不过他说的确实很对，这张唱片翻来覆去听了很久，百听不厌。所有的声音，所有的乐句都浸满了永不枯竭的营养。而作为年轻人的特权，我拼命吸取哪些营养，直至其充满每一个细胞。那段时间，上街走路也满脑袋都是蒙克的音像转来转去。我很想对一个人诉说蒙克音乐如何美妙，但无法找到贴切的语言。当时我想，那也是孤独的一种无奈形式。不坏，寂寞，但是不坏。――村上春树《爵士乐群英谱》哪会有人喜欢孤独，只不过不想失望罢了。――村上春树《挪威的森林》今天小编要和大家分享的是村上春树名言汇总3篇,欢迎阅读~
村上春树名言 第1篇
我很想看到渐次泛白的黎明时分的'天宇，想喝热气蒸腾的牛奶，想闻树木的清香，想翻晨报的版面。
一旦做了这样的事，往后的日常风景，看上去也许会和平常有点不一样。但是，不要被外表迷惑。现实永远只有一个。
我只做自己想吃的东西，自己受用。什么乌鸦之类，让它们相互争斗着死去好了。
我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
只有死去的人永远都是十七岁。
在永泽的体内同时存在着几种完全矛盾的性格，十分走极端。他有时极其温柔，温柔到连我都不由得感动的地步，有时则又极其冷酷、恶毒；有着高贵得出奇的精神层面，同时又是个无可救药的俗物；能够一面统率众人乐观奋斗，一面却兀自在阴郁的泥淖中痛苦挣扎。打一开始，我便清楚地意识到他的这种矛盾性格，我实在搞不懂其他的人为什么都看不见他这一面。他是背负着他自己的地狱过日子的。
话又说回来，两个人一切从零构筑不是那么容易的事。我具有独生子常有的孤独癖，要认真干什么的时候喜欢自己单干。较之向别人—一说明以取得理解，还不如独自闷头做来得痛快，即使费时费事。而久美子呢，自从姐姐去世便对家人关闭了心扉，也是差不多单枪匹马生活过来的。天大的事也不找家里任何人商量。在这个意义上我们两人可谓物以类聚。
我不断以为人是渐渐变老的。其实不是，人是一霎时变老的。
跑在街头，一眼就能分辨出长跑新手和老手。呼哧呼哧地短促喘气的，是新手；呼吸安静而匀称的，则是老手。他们心跳徐缓，一面沉湎于思考之中，一面铭刻下时间的痕迹。我在路上与他们交臂而过时，总是倾听彼此的呼吸，感受彼此铭刻时间的方式，就像作家们感受彼此的表现方式一样。
越是不思考的人，越不愿倾听别人说话。
活着就意味必须要做点什么，请好好努力。
为什么人们都必须孤独到如此地步呢？
心与心之间不是只能通过和谐结合在一起，通过伤痛反而能更深地交融。疼痛与疼痛，脆弱与脆弱，让彼此的心相连。每一份宁静之中，总隐没着悲痛的呼号；每一份宽恕背后，总有鲜血洒落大地；每一次接纳，也总要经历沉痛的失去。这才是真正的和谐深处存在的东西。
不管用什么语言，我们的人生中都会有解释起来太困难的事。
没有专注力的人生，就仿佛大睁着双眼却什么也看不见。
在一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋之间，我会永远站在蛋这一边。
同情自己是卑劣的人做的事。
任凭怎么解释，世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命争扎，我们的处境越是狼狈。
世界上的大多数人，并不渴望能正视的真理，绝大多数情况下，真理伴随着剧烈的痛苦，而几乎所有人都不渴求伴随着痛苦的真理，人们学要那种美丽而愉快的故事。多少能让他们觉得自己的存在有重大意义。正因为如此，宗教才能成立
希望你下辈子不要改名，这样我会好点找你一点。
只消看上一眼，便知此君属于时运命运多饵的一类——俨然这一类型的标本。如同在淡蓝色的溶液里浸泡了一整天之后刚刚捞出来似的，他的全身上下没有一处不印有败阵和狼狈的阴翳，使人恨不得把他装进玻璃箱放到学校的物理实验室去，并且贴上"时运不济者"的标签。
没有谁会喜欢孤独，只是害怕失望。
跑步不再像从前那样，是无限的乐事一桩。在我与跑步之间，这样一种徐缓的倦怠期前来造访了。其间有着付出的努力得不到报偿的失望，有着理应敞开着的门户不知何时却被关上的茫然。我称这些为"跑者蓝调"。
一切都将一去杳然任何人都无法将其捕获我们便是这样活着。
同别人和睦相处相当不易，要是能作为门口蹭鞋垫什么的躺着度过一生该有何等美妙。
或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极端无限的。所以我才不能对人一往情深。
人的一生应该走进荒野，体验一次健康又不无难耐的绝对孤独。从而发现只能依赖绝对孤单一人的自己，进而知晓自身潜在的真实能量。
当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的"或许"。
我一不坚强二没有独立心，不外乎硬被现实推向前去罢了。
往后的事，对谁来说都是未知的领域。没有现成的地图。转过下一个拐角，等待着我们的将是什么，只有转过拐角后才知道。现在无从预料。
失去理智的人怀抱的美好的幻想，在现实世界中根本是子虚乌有。
较之把自由本身搞到手，把自由的象征搞到手恐怕更为幸福。
我们会在无言之中水到渠成地接受对方的一切，而根本不存在什么不安什么迷惘，什么都不存在。
我乘着一艘船，漂浮在平静的海面上；往下一看，在水中可以看见海底火山的山顶；虽然海面和山顶之间看起来好像并没有多少距离，但是不知道下确到底有多远；水因为太透明了，以至于找不到丝毫的距离感。
到那时候，大象将重返平原，而我将用更加美妙的语言描绘这个世界。
不解释就明白不了的东西，即便解释了也明白不了。
某种具有不完美性的作品因其不完美而强有力地吸引人们的心—至少强有力地吸引某种人的心。
在我们能够对已经失去的东西予以确认的时候，所确认的不是失去它的日期，而是意识到失去它的日期。
少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
一个物体，在一个时间点，只能存在于一个场所，这已由爱因斯坦证明。现实始终是冷澈的，始终是孤独的。
在编造时间里，连自己都信以为真。并且为了使编造的某个谎言不露出破绽，甚至把周围相关的事物统统改头换面。
你的影子有点儿浅淡。一开始看见你我就想来着，你掉在地上的影子只有常人一半左右的浓度
因为痛苦，正因为刻意经历这痛苦，我才从这个过程中发现自己活着的感觉，至少是发现一部分。我现在认识到：生存的质量并非成绩、数字、名次之类固定的东西，而是含于行为之中的流动性的东西。
我们都是失落的灵魂，没有一种拯救是纯洁完善的，重要的是，我们上路了。
网无所不在，网外有网，无处可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。
孤单时，仍要守护你心中的思念。
我不是人，我是一架机器，我没有感觉，我只会前进。
这世界上大凡一切都是有意识的。例如，风有意识。我们平时在生活中注意不到这点，但有的时候我们不得不注意。风带着一种意图包拢你、摇晃你。风知晓你心里的一切。不仅风，什么都是这样，石块也是其一。它们对我们一清二楚，彻头彻尾。某个时候来了，我们有所感知，我们只能与之和平共处。我们接受它，并且活下去、走向纵深处。
每个人无不显得很幸福。至于他们是真的幸福还是仅仅表面看上去如此，就无从得知了。但无论如何，在九月间这个令人心神荡漾的下午，每个人看来都自得其乐，而我则因此而感到了平时所没有感到过的孤寂，觉得惟独我自己与这光景格格不入。
若什么都不舍弃，便什么都不能获取。
村上春树名言 第2篇
我希望的是某一天在某一个地方偶然遇到她。比如说在路上迎面相遇或偶然坐在同一辆巴士上。——《Q》
哪会有人喜欢孤独，只不过不想失望罢了。――村上春树《挪威的森林》
要平安无事地活下去。《舞舞舞》
迷失的人就迷失了，相遇的人会再相遇。
因为没有人可以理解，因为没有人可以包容，因为没有人可以安慰……所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整纯洁的灵魂!
所谓事实就像埋没在沙漠里的城市。有时候时间越久，黄沙埋得越深；还有些时候，随着时间流逝，黄沙被风刮走，城市的轮廓就会越来越清晰。――村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。——村上春树
我们的心不是石头，石头也迟早会粉身碎骨，面目全非，但心不会崩毁。对于那种无形的东西，无论善还是恶，我们完全可以互相传达。
死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。——《挪威的森林》
我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地――村上春树《海边的卡夫卡》
不过他说的确实很对，这张唱片翻来覆去听了很久，百听不厌。所有的声音，所有的乐句都浸满了永不枯竭的营养。而作为年轻人的特权，我拼命吸取哪些营养，直至其充满每一个细胞。那段时间，上街走路也满脑袋都是蒙克的音像转来转去。我很想对一个人诉说蒙克音乐如何美妙，但无法找到贴切的语言。当时我想，那也是孤独的一种无奈形式。不坏，寂寞，但是不坏。――村上春树《爵士乐群英谱》
至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程意义和目的。是某种东西某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。——《世界尽头与冷酷仙境》
我总是坐在沙发上目不转睛地注视她这一举一动。唱片放回架上，岛本这才冲我露出一如往常的微笑，而那时我每每这样想：她照料的并非唱片，而大约是某个装在玻璃瓶里的人的孱弱魂灵。
我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。《挪威的森林》
不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》
大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。——村上春树《海边的卡夫卡》
孤独一个人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。
人生来如此，喜欢的事自然可以坚持下去，不喜欢的事怎么也坚持不了。
人获得自由，究竟意味着什么?难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗?其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我们最终都是找不到的。而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。——村上春树《Q》
没有人能在那个秋雨飘零的黄昏紧紧拥抱自己。
未知生，焉知死。生活痛苦需要什么来平衡？――村上春树《神的孩子全跳舞》
总之岁月漫长，然而值得等待——村上春树《如果我们的语言是威士忌》
我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》
但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》
某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。你变换脚步力图避开它，不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步。你再次变换脚步，沙尘暴也变换脚步——如此无数次周而复始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。这是因为，沙尘暴不是来自远处什么地方的两不相关的什么。就是说，那家伙是你本身，是你本身中的什么。所以你能做的，不外乎乖乖地径直跨入那片沙尘暴之中，紧紧捂住眼睛耳朵以免沙尘进入，一步一步从中穿过。那里面大概没有太阳，没有月亮，没有方向，有时甚至没有时间，唯有碎骨一样细细白白的沙尘在高空盘旋——就想像那样的沙尘暴。——村上春树《海边的卡夫卡》
我这人，无论对什么，都务必形诸文字，否则就无法弄得水落石出。——村上春树《挪威的森林》
但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。——村上春树《国境以南太阳以西》
所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。
归根结底，主题在于每个人所怀有的秘密，不能诉诸语言的秘密不能互相谈论的秘密。不，秘密本身不是主题。对于怀有不能互相谈论的秘密所带来的悲哀，别人根本无法消除，所能做的无非悄悄并排坐下而已——村上春树《天黑以后》
失业使我心情畅快起来。我正在一点点简化。我失去了故乡，失去了青春，失去了朋友，失去了妻子，再过三个月二十九岁也将失去。到六十岁时我究竟会怎样呢？――村上春树《寻羊冒险记》
不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。——村上春树《Q》
人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真可能吗?不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。那么，何苦非努力不可呢?为什么就不能转变一下态度呢——既然怎么努力争取理解都枉费心机，那么不再努力就是，这样也可以活得蛮好嘛!换言之，与其勉强通过交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈!
至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程意义和目的。是某种东西某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。
人这东西怕是以记忆为燃料活着的，至于那记忆在现实中是不是重要，对于维持生命来说好像怎么都无所谓，仅仅是燃料罢了。随折纸送来的广告传单也好，哲学著作也好，一捆万元钞也好，投进火里全部是纸片，火不必边烧边想什么“噢这是康德”啦“这是读者新闻的晚报”啦，到了火那里统统不过是普通纸片。和这是一码事，重要的记忆也好，不怎么重要的记忆也好，全是毫无区别的普通燃料。――村上春树
“我真希望拥有真爱，哪怕一回都好”“你想要什么样的真爱呢?”“比方说吧，我跟你说我想吃草莓蛋糕，你就立刻丢下一切，跑去给我买，接着气喘吁吁地把蛋糕递给我，然后我说‘我现在不想要了’，于是你二话不说就把蛋糕丢出窗外，这，就是我说的真爱。”“我觉得这跟真爱一点关系都没有嘛”“有啊，我希望对方答道‘知道了，都是我的错，我真是头没脑子的蠢驴，我再去给你买别的，你想要什么?巧克力慕斯还是芝士蛋糕?’”“然后呢?”“然后我就好好爱他。”——村上春树《挪威的森林》
而我只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤阿绿的名字。——村上春树《挪威的森林》
不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。《挪威的森林》
痛苦的时候装出幸福相，这不是那么难做到的事。
这是巴纳姆与贝利的马戏世界，一切都将假的透顶，但如果你相信我，假将成真――村上春树《Q》
不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。——《且听风吟》
听得吉恩?克鲁帕这个名字，脑海里马上浮现出他在本尼?古德曼乐团演奏的“SingSingSing”独奏曲，心情上不禁想说一句“请饶了我吧”。不过细听他在古德曼全盛时代留下的唱片，得知那种哗众取宠的鼓声莫如说是例外情况，平日的克鲁帕作为节奏部的一员始终一丝不苟，坚守工匠式演奏。尤其同泰迪?威尔逊古德曼合作组成的三重奏以及加入LionelHampton的四重奏中，他自始至终为没有贝司的乐队负责奠定流畅而坚定的台基。实际上他的鼓声也十分胜任。虽然从他敲击的“微笑鼓点”中很难找出摇撼心魄般的深沉的动感，但他把当时黑人鼓手们带有泥土味儿的摇摆翻译成了白人听众容易接受的形式――他的这一概念是切实可行而又富于进取精神的――村上春树《爵士乐群英谱》
因为那是你的人生，应该由你自己做决定，我要说的，只是希望你不要用不自然的方式磨损自己。那样最得不偿失。
网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。
孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。
为什么人们都必须孤独到如此地步呢?我思忖着，为什么非如此孤独不可呢?这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么?这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成?——村上春树《斯普特尼克恋人》
我们最正常的地方，就是知道自己是不正常的。
希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。
他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。——《神的孩子全跳舞》
世界这个东西，青豆啊，就是一种记忆和相反的另一种记忆永无休止的斗争。
阴影就是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿。我们愈是努力成为善良优秀而完美的人，阴影就愈加明显地表现出阴暗邪恶破坏性十足的意志。当人试图超越自身的容量变得完美，阴影就下了地狱变成魔鬼。因为在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己，是罪孽深重的事。——村上春树《Q》
清晨五点起床，晚上十点之前就寝，这样一种简单而规则的生活宣告开始。
每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
有时失去不是忧伤，而是一种美丽。
所以有时候，有些回忆是不能轻易有的，有些回忆既能从内侧温暖你的身体，也能从内侧剧烈切割你的身体。
假如她们俩能幸福，自己哪怕牺牲也在所不惜。因为我没有什么值得一谈的未来。
我追求的是一种单纯的爱情，一种完美的真情。比方说，现在我跟你说我想吃草莓蛋糕，你就丢下一切，跑去为我买!然后喘着气回来对我说：”阿绿!你看!草莓蛋糕!放到我面前。但是我会说：“哼!子安在我不想吃啦!然后就把蛋糕从窗子丢出去。我要的爱情是这样的。”《挪威的森林》
村上春树名言 第3篇
世上是有这种人的：尽管有卓越的天赋才华，却承受不住系统训练，而终归将才华支离破碎地挥霍掉。
缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。
很久很久以前，有个地方有一个少男和一个少女。少男，少女少男算不得英俊，少女也不怎么漂亮，无非随处可见的孤独而平常的少男少女。但两人一直坚信世上某个地方一定存在百分之百适合自己的少女和少男。是的，两人相信奇迹，而奇迹果真发生了。
这里边绝对什么都没有。没有牙医的预诊，抽屉中没有等待解决的问题，没有无可挽回的复杂的人际关系，没有信赖感所强求的一点好意。
话又说回来，两个人一切从零构筑不是那么容易的事。我具有独生子常有的孤独癖，要认真干什么的时候喜欢自己单干。较之向别人—一说明以取得理解，还不如独自闷头做来得痛快，即使费时费事。而久美子呢，自从姐姐去世便对家人关闭了心扉，也是差不多单枪匹马生活过来的。天大的事也不找家里任何人商量。在这个意义上我们两人可谓物以类聚。
我在自己周围筑起高墙，没有哪个人能够入内，也尽量不放自己出去。
我又看见了海底火山，海水比刚还要清澈，如果不是很仔细的观察，连水的存在都感觉不出来，好像小船没有受到任何的支撑，漂浮在半空中似的。而且海底的石头一粒粒轮廓非常清楚，好像一伸手就可以将它捡起。
四月一个晴朗的早晨，我在原宿后街同一个百分之百的女孩擦肩而过。女孩算不得怎么漂亮，衣着也不出众，脑后的头发执著地带有睡觉挤压的痕迹。年龄也恐怕快三十了。严格说来，恐怕难以称之为女孩。然而，相距五十米开外我便一眼看出：对我来说，她是个百分之百的女孩。从看见她的身姿的那一瞬间，我的胸口便如发生地鸣一般地震颤，口中如沙漠一般干得沙沙作响。
在一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋之间，我会永远站在蛋这一边。
失去挚爱的悲痛是无法治愈的，无论是怎样的真理，怎样的诚实，怎样的坚强和仁慈都无法做到，我们能做的，就是从悲伤中挣脱出来，从中学到些什么。不过就算我们学到些什么，当哀伤再度袭来，同样无济于于事。
只有死去的人永远都是十七岁！
当你是个陌生人时，别人也会陌生。
缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。
死不是生的对立，而是它的一部分。
做工作最好认认踏踏实实。工作不踏实，人难免想入非非。
我只做自己想吃的东西，自己受用。什么乌鸦之类，让它们相互争斗着死去好了。
我在自己周围筑起高墙，没有哪个人能够入内，也尽量不放自己出去。
我们同普通的男女关系有很大区别。那关系就像肉体的某个部分紧紧相连似的。即使有时离得远，也像有一种特殊引力会重新把我们拉回原来位置。
我的父母叫起来也就是一只小雨蛙那么大的想象力。
追求失掉之日即其终止之时，寻觅的进程亦即得到的进程。
至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的！因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。
一个人的时候，我们总想着，去看看海。可看海的时候，我们，又想回到人多的地方了。
我已不是十几岁的少年，我已感到自己肩上的责任。喂，木月，我已不再是同你在一起时的我，我已经二十岁了！我必须为我的继续生存付出相应的代价！
一个人一生中只要做过一次孤儿，那他到死都是孤儿。
当然，地球并非为了让人发笑心旷神怡而苦苦地绕着太阳转的。
弹子球机同希特勒的步伐有一个共同点：双方都作为时代泡沫连同某种可能性产生于人世，比之存在本身，其进化速度更是使之获得了神话式的光环。进化的动力当然不外乎三个车轮，即高科技、资本投入以及人类的本源性欲望。
你的影子有点儿浅淡。一开始看见你我就想来着，你掉在地上的影子只有常人一半左右的浓度
因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。
如果能真心爱上一个人，那么不管对方是何等的恶劣，哪怕对方并不爱自己，人生也至少不会是地狱，就算是多少有点暗淡。
每天坚持跑步以来，脉搏显而易见地慢了下来，说明为了适应长距离奔跑，身体自己在调整脉搏。假若脉搏本来就快，随着奔跑距离的增加而越发上升，心脏立刻便会超负荷。
说不定我体内有个叫记忆安置所的昏暗场所，所有的宝贵记忆统统堆在哪里，化为一摊烂泥。
任何事物都会有两面，好的一面和坏的一面。
心灵的苦楚与哀痛虽然是个人的、孤立的东西，但在更深的层面上，又是可能与别人分担的东西，是能被悄然编织进共通的辽阔风景中的东西。
千万别因为懦弱和无聊的自尊失去心爱的人。
在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
年龄一大，置信的东西就越来越少。和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨损而已。
一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。
失去理智的人怀抱的美好的幻想，在现实世界中根本是子虚乌有。
当时，谁也不知道将来会发生什么。
人获得自由，究竟意味着什么？难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗？其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我们最终都是找不到的。而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。
该上之时，瞄准最高的塔上到塔尖；该下之时，找到最深的井下到井底。
肉体是每个人神殿，不管里面供奉的是什么，都应该好好保持它的强韧，美丽和清洁。
不可能存在没有真实的人生，真实恐惧就是指人生吧。
缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕是这些东西。我从心底畏惧和憎恶这些东西。
那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景。
我们许久许久地缄默不语，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。
凡事不可力致，而要因势利导，要尽量以公平的眼光观察事物，这样就会自然而然地找到解决的办法。
没有什么人喜欢孤独的，只是不勉强交朋友而已，因为就算那样做也只有失望而已。
如果有人问：幸福吗？我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。
是的，这四年时间里，我一直在为甩掉那冷冰冰、暗幽幽的阴影而竭尽全力。
没有争夺、怨恨、欲望，等于说没有相反的东西，那便是快乐、幸福和爱情。正因为有绝望有幻灭有哀怨，才有喜悦可言。
在永泽的体内同时存在着几种完全矛盾的性格，十分走极端。他有时极其温柔，温柔到连我都不由得感动的地步，有时则又极其冷酷、恶毒；有着高贵得出奇的精神层面，同时又是个无可救药的俗物；能够一面统率众人乐观奋斗，一面却兀自在阴郁的泥淖中痛苦挣扎。打一开始，我便清楚地意识到他的这种矛盾性格，我实在搞不懂其他的人为什么都看不见他这一面。他是背负着他自己的地狱过日子的。
孤身一人住在陌生的地方，如同丢了指南针丢了地图的孤独的探险家。
我这个人特别。所以没关系。
随着时间的推移，一切都已过去，以快的几乎难以置信的速度。一段时间在他心了剧烈喘息的几种感情也很快偃旗息鼓，蜕化为无谓的旧梦。
然而，此时此刻我脑海中首先浮现出来的，却仍是那片草地的风光：草的芬芳、风的清爽、山的曲线、犬的吠声……接踵闯入脑海，而且那般清晰，清晰的只消一伸手便可触及。但那风景中却空无人影。谁都没有。直子没有。我也没有。我们到底消失在什么地方了呢？为什么会发生这样的事情呢？看上去那般可贵的东西，她和当时的我以及我的世界，都遁往何处去了呢？哦，对了，就连直子的脸，遽然间也无从想起。我所把握的，不过是空不见人的背景而已。
我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间——为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。
如长空缓缓流动的云，月从窗外逝去了。
再也无须前思后想，一切岂非已然过往。
即使是你最心爱的人，心中都会有一片你无法到达的森林。
人不是因其缺点，而是因其优点被拖入更大的悲剧之中的。
心与心之间不是只能通过和谐结合在一起，通过伤痛反而能更深地交融。疼痛与疼痛，脆弱与脆弱，让彼此的心相连。每一份宁静之中，总隐没着悲痛的呼号；每一份宽恕背后，总有鲜血洒落大地；每一次接纳，也总要经历沉痛的失去。这才是真正的'和谐深处存在的东西。
不过，拧发条鸟，人生在根本上或许就是那样的吧。大家都被关进一个黑洞洞的地方，吃的喝的都被没收了，慢慢地，渐渐地死去，一点一点地。
是的，这四年时间里，我一直在为甩掉那冷暗幽幽的阴影而竭尽全力。
这么说或许奇怪——我怎么也不认为现在即是现在，总觉得我好像不是我，这里好像不是这里。时常这样。要很久很久以后而这才好歹合在一起。
我毕竟有我的具体情况。我活着的目的并非为了向别人出示一张好看的脸。
个体无法承受进化的能量，因而必然换代。
当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀可辩的"或许"。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。
渡边和初美的那段相处，以及他多年后回忆起当初，一种迎面而来的夕阳的感觉。初美虽然不是渡边命中的女人，但那应该是一个女人的最高境界。
死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。
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