开头到“惟吾德馨”，点明全文主旨，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在居“陋室”名：名词活用动词，出名。例句：山不在高，有仙则名今天小编要和大家分享的是赞美陋室句子合集4篇,欢迎阅读~
赞美陋室句子 第1篇
会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
文章主旨：作者通过描写自己的“陋室”，表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
刘禹锡以因仙龙成名的山水来比自己德馨而不陋的陋室，用陋室内外的情景，衬托自己的德馨，而自比古贤，表现出自己安贫乐道的崇高情怀。
中运用对偶修辞的一句话：苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁
《陋室铭》开头二十四字，实写的是山和水；虚写的是仙和龙。虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题，这里写山写水，是为了与陋室进行类比，写仙写龙，是为了与作者进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。
学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》
足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
开头到“惟吾德馨”，点明全文主旨，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在居“陋室”
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。——诸葛亮《出师表》
作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：，。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。——韩愈《马说》
《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：
．《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是：
本文对陋室从哪几方面进行描写的？这几方面突出陋室怎样的特征？(美词网)
作者引用“何陋之有”的用意在于说明：
本文哪些地方运用类比，有何作用？
．本文可分为三层，请问该怎样划分？
日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海》
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的诸葛亮，一是西汉时的文学家扬雄。运用类比，表明“陋室”的主人也具有古代名贤的志趣和抱负。
．有人说“托物言志”是本文写作上的最大的特点，对此你是怎样理解的？
“可以阅金经”说明作者喜欢音乐，“无丝竹之乱耳”又表明讨厌音乐，这种自相矛盾的话又怎样理解？
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》
本文最后一句的原文是：子曰：“君子之居，何陋之有？”而本文却省略了前句，为什么？
．《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;
《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：
开头的字实写的是，虚写的是。虚写是为了引出实写中的二字点题，写山和水是为了与进行类比，写仙和龙是为了与进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：现在常用来形容居住环境的幽雅，生活安适。
吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
赞美陋室句子 第2篇
斯是陋室，惟吾德馨馨：香气，这里指品德高尚。
名：名词活用动词，出名。例句：山不在高，有仙则名
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》
《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：
重点字词：斯吾馨鸿儒白丁调素金经丝竹形案牍陋
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
本文对陋室从哪几方面进行描写的？这几方面突出陋室怎样的特征？
陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是
陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子有一句话是？
开头到“惟吾德馨”，点明全文主旨，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在居“陋室”
莲，花之君子者也。*莲花，是花中的君子。
划分节奏：(可以调素琴，阅金经(苔痕上阶绿，草色入帘青
．选自的《陋室铭》的作者是，字，是朝人。．铭是古代刻在器物上用来的文字，后来发展为一种的文体。这种文体有的特点。
莲之爱，同予者何人？*莲花的爱好，同我一样的还有谁呢？
本文对陋室从哪几个方面进行描写的？这几个方面突出陋室怎样的特征？
足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;
濯清涟而不妖濯：洗涤。妖：妖媚。
填空：《陋室铭》选自，“陋室”是的名字，意思是。本文体裁是，是的文字，后来成为一种文体。本文作者是，代著名家。与本文体裁相关的一些文体是等。
《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：
文章前四句用了怎样的手法？这样写的目的何在？
水陆草木/之/花，可爱者/甚蕃自/李唐/来，世人/甚爱/牡丹美词网
刘禹锡以因仙龙成名的山水来比自己德馨而不陋的陋室，用陋室内外的情景，衬托自己的德馨，而自比古贤，表现出自己安贫乐道的崇高情怀。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：现在常用来形容居住环境的幽雅，生活安适。
文章主旨：作者通过描写自己的“陋室”，表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》
会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
赞美陋室句子 第3篇
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：现在常用来形容居住环境的幽雅，生活安适。
《陋室铭》开头二十四字，实写的是山和水；虚写的是仙和龙。虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题，这里写山写水，是为了与陋室进行类比，写仙写龙，是为了与作者进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。
．本文可分为三层，请问该怎样划分？
作者引用“何陋之有”的用意在于说明：
．有人说“托物言志”是本文写作上的最大的特点，对此你是怎样理解的？
文章主旨：作者通过描写自己的“陋室”，表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
开头到“惟吾德馨”，点明全文主旨，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在居“陋室”
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的诸葛亮，一是西汉时的文学家扬雄。运用类比，表明“陋室”的主人也具有古代名贤的志趣和抱负。
本文对陋室从哪几方面进行描写的？这几方面突出陋室怎样的特征？
刘禹锡以因仙龙成名的山水来比自己德馨而不陋的陋室，用陋室内外的情景，衬托自己的德馨，而自比古贤，表现出自己安贫乐道的崇高情怀。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。——韩愈《马说》
中运用对偶修辞的一句话：苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁
鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;
“可以阅金经”说明作者喜欢音乐，“无丝竹之乱耳”又表明讨厌音乐，这种自相矛盾的话又怎样理解？
学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》
作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：，。
会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。——诸葛亮《出师表》
．《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是：
《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：
本文哪些地方运用类比，有何作用？
日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海》
．《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》
本文最后一句的原文是：子曰：“君子之居，何陋之有？”而本文却省略了前句，为什么？
《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：
开头的字实写的是，虚写的是。虚写是为了引出实写中的二字点题，写山和水是为了与进行类比，写仙和龙是为了与进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。
吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
赞美陋室句子 第4篇
有仙则名斯是陋室惟吾德馨谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴
积累文中几个成语：学而不厌诲人不倦温故而知新三人行，必有我师不耻下问
杜甫在《望岳》中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
《出师表》中，作者向后主提出的三条建议是：开张圣听；宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；亲贤臣，远小人。
本文通过写景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，从不同角度描绘小石潭的石水鱼树，着意渲染它的寂寞凄寒幽怆的气氛，借景抒发了自己有寂寞处境中的悲凉凄怆的情感。
《观沧海》一诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：东临碣石，以观沧海。
《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：？
．《观沧海》一诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：东临碣石，以观沧海。
《出师表》中，诸葛亮分析先汉兴隆的原因是：亲贤臣，远小人。
“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？
《三峡》中描写两岸悬崖陡峭雄伟险峻的一句是重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
《出师表》中作者向后主提出的三条建议是：①开张圣听；②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人。
《爱莲说》选自作者是朝，字世称说是也称杂说。(美词网)
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？
《马说》本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。
．杜甫在《望岳》中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
．小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘，《关雎》一诗中的“窈窕淑女，君子好逑”这两句就是佐证。
本文出自《孟子•告子上》，作者孟子，战国时期鲁国人，思想家教育家，是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有《得到多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》
《小石潭记》描绘了小石潭的石水游鱼树木，着意渲染了寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃的气氛，抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。
文中运用对偶修辞的俩句话：；。
《岳阳楼记》中由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘，《关雎》一诗中的“窈窕淑女，君子好逑”这两句就是佐证。
《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：，。
为什么“此中人语云：‘不足为外人道也’”？
本文主旨句：，。
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