
感激命运感激人平易近感激思惟
人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》
投之亡地然后存，陷之死地然后生。——孙子
修身讲礼仪，和善待人人敬重;理家讲礼仪，和睦持家家康宁;兴国讲礼仪，和谐治国国富强。礼仪花常开，文明树常青。
俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》
与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
善良是一种美德，是一种高尚的情怀。它发自人的内心，它是人与人之间看得见的爱。
人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
礼之用，和为贵。——《论语·学而》
言必信，行必果，遵纪守法爱家国;知荣辱，学礼仪，修身律己扬正气;讲文明，树新风，齐心协力积美德;求上进，求奋发，和谐社会你我他!
在这个欢歌笑语的世界上，很多人因为一点鸡毛蒜皮的事吵得不可开交，甚至大打出手，出现一些不和谐的音符。其实，我们最需要的是一种美德宽容。
无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
．义士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子?外篇?广譬》义士：有理想．有作为的人。
以诚待人是一种美德，它既体现了一个人的道德修养，又能使人与人和睦相处，增进友谊。这是以诚待人的字面意思。下面我就来说说发生在我身边一件以诚待人的事。
真诚即真实诚恳。做一个真诚的人，真心实意，坦诚相待，以从心底感动他人而最终获得他人的信任。真诚是人类最重要的美德之一，也是人与人沟通与交流的纽带。东汉末年，刘皇叔三顾茅庐，诚心诚意求贤若渴的举动感动了南阳卧龙先生，卧龙最终答应出山，与刘皇叔共图兴汉大业，真正做到了“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”。这便是真诚的佳话。“精诚所至，金石为开。”这是颠扑不破的人生真谛！可以说，做一个真诚的人，本身就是一个道德高尚的人。
．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
见善则迁，见过则改。——《周易》
感恩是精力上的一种宝藏——洛克
公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》
．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
．苟利国度，不求富贵。——《礼记?儒行》
知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》
．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》
中华民族有多年的历史和文化，是文明古国，礼仪之邦。中华儿女以自己的勤劳和智慧创造了独具特色的中华文明，为人类的进步做出了不可磨灭的贡献。我们作为新时代的青少年，有责任和义务弘扬中华民族优秀的传统美德，并让它熠熠生辉，发扬光大，让这些文明美德伴随我们成长。
有的人喜欢微笑，有的人喜欢板着脸，你喜欢哪种呢？我喜欢微笑！因为微笑能让人心情愉快，微笑也能拉近彼此的距离。微笑是一种文明，更是一种美德。
良好的品德是从对坏倾向作顽强的斗争中培养出来的。
长慨气以掩涕兮，哀平易近生之多艰。——战国屈原《离骚》
善中有乐，一路善行;善中有仁，日日善行;善中有孝，敬老善行;善中有爱，奉献善行;善中有心，笃志善行;善中有德，文明善行!
如果你不会嫉妒，你就占有了人的一半以上的美德。
君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
事父母，能竭其力。——《论语·学而》
善良是黑暗中的一丝光亮；善良是失意时的一句安慰；善良是寒冷中的一只火把；善良像一束美丽的鲜花既让人感到顺心，也使人开心。迷失的人善良在他心中仿佛不存在，那颗原本善良的红润的心失去了光泽，涂上了一层黑黑的阴影，在人们需要帮助时，无情的放任不管。这是多么的可悲！善良应该是每个人的本性。
不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。——《荀子·劝学》
临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》
．朝闻道，夕死可矣。——《论语?里仁》
修身以明志，修德以执礼;修行以笃学，修善以自勉;修心以养神，修孝以报恩;修敬以尊师，修廉以正气;修谨以诚信，修志以律己。
学郯子，鹿乳奉亲，以孝示人;学孟宗，哭竹生笋，以孝动人;学吴猛，恣蚊饱血，以孝感人;学王祥，卧冰求鲤，以孝育人;中华美德，以孝为先。
躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
中华传统美德 第5篇
一诺千金。《史记季布栾布列传》
志不强者智不达。《墨子修身》
岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》(出国留学网为您提供)
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
无羞恶之心，非人也。《孟子公孙丑上》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
天行健，君子以自强不息。《周易乾象》
生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。《孟子尽心上》
能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》
粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》
以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》
记己有耻。《论语子路》
宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安列传》
不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》
精忠报国。《宋史岳飞列传》
以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语学而》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
修辞立其诚。《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。
士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》
言必信，行必果。《论语子路》果：果断
临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》
时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》
穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子尽心上》
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》
不怨天，不尤人。《论语宪问》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
位卑未敢忘忧国。-陆游《病起书怀》
疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》
老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》
轻诺必寡信。《老子》第章
与朋友交，言而有信。《论语学而》
苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》
燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记陈涉世家》
胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章
生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》
人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》
失信不立。《左传襄公二十二年》
志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。《论语里仁》
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
人而无信，不知其可也。《论语为政》
朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
有志者事竟成。《后汉书耿弇列传》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
知耻近乎勇。《礼记中庸》
眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。郑燮(xi)《题画竹石》
不降其志，不辱其身。《论语微子》
不为穷变节，不为贱易志。桓宽《盐铁论地广》
中华传统美德 第6篇
礼貌是人类文明共处的金钥匙。
用真诚为半径，以尊敬为圆心。多点文明，多点创新，让校园更美好。崇尚一流，高目标定位，争创省市优质学校。追求卓越全身心敬业办好人民满意教育。开拓争先，新理念治校，打造学校特色品牌。深化课改，教科研引路，促进教师专业发展。教育是以生命激活生命的事业，让我们同心同德同力，提神提速提质，继承发展创新，健康和谐臻美。新学期新起点新高度新挑战新希望。竖幅：追求真善美的教育构建现代化的校园学校大门横幅：新学期新挑战新目标新形象新辉煌青春列车今日重发努力才有收获
弘扬传统美德，创建和美村庄(社区家庭
礼貌和礼貌是咱们共处的金钥匙。
发扬优良作风，弘扬勤廉美德。
．倡导文明用餐，传承传统美德。[美词网]
书卷之香飘校园，文明之魂留心中。
秉中华美德，遵圣贤教诲，行弟子之规
礼貌礼仪在我心，和谐繁荣大家庭。
践行中华传统美德，争做诚信优秀青年。
礼仪体现细节，文明展现素质。
礼仪之道永时尚，时尚达人我来做。
．弘扬传统美德，关爱空巢老人。
．勤俭节约是中华民族的传统美德。
古人圣训弟子规千古文明永流传
爱护环境的标语关于爱护环境的标语
上联：修身心，德馨品端铸根本，诚智信义，以正立人;下联：律己行，忠仁慈孝依则遵，修律文明，研读自珍;横批：修身律己，诚义中华!
经典儒学弟子规，礼义廉耻照胸间
花儿用美丽装扮世界，咱们用行动美化校园！
弘扬传统美德，共建和谐比赛。
弘扬传统美德，创建和美村庄
讲文明语，做文明事，当文明人。
请节约用水，不然，世界上最后一滴泪水将是自我的眼泪。
中华传统美德 第7篇
慎始勿被蝇头小利所惑，慎终，勿让正气名节不保。
静以修身，俭以养德。
做人贵在品，为官重在廉。
松竹梅，岁寒三友，廉正清，为官三要。
廉者，思无邪勤者，事有成。
骥走崖边须勒缰，人至官位要缚心。
世路无如贪欲险，几人到此误平生。
历览古今多少官，成由清廉败由贪。
诚信做人清白为官，踏实做事勤政为民。
清正在德，廉洁在志。
理想信念不动摇，拒腐防变根扎牢。
财欲是只虎，色欲是柄剑。
贪婪的欲望使人堕落，廉政的品质使人奋进。
仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。
在其位，谋其事，尽其责，廉其政。
清白做人，才能轻松做人；清白做官，才能轻松做官。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
为官以廉为先，从政以勤为本。
心中常念人民苦，身边牢筑防腐墙。
功在勤政，威在律己。
廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。
一丝不苟勤于政务，一生为民乐在其中。
勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。
律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。
纳谏求贤，有容乃大；激浊扬清，无欲则刚。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风。
欲虽不可去，求应有所节。
廉而洁，一身正气；勤而俭，两袖清风。
不自重者取辱，不自律者招祸；不自满者受益，不自足者博闻。
名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
事业重如山，名利淡如水。
慎交友，勤务政，笃诚信，去虚妄。
一失足成千古恨，贪小便宜吃大亏。
常自律远离灯红酒绿，恒自警分清善恶美丑。
志不可无，傲不可有，财不可贪，欲不可纵。
宁可穷而有志，不可富而失节。
劲松立险处，正气显人格。
自古清官民赞颂，从来污吏法难容。
执法公正心坦然，清廉不贪自从容。
处事公平，平似水；为官清廉，洁如冰。
静心超然，守一分宁静；少私寡欲，保一生平安。
不勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。
人以诚信而立，业因利民而兴。
慎初以防吃喝，慎独远离玩乐，慎交以保身正，慎微永保清廉。
用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政。
廉洁自律绷紧弦，拒腐防变勿思贪。
行端好比松傲雪，贪念犹似蚁决堤。
莫以廉小而不为，莫以贪小而为之。
清正廉洁官本份，执政为民党根基。
贪使人堕落，廉使人奋进。
花以芳香而美，官以清廉而贵。
廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
舒展蓝图，构筑一流工程；诚实守信，铸就无瑕人生。
一心为公是政理，贪权谋私有祸根。
名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。
金竹千年不变节，云松万年不弯腰。
一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公。
不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
莫以财权分远近，且将品质度高低。
宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
水不流则腐，官不廉则败。
仕途一时荣，廉政千古秀。
廉洁从政三大忌：揽功、贪色、争名利。
中华传统美德 第8篇
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语学而》
二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》
虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。——菲尔丁
不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
惟仁者能好人，能恶人。――《论语·里仁》
贫而无谄，富而无骄。——《论语学而》
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎·与朋友交而不信乎·传不习乎·——《论语·学而》
不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。——《荀子劝学》
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子劝学》
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
知耻近乎勇。——《礼记中庸》
快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯
君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
苟利国家，不求富贵。――《礼记·儒行》
天行健，君子以自强不息。——《周易乾象》
父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断
穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
不降其志，不辱其身。――《论语·微子》
人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。徐特立南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。戚继光只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加
敏而好学，不耻下问。——《论语》
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？――《论语·学而》
生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
失信不立。——《左传·襄公二十二年》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
有志者事竟成。——《后汉书》
志不强者智不达。——《墨子·修身》
只要把自爱之心扩大到爱别人，我们就可以把自爱变为美德，这种美德，在任何一个人的心中都是可以找得到它的根底的。——弗洛姆
君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
天行健，君子以自强不息。――《周易·乾·象》
朝闻道，夕死可矣。――《论语·里仁》
志不强者智不达。――《墨子·修身》
夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子五辅》
临患不忘国，忠也。――《左传·昭公元年》
才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
贫而无谄，富而无骄。——《论语·学而》
记己有耻。――《论语·子路》
见善则迁，见过则改。——《周易》
躬自厚而薄责于人。——《论语卫灵公》(美词网)
不怨天，不尤人。――《论语·宪问》
躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章
夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子告天下》
知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
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