第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。我愿为你颠倒红尘，这是你我的命运。有一日，当你登临高峰，面向大海，你会看到一个云游四方的行僧。你的眼中有他，他却在回眸之间将你印入了心底。他是你的，仓央嘉措。今天小编要和大家分享的是仓央嘉措的名人名言推荐3篇,欢迎阅读~
仓央嘉措的名人名言 第1篇
端居布种为再下风向远宫时，仓央嘉措称上人起。夜醉酒楼美女侧，衲本人间一浪子。《仓央嘉措诗集》
在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。——弗·培根《人生论·论礼貌》
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
变通革弊，与时宜之。——《晋书》卷四九《阮籍列传》
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
世间安得两全法，不负如来不负卿。——仓央嘉措
在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基
薄暮出去寻找爱人，破晓下了雪，住在布达拉宫的，是瑞晋桑央嘉措，在山下住着的，是浪子宕桑旺波，秘密也无用的，足迹已印在了雪上。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
我终于明白世间有一种思绪无法用言语形容，粗犷而忧伤。——仓央嘉措
最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。
教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯
在对生活存在理智的清醒的态度的情况下，人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。——车尔尼雪夫斯基
“;那些恨你的人不会战胜你，除非你也恨他们。因为这样，你将自己毁灭自己。”——这是尼克松在因水门事件而下台时的最后一次讲话中的一句。
世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。——仓央嘉措
如果你想获得幸福和安宁，那就要越过层层的障壁，敲起真理的钟前进。——卡拉维洛夫
业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿
我愿为你颠倒红尘，这是你我的命运。有一日，当你登临高峰，面向大海，你会看到一个云游四方的行僧。你的眼中有他，他却在回眸之间将你印入了心底。他是你的，仓央嘉措。
随便记住我，然后忘了吧。——花火
那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
成功就是当洋溢的生命力突然冲决堤坝而汇入一条合适的渠道。——何怀宏
我步入你，一场大雪便封住了世间万物。
友谊是一棵可以庇荫的树。——柯尔律治
让我们享受人生的滋味吧，如果我们感受得越多，我们就会生活得越长久。——法朗士
使意志获得自由的唯一途径，就是让意志摆脱任性。——黑尔
好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。
须弥不动住中央，日月游行绕四方，各驾轻车投熟路，未须却脚叹迷阳。
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
我是佛前一朵莲花，我到人世来，被世人所误。我是凡尘最美的莲花，我不是普度众生的佛，我来寻我今生的情，与她谈一场风花雪月的爱。
世界上其实根本没有感同身受这回事，针不刺到别人身上，他们就不知道有多痛。——《深海里的星星》
人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。——伏尔泰
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
密意难为父母陈，暗中私说与情人，情人更向情人说，直到仇家听得真。
原来不熟也好，就不会这般颠倒。
未曾相见最好，省却情思萦绕。
为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中。
在那高高的东方山顶，升起一轮皎洁的月亮，玛吉阿米的脸庞，浮现在我心上。
理智是最高的才能，但是如果不克制感情，它就不可能获胜。——果戈里
时间乃是最大的革新家。——培根(美词网www)
法相因则事易成，事有渐则民不惊。——《宋史》卷三三八《苏轼列传》
科学总是革命的非正统的；这是它的本性；只有科学在睡大觉时才不如此。——萨尔顿
夜走拉萨逐绮罗，有名荡子是汪波，而今秘密浑无用，一路琼瑶足迹多。
所以念君者，为百年，不为一夕。——《聊斋志异》
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
一想到这些，春苗就一直绿到我的枕畔。《仓央嘉措诗传》
没几年，父亲就将报社大权交给她的丈夫。父亲把她赶回家相夫教子。后来，因报社经营不善，丈夫患上严重的精神抑郁症，不久就开枪自杀身亡。当时她已经岁了，丈夫突然间没了，她感到天快塌下来了。
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。——王尔德
卦箭分明中鹄来，箭头颠倒落尘埃，情人一见还成鹄，心箭如何挽得回？
第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。
我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
有一种能力，是持续不断的努力。——俞敏洪
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
无所事事并非宁静，心灵的空洞就是心灵的痛苦。——库柏
较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。——马克思
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
安能与君相决绝，免教生死作相思。——仓央嘉措
如果从一个地方出发，能同时到达两个相反的地方，我将骑着我梦中那只忧伤的豹子，冬天去人间大爱中取暖，夏天去佛法中乘凉。
她上任后的第一件事就是换人。她要彻底改变报社传统老旧的风格，极力引进新潮自由的新闻元素。为此，她不惜重金从各处网罗新闻精英，给他们绝对空间以自由发挥。不久，保守派们纷纷离去，报社的政治立场也发生根本的变化，越来越倾向于自由派立场。
住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。——康德
作者仓央嘉措来源文章吧阅读载入中…
仓央嘉措的名人名言 第2篇
有一种能力，是持续不断的努力。——俞敏洪
我愿为你颠倒红尘，这是你我的命运。有一日，当你登临高峰，面向大海，你会看到一个云游四方的行僧。你的眼中有他，他却在回眸之间将你印入了心底。他是你的，仓央嘉措。
在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。——弗·培根《人生论·论礼貌》
如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。——王尔德
世界上其实根本没有感同身受这回事，针不刺到别人身上，他们就不知道有多痛。——《深海里的星星》
“;那些恨你的人不会战胜你，除非你也恨他们。因为这样，你将自己毁灭自己。”——这是尼克松在因水门事件而下台时的最后一次讲话中的一句。
理智是最高的才能，但是如果不克制感情，它就不可能获胜。——果戈里
随便记住我，然后忘了吧。——花火
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一想到这些，春苗就一直绿到我的枕畔。《仓央嘉措诗传》
第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。
安能与君相决绝，免教生死作相思。——仓央嘉措
住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。
最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
薄暮出去寻找爱人，破晓下了雪，住在布达拉宫的，是瑞晋桑央嘉措，在山下住着的，是浪子宕桑旺波，秘密也无用的，足迹已印在了雪上。
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。——马克思
让我们享受人生的滋味吧，如果我们感受得越多，我们就会生活得越长久。——法朗士
原来不熟也好，就不会这般颠倒。
业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿
我步入你，一场大雪便封住了世间万物。
人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。——伏尔泰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
法相因则事易成，事有渐则民不惊。——《宋史》卷三三八《苏轼列传》
在对生活存在理智的清醒的态度的情况下，人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。——车尔尼雪夫斯基
未曾相见最好，省却情思萦绕。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基
我是佛前一朵莲花，我到人世来，被世人所误。我是凡尘最美的莲花，我不是普度众生的佛，我来寻我今生的情，与她谈一场风花雪月的爱。
为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中。
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
世间安得两全法，不负如来不负卿。——仓央嘉措
那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
友谊是一棵可以庇荫的树。——柯尔律治
须弥不动住中央，日月游行绕四方，各驾轻车投熟路，未须却脚叹迷阳。
端居布种为再下风向远宫时，仓央嘉措称上人起。夜醉酒楼美女侧，衲本人间一浪子。《仓央嘉措诗集》
夜走拉萨逐绮罗，有名荡子是汪波，而今秘密浑无用，一路琼瑶足迹多。
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
使意志获得自由的唯一途径，就是让意志摆脱任性。——黑尔
没几年，父亲就将报社大权交给她的丈夫。父亲把她赶回家相夫教子。后来，因报社经营不善，丈夫患上严重的精神抑郁症，不久就开枪自杀身亡。当时她已经岁了，丈夫突然间没了，她感到天快塌下来了。
如果从一个地方出发，能同时到达两个相反的地方，我将骑着我梦中那只忧伤的豹子，冬天去人间大爱中取暖，夏天去佛法中乘凉。
教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯
密意难为父母陈，暗中私说与情人，情人更向情人说，直到仇家听得真。
在那高高的东方山顶，升起一轮皎洁的月亮，玛吉阿米的脸庞，浮现在我心上。
无所事事并非宁静，心灵的空洞就是心灵的痛苦。——库柏
卦箭分明中鹄来，箭头颠倒落尘埃，情人一见还成鹄，心箭如何挽得回？
科学总是革命的非正统的；这是它的本性；只有科学在睡大觉时才不如此。——萨尔顿
世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。——仓央嘉措
所以念君者，为百年，不为一夕。——《聊斋志异》
成功就是当洋溢的生命力突然冲决堤坝而汇入一条合适的渠道。——何怀宏
时间乃是最大的革新家。——培根(美词网www)
她上任后的第一件事就是换人。她要彻底改变报社传统老旧的风格，极力引进新潮自由的新闻元素。为此，她不惜重金从各处网罗新闻精英，给他们绝对空间以自由发挥。不久，保守派们纷纷离去，报社的政治立场也发生根本的变化，越来越倾向于自由派立场。
如果你想获得幸福和安宁，那就要越过层层的障壁，敲起真理的钟前进。——卡拉维洛夫
我终于明白世间有一种思绪无法用言语形容，粗犷而忧伤。——仓央嘉措
我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。——康德
变通革弊，与时宜之。——《晋书》卷四九《阮籍列传》
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
仓央嘉措的名人名言 第3篇
拉萨东南的工布少年，心如珠网里的无头蜜蜂。在我的身上采蜜三日，又想起佛堂里无上的如来。
命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。
就像每一次进入他的怀里。每一次，他都会小心翼翼地抱着自己，就像捧着世界上最珍贵的宝贝，抱紧了怕她会疼，抱松了又怕她会跑。
白云上失足，我跌入了世俗之缘，转经筒转了又转，观音菩萨依旧夜夜观心。
我被世俗隐瞒，转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步，行色简单，心术复杂。
至诚皈命喇嘛前，大道明明为我宣，无奈此心狂未歇，归来仍到那人边。
心想你这终身伴侣，你若无耻负义，头髻上戴的松儿石，它也不会言语。
这么静，比诵经声。还静，我骑上我的白鹿。白鹿踏着。尚未落地的雪花。
互相用眼睛煮着对方，谁能把谁放下，走吧走吧走吧。
佩章印黛痕，默默不可语，请将义与诚，各印深心处。
一支从来世射出的毒箭命定了我，唯一的退路。曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
抱惯娇躯识重轻，就中难测是深情，输他一种觇星术，星斗弥天认得清。
我用世间所有的路，倒退。从哪儿来回哪儿去！正如，月亮回到湖心，野鹤奔向闲云。我步入你，然后，一场大雪便封住了所有人的嘴。
住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
柳枝经风叶未凋，当时愁损画眉鸟。今日重入歌舞地，逢见卿卿又魂销。
我伸不出抚摸天空的双手，那么便让我足踏莲花，从哪里来，到哪里去，回归深海或者没入尘沙。我可以微笑着告诉佛祖，告诉你我是凡尘最美的莲花。
想了想，一个好人，怎么活都活不好。好了好了好了，见好就收。
盗过佳人便失踪，求神问卜冀重逢，思量昔日天真处，只有依稀一梦中。
暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。
情人眼里出西施，每对卿卿没销魂。
日暮瞒得众人行，却向宠犬语叮咛。慎勿说道人已去，归时禅院近黎明。
去年种的青苗，今年已成秸束，少年忽然衰老，身比南弓还弯。
今夜新月似蛾眉，时还暂去时还归。记取临行重来约，月成钩时人成对。
开悟后那女子从她的美貌出发，路过诸佛走向我。
小印圆匀黛色深，私钳纸尾意沉吟，烦君刻画相思去，印入伊人一寸心。
世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。
皓齿人儿含笑，向满座瞧了一遍，眼珠娇滴滴一转，却注视我少年的脸。
死后魂游地狱前，冥王业镜正高悬，一困阶下成禽日，万鬼同声唱凯旋。
少年的爱情永远不够用，一杯酒足以了却一件心事。
十地庄严住法王，誓言诃护有金刚，神通大力知无敌，尽逐魔军去八荒。
一念之差便落叶纷纷，天凉了，每滴泪都温暖着诸佛，世间事旧得不能再旧了。
生小从来识彼姝，问渠家世是狼无，成堆血肉留难住，奔去荒山何所图。
他们纷纷用石头减轻自己的重量，他们使尽一生的力气撒了一次谎，仅仅撒了一次谎。
我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。
静时修止动修观，历历情人挂眼前，肯把此心移学道，即生成佛有何难。
一想到人生没老没少，便去佛堂坚信没大没小。
外虽解冻内偏凝，骑马还防踏暗冰，往诉不堪逢彼怒，美人心上有层冰。
天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀，我不会飞得太远，看一眼池塘就回返。
酒色、福田、功德，无法标价，互相用眼睛煮着对方，谁能把谁放下。
别后行踪费我猜，可曾非议赴阳台，同行只有钗头凤，不解人前告密来。
入定修观法眼开，乞求三宝降灵台，观中诸圣何曾见，不请情人却自来。
君看众犬吠狺狺，饲以雏豚亦易训，只有家中雌老虎，愈温存处愈生嗔。
可是我们偏偏相见相识，造就了今生的情缘，怎样才能斩断这缠绵的缘分，才不至于受这生死爱恋的苦缠。
却依旧落花流水，我天高地阔地看着、想着，却不能转过身去我走到哪里。
话题与话题之间仅仅隔着一场梦，解梦者是风。
天空仿佛无边的心敞开了痛苦，黄边黑底的乌云孕伏着冰雹。
用一条弯路完成半生的心事，险些被你牵挂。你的诺言正是，你为来生设下的圈套。
我是佛前一朵莲花，我到人世来，被世人所悟，我不是普度众生的佛，我来寻我今生的情。
飞来野鹜恋丛芦，能向芦中小住无，一事寒心留不得，层冰吹冻满平湖。
大地山河轻得不堪承担，每一滴泪都流向大海。
嫩芽、飞絮、春秋轮回，谁的宝剑能气贯长虹。
时候情人给我以温馨，使我浑身舒畅。
欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。
我们是浪尖上的一双白鸟。那蓝星的幽光在百合上闪耀，为了提防，我收回舌尖儿。
今生来世，一句佛号，便是彼岸。
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行，有心持钵丛林去，又负美人一片情。
须弥不动住中央，日月游行绕四方。各驾轻车投熟路，未须却脚叹迷阳。
一眼望去，浮尘中的英雄个个落魄，镜中的美女悄悄迟暮。
如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？
热恋的时候，情话不要说完，口渴的时候，池水不要喝干，一旦事情有变，那时后悔已晚。
贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来，无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮。
结束花帽下妆楼，雕鞍别时每牵手。怜郎愁绝还相劝，时日无多再聚首。
一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重而走不动。
西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
繁花错落有序，我被一页一页地误伤，而窥视我的人，转眼便立地成佛。
幼年结识的心上人儿，她的福幡插在柳树旁，看守柳树的阿哥，请别拿石头打它。
我独坐须弥山巅，将万里浮云一眼看开。
谁的隐私不会被回光返照，殉葬的花朵开合有度，菩提的果实奏响了空山，告诉我，你藏在落叶下的脚印，暗示了多少祭日，专供我在法外逍遥。
结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
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